道教四大靈官——王趙馬溫靈官

道教四大靈官——王趙馬溫靈官，與四大護法元帥有何關係？

靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法。其中最有名的「王靈官」，很多道家宮觀的第一各大殿中，鎮守道觀山門的靈官一般都是這位王靈官。

四大靈官有：1、王靈官（王善）2、趙靈官（趙公明）3、馬靈官（馬勝）4、溫靈官（溫瓊）。

靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法。其中最有名的「王靈官」，很多道家宮觀的第一各大殿中，鎮守道觀山門的靈官一般都是這位王靈官。

四大靈官即道教的四大護法元帥

溫元帥姓溫，名瓊，字子王，乳名卓郎，出生在溫州平陽地方。相傳溫瓊七歲就習禹步為罡，十歲通曉儒、釋、道及百家之言。十九歲科舉不中，二十六歲進士不第，遂撫幾長嘆曰：「吾生不能致君澤民，死當為泰山神，以除天下惡厲耳。」據道書所載：「唐時群盜蜂起，隨汾陽郭子儀出戰，身為先鋒。」後遇道人點化，到東嶽廟為祝，多敕封為顯德將軍，常顯靈濟人，玉帝封為翊靈昭武大太保。溫瓊的廟宇，有的叫做廣靈廟，有的叫做溫將軍廟，大多分布在江浙一帶，每年的陰曆五月初五，溫瓊的誕辰日，四方信徒紛紛前來祝駕。

趙元帥姓趙，名朗，字公明。據《搜神記》所載：「趙元帥自秦時避世山中，精修至道，功成奉玉帝召為神霄副帥。按元帥乃皓廷霄度天意覺昏梵炁化生」。後為道教徒奉為「上清如意金輪院正一玄壇趙元帥」。其實也就是後來的財神爺。這主要源於他的四位手下皆是掌管人間財源，所謂招財、進寶、納珍、利市。所以才被成為財神爺。

王元帥又稱豁落靈官。據傳系玉樞火神降為山靈精炁，為湘陰的廟神。三十代天師虛靖真人的弟子西河薩真人曾劈乾卦「王」字為之姓，以「善」字號其名，為奏天庭，錄為雷部三五火車雷公，為道教護法監壇的神。湘人稱之為王元帥，閩人則稱之為王天君。其實就是王靈官，很多道家宮觀的第一各大殿中，鎮守道觀山門的靈官神一般都是這位王靈官。他長得赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左持風火輪，右舉鋼鞭，形象極其威武勇猛。所以在道教里，他的名號很多，如隆恩真君、太乙雷聲應化尊、都天糾察大靈官。一位著名的雷神、火神，降魔之神，在民間受到普遍祭祀。

馬元帥亦稱鬥口靈官馬天將。姓馬名勝，為南斗第六星所降生。（按南斗六司是君，第六天機星君諱勝也）以劈破乾卦自巽度干而生火，乃稱馬字為姓。馬氏只活了十八歲，生前為人善良，常濟貧扶危，見義勇為，受到村民的愛戴。去世後鄉民感其恩德，立廟祀之。後晉天福八年因「陰助」官兵禦寇有功，被敕封為「調遣陰兵衛國護民元帥」。後隨護梓潼帝君，到功行完滿之日，召返天庭，飭守斗闕，證位斗上靈官，道教徒稱之為雷聲不動天尊。