劉佑生：黃鶴樓上望荊楚

這是山清水秀的家鄉……

東望徽派銜吳越，

雪山九道流黃雲。

孤帆遠影，

好為詩仙謠，

手持綠杖送故人。

赤壁懷古，

鐵板唱大風，

東坡詞章嬋娟鳴。

本草綱目，

懸壺救世人，

辯證行醫李時珍。

以夷制夷，

洋務漢陽造，

香帥力挽民族林。

家國一統，

一多慧眼明，

七子之歌吟到今……

南銜贛水接瀟湘，

洞庭波涌文脈騰。

茅門製法，

和氏三璞到郢城；

不鳴則已，

一鳴驚人楚國興；

屈子離騷，

千年獨響斯為民：

上下求索，

長路漫漫鑄楚魂。

唐人烏林，杜牧言東風，

羽扇綸巾，籌謀淚滿襟。

居正改革，鐵碗鑄大明。

江波湧起，

賀龍紅軍救窮人，

洪湖浪聲，

一呼百應春來臨……

西承巴渝，白帝神女峰。

蜀道鬼城，石令碑矗聳。

遙想當年王昭君，

一曲琵琶過猇亭，

淚雨如濤漫草原，

江水滲透馬蹄琴。

江水騰，歲月情，

太白孤舟奮，

乘風破浪千里到江陵：

夢得嗚不平，

穿過楚水巴山江雨淋；

元九溯江上，

道盡人緣生死離別情；

曾經滄海難為水，

除卻巫山不是雲。

不是雲，山川雄，

石碑鐵軍御倭江水紅。

一寸山河一滴血，

凱旋奏過千秋萬代崇。

萬代崇，水似雲，

土家山寨女兒純。

么妹子的龍船調，

多少男兒動真情；

伴著清江號子響，

喝酒摔碗正風行。

正風行，兆安寧，

大江壩，葛洲壩，

紅了宜橙，暖遍人心……

北望豫晉，八百里秦川，

漢水曲折，涓涓鑿京山。

襄河是楚人，

文明的搖籃，

一路奔騰，一路洞穿，

美妝丹江，襄陽古城燦燦，

綠肥荊州，沔陽三蒸冉冉。

漢水流到那裡，

那裡生命歡歡。

炎皇嘗百草，

神農山上攀。

編鐘韻迴蕩，

雄風唱遍雞公山。

雞公山，大別山，

古有花木蘭，

今世卾豫皖；

紅軍數百將軍自紅安，

苦難輝煌初心戀河川。

戀河川，自浩然，

山水田園詩多芳，

一曲春眠不覺曉，

引來詩聖喜若狂，

青春作伴好還鄉……

樂天楚山碧岩岩，

寫盡漢水碧湯湯。

漢水一路茫茫，

富了兩漢武昌。

黃鶴樓，鸚鵡洲，

賢人志士文墨流芳。

伯牙琴音，走出國門，

天南地北覓來無數知音。

毛潤之沉沉一線，

茫茫九派千古唱，

風吹浪打，閒庭信步，

憂國憂民終成大國氣象……

黃鶴樓上望楚天，

承前啟後浪花連；

大橋如彩虹飛架南北，

高峽變平湖夢舞翩翩；

南水北調展國家氣派，

高鐵高速暢通更向前：

神農林濤連海天，

九宮竹海綠如泉：

大別杜鵑紅，

武當月牙淺；

夷陵江水越黃石，

江漢湯圓天沔甜；

小米人人有，

泰康戶戶圓……

登斯樓也，大江浩浩蕩蕩，

致良知啊！官吏拳拳天天…

李白，《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩云＂手持綠玉杖，朝別黃鶴樓……黃雲萬里動秋色，白波九道流雪山。好為廬山謠……＂綠玉杖，鑲有綠玉的杖，傳為仙人所用。

香帥，指張之洞，晚清洋務運動代表人物，世人稱之為香帥，創辦漢陽兵工廠等現代官督民辦企業。抗日時期，國共軍隊均大量使用「漢洋造＂。

一多，指聞一多，湖北浠水人，中國現代詩人、學者，以《七子之歌》聞名於世。

楚制茅門，楚國法律規定，文武百官包括王親必須步行進宮，違者斬車夫。一日，楚太子有急事驅車沖了茅門，執法官斬了車夫。太子到莊王面前告狀，莊王問明原委教訓了太子。史稱茅門執法，對後世影響深遠。

卞抱璞石，指楚人卞和發現一塊美玉，獻楚厲王，王不識，怒砍其左腿。厲王死，武王登基，卞又獻玉，不識又被砍去右腳。武王逝，文王當政，卞長哭。文王命工匠去掉玉表之石質，果然是無價之寶。當場賜名＂和氏壁。＂

烏林，在湖北洪湖長江北，三國古戰場，曹操屯兵在此；江南為赤壁。唐人杜牧名句：＂東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。＂

夢得，指唐代豪放派詩人劉禹錫，一生流放二十三次。在巴楚，釆風民樂，寫下傳世作品巜竹枝詞》。

元九，指元稹，因在家中兄妹中排第九，故白居易稱之為元九。唐人皆習之。

浩然，指孟浩然，唐代山水詩派代表，亦稱孟山人。終生居襄陽。

樂天，指白居易，字樂天。《游襄陽懷孟浩然》詩云：＂秀氣結成象，孟氏之文章。＂極力推崇孟之山水詩。

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