作者：艾聞（情感自媒體人）
這些年，一直專注於做情感領域，見識了人情冷暖，看遍了離合悲歡。
然而，情感的問題，事實上並不僅僅只是單純的就情感而情感，好的情感類自媒體，一定會涉及人生、心理、哲學等問題，比如——我們活著的意義是什麼。
受困於情感之中的人比比皆是，而能夠走出困境，迎來新生的人則寥寥無幾，因為，就算你已經完成了感情創傷的療愈，其實還是會留下很多的後遺症，這些後遺症在一個更加深廣的維度上，影響著你的往後餘生。
比如，那些曾經經歷過感情傷害的人，往往對於人性是沒有自信的，他們更願意人性本惡，而不敢再相信人性本善。
前兩天，在某個場合，面對我的學生的時候，我們談到一個話題，「經歷的意義」。
學生們認為，經歷是一筆寶貴的財富——這大概也是教科書似的標準答案。
但是，我告訴他們，如果你沒有足夠的悟性，如果你沒有對人生的思辨，那麼，經歷就只是單純的經歷，尤其是那些不好的經歷，就純粹只是一堆垃圾，沒有半點意義，
所以，睿智的人通常厲害的地方，是他們不但有機會經歷常人所不能經歷，而且能夠從這些經歷中，抽取出對自己有益的成分，來滋養自己，促進自己加速成長。
對於生活，我們不但要心存敬畏，而且也要時常保持一種理性的反思——我為什麼會經歷這些，從這些經歷中，我能獲得什麼，諸如此類問題。
我們的人生，說到底就是一段一段的經歷構成的，這些經歷也是一個又一個選擇——當我們作出選擇的時候，都是希望結局是好的，不然誰又會神經到非要主動折磨自己呢？
但是，因為我們的認知有限，且人生無常，所以，就算我們再清醒、再理性，我們也無法保證自己的選擇就一定是一個美好的大結局——正如當初每個人選擇結婚，都認定天長地久的幸福，都期待海誓山盟的相守；而後來，又有多少人是傷痕累累，愛人變成了仇敵。
這就是我們談論的第二個話題：我們該如何做出正確的選擇。
但無論如何，選擇總比不選擇、被動選擇等更有價值和意義。就像那些不好的婚姻，到底是繼續還是結束，很多人面臨這樣的選擇，陷入進退兩難的境地，繼續有繼續的苦，結束有結束的痛。
然而，越是如此，越是應該作出選擇，並且是自己主動選擇，而不是被動地等著別人幫自己選擇，或者是不做選擇以保證選擇權貌似永遠都在。
選擇其實是需要能力、需要勇氣、也是需要智慧的。那些難以作出選擇的人，往往受限的就是這些方面，那麼，換而言之，當你能夠作出選擇時候，也就意味著這些方面其實你是具備條件的，而很多人的成長和改變，就是從無法選擇到作出選擇的漸進——這是一種能力的提升，勇氣的增長，心智的成熟。
所以，當我們陷入某種困境，長久無法擺脫的時候，往往都是因為我們不具備選擇的能力，或者說無法作出選擇，才導致長久的內耗，才陷入無盡的痛苦。
人們真正畏懼的並不是生活的艱辛與勞碌，並不是身體的勞累與疲乏，人們真正畏懼的，是心理的折磨、自我的煎熬，那種看起來永無止境、無法擺脫的痛苦——這既有現實問題的成分，也有心理問題的因素。
無論你如何思考和處理這些問題，以下幾條都是值得尊重的道理：
第一、無論作出何種選擇，都一定有得有失，所謂取捨，所謂捨得，不捨不得，有舍有得，這是一門必須要面對的功課。選擇的根本，說到底，就是接受不完美，然後在不完美的基礎上，得到真正有價值、有意義的部分。
第二、選擇的對錯是次要的，能不能作出選擇是首要的——永遠不要指望自己的選擇是一個完美方案，就像當初結婚那樣，都篤定自己的選擇一定不負自己。其實，當你能夠做出選擇的時候，就已經解決了人生大部分的問題。
第三，當下的選擇是對是錯，其實判斷標準是將來的，也就是，將來才能證明這個選擇的對錯與否。那麼，你只需憑藉自己當下的認知，依據自己內心的真實，去勇敢作出選擇即可，然後，用後來自己的努力，來證明自己的選擇是正確的。
最後，人想要過得快樂，遠離痛苦折磨，關鍵是心靈的自由，所以，就算你無法作出真正的選擇，也要不斷努力，讓自己具備隨時作出選擇的能力——就像一隻飛鳥，如果你具備了飛的能力，無論是停在枝頭，還是伏於草地，你隨時都有展翅高飛的自由，不慌不亂。