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上個世紀，武俠小說在我國盛極一時。金庸先生是武俠小說家中的泰山北斗，其地位無人能及。 金庸小說不僅在武俠小說屆獨領風騷，在中國近現代通俗文學領域也是獨占鰲頭。

那麼金庸小說能否進入文學史呢？居士我認為毫無疑問是可以的。

武俠小說是中國獨有的一種文學類別，其內核是我國流傳了幾千年的俠文化。俠文化可上溯至先秦時代，可謂源遠流長。韓非子說：

儒以文亂法，俠以武犯禁。（《韓非子·五蠹》）

司馬遷在《史記·遊俠列傳》和《史記·刺客列傳》描寫、稱讚了諸多俠士：

今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 （《史記·遊俠列傳》）

唐代大詩人李白也曾經做過遊俠，還寫過膾炙人口的《俠客行》。《俠客行》一詩還啟發金庸寫出了同名小說。

俠文化發展到近代，結出了「武俠小說」這麼一朵絢麗的花朵。武俠小說以「武」為輔，以「俠」為主，最重要的是俠義精神，俠代表著以武犯禁、鋤強扶弱。俠是中國獨有的一種人物，在其他文化中難以找到相對應的角色。

武俠小說是中國特有的，所以必將在中國文學史上占據一席之地。而金庸是武俠小說作家中的NO.1，自然也能進入文學史。金庸先生的第一部小說《書劍恩仇錄》，走的是傳統武俠的路子，水準已然不低，但仍是一部稚嫩的作品。之後金庸不斷推陳出新，終於在《射鵰英雄傳》中走出了自己的路子，創出了自己的風格。金庸在《天龍八部》上達到了頂峰，描繪了一個波瀾壯闊、奇異詭譎的武俠世界。最終金庸寫出了《鹿鼎記》作為自己的封筆之作，完成了對武俠的解構。

金庸武俠小說雖然被很多人認為不登大雅之堂，但不論是文學性、藝術性還是思想性，都是不容忽視的。金庸擅長塑造人物，筆下眾多武俠人物，個個形象鮮明、面目不同。金庸還嘗試了多種主題，《飛狐外傳》寫胡斐的俠義之心，《射鵰英雄傳》寫郭靖為國為民，《神鵰俠侶》寫纏綿悱惻的愛情，《倚天屠龍記》寫男人之間的情誼，《天龍八部》寫佛教的悲天憫人，《笑傲江湖》寫政治的黑暗骯髒，《鹿鼎記》寫俠的沒落……

正因為金庸小說有這些優點，即好看，又能引人深思，所以他的作品影響力極大，在華人世界廣泛傳播。自上世紀以來，金庸的小說被不斷改編為影視作品，那些熱門的作品，如《天龍八部》等，甚至被改編了十幾次！所以就算是不讀金庸小說的人，多半也知道郭靖、黃蓉、楊過、蕭峰等金庸人物。可以說，金庸已經成為一種現象，影響深遠。金庸先生逝世時，許多政治人物送上了花圈，已說明了他的地位與影響力。

2006年7月，由《亞洲周刊》與來自全球各地的學者作家聯合評選出「二十世紀中文小說一百強」，有少部分作家有兩部作品入選，比如魯迅的《吶喊》、《彷徨》；張愛玲的《傳奇》、《半生緣》；巴金的《家》、《寒夜》；老舍的《駱駝祥子》、《四世同堂》，以及金庸的《射鵰英雄傳》、《鹿鼎記》。

所以，金庸先生必然會在文學史上留下自己的名字。

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