子之湯兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而無望兮。
坎其擊鼓，宛丘之下。無冬無夏，值其鷺羽。
坎其擊缶，宛丘之道。無冬無夏，值其鷺翿。
春秋時我國第一部詩歌總集《詩經•陳風•宛丘》曾描述過這裡的動人景象。西周時代，這裡風景怡人，陳國的俊男靚女，常來這裡載歌載舞，談情說愛，情定終身。
宛丘古城尚未發掘前，大家對它不甚了解，因此有許多傳說，流傳最廣的是宋朝包拯陳州放糧的故事。北宋年間，陳州多災，民不聊生，朝廷派四國舅陳州賑災。沒成想四國舅剋扣皇糧，將糧中摻沙放給百姓。消息驚動京城，朝廷派包公到陳州偵辦此案。包公一身正氣，不徇私情，在城內金龍橋鍘了四國舅。相傳金龍橋畔的草根與別處有不同之處，草根都是紅色的，據說那是因為國舅的鮮血染紅了草根。現在湖水上漲，淹沒了金水橋，至於金水橋畔的草根究竟比別處有何不同，現在也無從考證。包公秉公執法，並在這個地方將糧中篩出的沙子堆成了此台，美其名曰平糧台。不要說篩出的沙子，就是糧食堆出這麼大面積也是不可能的，這不足為信。
宋朝時，這裡為貯糧台是確實的。《淮陽縣誌》載：「台高二丈，大一頃，舊有四門，林木蔚然」。這與北宋南糧北調有關。《宋史》載：「粟帛自廣濟河而至京師者，京東之十七州；由石塘、惠民河而至京師者，陳、潁、許、蔡、光、壽六州，皆有京朝官廷臣督之。」《淮陽縣誌》載：「惠民河亦曰蔡河。惠民河粟40萬石、菽20萬石，皆有京朝臣督之。」貯糧台東臨蔡水，南通淮河，東南方几州的貢糧必然漕運至此，再用馬車由陸路轉運到京都汴梁。
台地上原住有一家姓林的，宋仁宗曾頒發給他們種冢地免糧黃緞子聖旨。這個聖旨1910年尚存於世，不少人見到，後來流落到誰手已不得而知。
據《竹書紀年》載：「太昊庖犧氏……元年繼位都宛丘」。《五帝紀》云：「帝太昊伏羲氏成紀人也，以木德繼天下而王，都宛丘。」《資治通鑑》載：「太昊伏義氏……都宛丘」。《爾雅註疏》載：「天下有名丘五」、「丘上有丘為宛丘，陳有宛丘」。《晉書•地道志》載：「陳城南道東有宛丘」。《太平寰宇記》載：「宛丘在縣東南」。朱熹《詩經集注•陳風•宛丘》：「四方高，中央下，曰宛丘」。
關於宛丘的地望問題，古文獻所載俱已詳備，然而困繞歷史學家的是：史籍所載的宛丘地望在現實中遲遲得不到印證。迷茫之餘，於是有學者推斷，由於時間久遠，蒼海桑田，宛丘古城早已淹沒於歷史的風塵中。直到上世紀七十年代末，一項偉大的考古發現拉開帷幕，宛丘古城終於揭開神秘面紗，一個懸而未決的考古界難題終於塵埃落定。
十九世紀七十年代之前，人們的文物保護意識淡薄，台地便成了附近群眾蓋房、造宅、立窯制磚取土的所在，東部、南部、西部中間皆被挖平。陰差陽錯，也正是由於民間的取土活動，使宛丘古城露出端倪，震驚世界。
平糧台遺址位於河南省淮陽縣城東南4公里的大朱村西南，它東臨蔡河，西瀕龍湖，有魚蚌可罟；大地上草木繁茂，有禽獸可獵。四方高而中間凹，現最高處高於地面3--5米，因此又稱平糧台或貯糧冢。1979年9月，河南省文物局舉辦省文物工作人員訓練班，在此進行考古學習，發掘面積800餘平方米，發現了龍山文化的高台建築和幾段夯土城牆的遺蹟。1980年，河南省文物研究所在平糧台設立了考古工作站，對古城牆作了重點試掘，發掘面積也達800多平方米。兩次發掘面積超過了1700平方米，初步了解了平糧台古城遺址的平面布局、城址結構、城址年代等。
平糧台城址平面呈正方形，方向6度，長寬各185米，城內面積有3.4餘平方米，若包括城牆及外側附加部分，城牆面積達5萬平方米。城牆西南角保存較好，外角略呈弧形，內角較直。在南、北城牆的中段均發現有缺口和路土，應是城址的南門和北門遺蹟，東門和西門的情況不詳。
現有城牆高約3米，頂部寬8--10米，下部寬約13米。東、南兩側的城牆破壞較大，保存較好的西南角，上部寬9.8--10.2米城牆築法因其為台地形聚落，系直接修整地表，先用摻有紅燒土的褐土夯築出繞城的一道較窄的版築牆作為牆芯，寬0.8--0.85米，高1.2米，夯層厚0.15--0.2米。然後依內壁起版築牆，待至一定高度，即在其外側傾斜或平鋪分層堆土，逐層夯實到超過版築牆的高度，再分層夯築城牆的上部，夯窩形狀有圓形或橢圓形橢圓形的，還發現有用四根木棍綁成的夯具痕跡。
南城門的揭露面積較大，發現有門道的路土及門衛房。路土寬1.7米，兩邊有兩座房子基址F13和F14，依城牆用土坯壘砌，房門相對，應是門衛房。
F13位於南門道東側，保存較好。平面呈長方形，南北長4.4米，東西寬3.1米，房門位於西牆的偏北部，寬0.5米，東牆寬0.7米，殘高0.3米；南牆寬0.7米，殘高0.16米；西牆寬0.5--0.6米，殘高0.24米；北牆寬0.5-1.1米，殘高0.3米。壘牆用的土坯有方形、長方形、三角形等不同形狀。在南牆的外部用褐色草拌泥塗壁，厚0.04米。房間內的紅燒土居住面低於房外地面，上面遺留有草木灰燼。北部有灶面，已燒成藍灰色，非常堅硬。
F14位於南道西側，基本保存完整。平面呈長方形，南北長4.2米，車西寬3.3米，房門位於東牆的偏北部，與F13房門相對，寬0.58米。東牆寬0.4--0.6米，殘高0.33米，南牆寬0.7米，殘高0.41米；西牆寬0.62米，殘高0.22米；北牆寬0.69米，殘高0.3米。壘牆用土坯情況與F13相同，在南牆、北牆的外部也用褐色草拌泥塗壁，厚0.4--0.6米。房間內紅燒土居住面也低於房外地面，上面也有灰燼，未發現灶。下面疊壓著一層房屋基址。
南門門道路土之下0.3發現有陶排水管道。殘長約5米，在門道下挖一條北高南低，上寬下窄約溝渠，上部寬和深均約0.74米，溝底鋪設呈倒「品」字形陶排水管道，科學地解決了城內污水的排泄問題。管道每節長0.35--0.45米，直筒形，一端稍細，直徑0.23--0.26米；一端較粗，直徑0.27--0.32米。每節小口朝南，套入另一節的大口內，節節套扣，整體上北端稍高於南端，便於向城外排水。陶排水管道的周圍填充礓石和土，上面再鋪土作為路面。
平糧台城址中，土坯被普遍使用，已經設置門衛房。尤其是陶排水管道，這是目前世界考古中發現最早的陶排水管道。由於它的發現，把我國的城市建設提前了兩千多年，顯示了城市建築史上的進步及創造精神，對研究我國古代城市的起源和發展都具有重要價值。1984年此件文物曾參加美國紐奧良「人與水」國際博覽會，受到有關專家讚譽。現在中國國家博物館展出有兩件陶排水管道，是唯一關於淮陽地區龍山文化時期的文物。
城址內已發掘龍山文代的房基十餘座，多為長方型排房，有的是平地起建，也有的有夯土台基。普遍使用土坯作為建築材料。還發現有陶窯、墓葬、灰坑等遺蹟。
一號房基F1位於城內東部偏南處。平面呈長方形，東西長12.54米，南北寬4.34米。東牆殘高0.16米，南牆殘高0.12米，北牆殘高0.16米，均寬0.34米。房子平地起建，用土坯壘砌。土坯長0.32米，寬0.27--0.29米，厚0.08--0.1米。北牆和南牆外面有用草拌泥塗抹的散水坡。房基以兩道隔牆分為3室，各有一個向南開的刀，均寬0.7米，方向為南偏西6度。室內地面為厚約0.1米的細紅燒土粒鋪成，高於房外地面。緊靠北牆有一個南北寬0.3米，高0.08米，與室內地面等長的台，似用土坯砌成，房內北部有高0.1米的燒土台。西間台長1.16米，寬1.26米；中間台殘長0.7米，寬3.1米；東間台長0.56米，寬0.8米。西間內有兩個圓坑，內有陶片，用途不明。
平糧台遺址一號房基平剖面
四號房基F4有高0.72米的夯土台，在台上用土坯砌牆，殘長15米，寬5.7米。東牆寬0.3米，殘高0.16米；南牆寬約0.4米，殘高0.22米；北牆寬0.34米，殘高0.16米，西牆被破壞房內距北牆0.92米處有一條土坯壘砌的東西向界牆，界牆南有兩道南北向的隔牆將房屋隔成四間。東西向界牆寬0.3米，殘高0.24米，南北向隔牆寬0.3--0.32米，殘高0.16--0.18米，牆外塗褐色草拌泥。土坯寬0.26--0.3米，厚0.06--0.08米，長度不一，最長的為0.58米。門向南，方向為南偏西6度。僅存兩門，門寬分別為0.72和0.66米。夯土台的築法是先在北部築一條寬0.7--0.85米，高0.72米的小版築牆，在南邊用橫木擋著，從南向北傾斜堆土，逐層夯打，最後水平堆土，夯實，夯層厚0.1.--0.12米，夯窩為圓形圜底。
陶窯共發現3座，一號窯位於一號房基北部，上部被破壞，僅剩底部。二號窯位於城西南角，三號窯位於城東北角，均僅存火塘和火道的一部分，為叉襠式。
墓葬發現16座，均為小孩墓，其中瓮棺葬13座，土坑墓之座。灰坑有2個。H15位於四號房基南側，圓形袋狀，口徑2.1--2.25米，深1.44米。填土為較鬆軟的灰色土。近坑底處發現一塊長1.3厘米的銅渣，斷面近正方形，邊長0.8厘米。H53位於城西南拐角的內側，塗色深灰，夾雜有綠銹。發現一大一小兩具完整的牛骨架。銅渣的發現，說明此時可能已掌握了治銅技術，對探討青銅器冶煉的歷史也有重要價值。夏朝時期，這裡是商朝部族活動的地域之一。平糧台古城的發現，對探索夏文化和研究先商文化有重要的學術價值。
在大量出土文物中，有石斧、石錛、石網墜、石箭頭、陶器。還殘留著木炭和未完全燃燒的樹枝，燒烤過的動物骨骼。其中陶器多泥質、夾砂灰陶，以繩紋、方格紋為大宗，器形主要是甗、鼎、深腹罐、折沿盆、澄濾器，尊形器、碗等，以及大汶囗文化時期的紅陶鼎、背水壺等。2006年5月，考古工作者在古城址東北斷崖處採集到一件帶有「離」卦原始刻符的陶紡輪。該器已殘，呈半圓形，直徑4.7厘米，厚，厚1.1厘米，孔徑0.5厘米。這件器物的發現證明了早在龍山文化時期我國先民就掌握了較為先進的紡織技術。
平糧台龍山文化城址城牆被平糧台三期文化堆積直接疊壓，城址南門門衛房居住面出土陶器屬平糧台三期文化，故平糧台城址的修建年代不會晚於平糧台三期文化。城牆的夯土內出土有相當於大汶口文化晚期的平糧台二期和相當於河南龍山文化中期的平糧台二期的陶片，城牆還疊壓著平糧台二期文化的灰溝。故城牆的建造年代不早於平糧台二期文化，碳14測定結果經過樹輪校正後是距今4355±175年，平糧台龍山文化城址的建造的絕對年代應當在此以前。從城內已發現遺存分析，南門的門衛房、排水管道、城內夯土高台建築F4及多數窖穴、大部分墓葬等均屬平糧台三期文化，而大型的排房F1、多數窖穴等及外側附加夯土城牆又屬於平糧台四期文化遺存。由此可見三、四期當是平糧台城址的繁榮期。由相當於西周遺存的H46、H47打破城牆，可知最遲在這一時期，城址已經淪為廢墟。
宛丘古城廢棄後，歷經兩千餘年，又成為楚、漢時期的墓地，因此，在發掘古城的同時，截止目前已發掘兩百餘座楚、漢墓葬。在這裡出土錯金銀越王劍、四輪鐵車、玉壁、玻璃料珠、鎮墓獸等數千件文物。
平糧台古城遺址，1986年11月21日被公布為河南省第二批文物保護單位。1988年1月13日上升為第三批全國重點文物保護單位。現如今平糧台古城博物館分列三個展廳，原始社會廳、楚文化廳、漢文化廳和遠古藝術表演廳。在這裡，大家可以盡情了解中華民族燦爛的遠古文化，領略漢民族風情，尋文化之淵源，發思古之幽情。
資料來源：《河南文化大觀》、《河南文物》、《河南文物志》、《龍都淮陽》、《古城陳州》等。圖片來源於網絡。