王建平：每日一文：《感知論第五部》（28）
目的不一致引發的危機
我們都生活在各自目的的追求中，這已是不爭的事實，即便有家庭、組織、集團……等群體性的目的，那都僅僅是暫時性的利益的集合性行為，我們仍然會將這些外部所獲利益用於自己的目的。人與其他生物不同，除人以外，其他物種的目的一致，都是為了感知存在，除此以外，任何物種都絕無其他目的。而人卻不同，當人為了各自的生命存在，為了各自生命的獨立存在的時候，原本的目的被分解開來，人類再也沒有一致的目的。我們不要以為我們為了生存的目的是一致性的，當希特勒的屠刀砍向人們腦袋的時候，我們知道自己錯了，生存已經不再是我們的一致目的。為什麼人會生出不同於眾生物的其他目的來？其來源十分簡單，出自於生命理念的獨立性與排他性，人類的排它目的與動物的弱肉強食性質完全不同，生物相互捕食是為了感知的需要，而人的排它行為出於主觀的精神性的需求，是生命獨立性與競爭性的倫理表達。自從人有了生命意識，各自的不同目的就不可避免的產生了。
我們完全沒有意識到，我們喪失了一致目的引發問題的嚴重性，沒有一致目的將我們統一到一處，沒有一致的目的人就已經無法溝通，沒有一致目的人就失去了共同的可能。人類一致性的喪失改變了人的性質，人從本質上已經不再是一類人，這實際上已經將人折散至最小單位，就如同組成物質的粒子被分解為單個粒子，此粒子與彼粒子還具有相同的物質屬性嗎？粒子還是原來的物質嗎？人與人站在各自的目的立場上，人與人的關係是個什麼關係？是此目的與彼目的的碰撞關係、競爭關係。你的目的實現與我的目的實現沒有關係，人各自運轉在實現自己的目的過程中，這是一幅什麼樣的人間情景？難怪人間有那麼多解不開的矛盾，有那麼多的仇恨與殺戮，有那麼多的災禍與苦難。人與人有那麼深遠的隔閡，人與人有永遠無法跨越的鴻溝，這都是拜不同的目的所賜，我們吃夠了目的不同的苦頭。
物種目的一致是建立相互關係的基礎和重要前提，目的一致意味著彼此的本質相同，目的一致意味著行為的一致性，目的一致意味著相互之間的了解與相通……目的一致原來是我們良好相處的前提。如果我們目的一致，我們就不會互相猜忌、互相提防和互相成為不可知的危險。我們不知道，目的的一致是保證同一物種同質、同利、同存的決定性因素。同一目的使同一物種取得了共同性的基礎，在此基礎上，同一物種才能良好的互動和良好的生存。我們這才發現，同一目的被我們建立的生命邏輯徹底取消了，生命的獨立性原理取締了我們原有目的的一致性，我們被迫在生命的原則下自建目的，並奮力為自己的目的而戰。當存在主義思想的自找目的、自建意義、為個人的不同存在而生活的理論被普遍接受的時候，我們不知道，我們這是在做什麼？我們這是在公然製造人間的混亂，我們這種思想及行為將導致多麼惡劣的難以為人所承受的後果。
生命的倫理邏輯為個人的目的不同提供了當然的理由，我們誰都有理由擁有自己目的。我們更有理由揣摩和懷疑他人的目的，我們極容易就將人世間變成了一場實現各自目的的混戰。當各種目的把人與人截然分離開，人與人反目成仇成為常態。夫妻反目、父子相鬥、幾乎沒有任何人可以避免目的相異引發的災難，人間的利益無法粘合不同目的的嫌隙，親情、友情、愛情都不能彌合目的不同的鴻溝。被生命倫理引發的不同目的之爭，從根本上破壞了人與人與人關係，從根本上敗壞了人性的存在，製造了人間世界最曠日持久的矛盾衝突、戰爭與災難。自生命理念建立以來，我們就喪失了一致的目的，我們在找不到一致目的和共同目的的前提下，開始了茫無目的的文明生活。我們天真的以為，文明的發展、財富的增加和智慧能力的增強，可以解決人們目的混亂的問題，可以平息因目的不同引發的矛盾衝突。殊不知，文明的發展與智慧的增加反而加大了人間各種目的的分歧，反而加劇了目的與目的的衝突，反而加深了人與人不可逾越的鴻溝。
人類自己製造的這場目的危機持續了千萬年，我們竟渾然不覺。我們一直在為目的不同尋找各種理由，我們甚至認為人就該目的不同，這是客觀存在的客觀規律。我們努力習慣於不同目的構成的矛盾生活，我們甚至還借用這種矛盾的磨擦力量來作為推動社會和發展文明的動力。我們已經想像不到人與其他生物一樣，同一物種的目的從來都是一致的。我們在生命理念的導引下，甘心自虐至今，我們還能從這種愚蠢的邏輯中幡然醒悟嗎？（接下）
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