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在《倚天屠龍記》中，有兩大傳說中的高手——陽頂天與張三丰，武功深不可測。陽頂天作為明教教主，讓明教一群高手心服口服，而且成昆在二十多年後承認，自己仍達不到陽頂天二十多年前的功力。可惜陽頂天在二十多年前便已經死了，所以我們不知道他的武功到底有多高。

那麼陽頂天與張三丰這兩大傳說，武功誰強誰弱？

其實陽頂天與張三丰沒法比，陽頂天雖然是武林中的絕頂高手，而張三丰的武功更在陽頂天之上，估計陽頂天連張三丰的腳都摸不到。

張三丰生於南宋後期，曾見證了第三次華山論劍。十五六歲時，張三丰（當時叫張君寶）學到了部分《九陽真經》，並以自學的少林羅漢拳抵禦上少林挑戰的崑崙三聖何足道。若是真實拼殺，張君寶絕不是何足道的對手，不過張君寶接下何足道十招，讓何足道知難而退，保全了少林寺的威名。此時他已經展現出過人的武學天賦了。

之後張君寶因為私自練武，逃出了少林寺。他入武當山隱居，苦苦修習殘缺的《九陽真經》，並且多讀道藏，於道家練氣之術更深有心得。後來張君寶在山間閒遊，仰望浮雲，俯視流水，竟自行領悟了武功中以柔克剛的至理，以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和九陽真經中所載的內功相發明，創出了武當一派的絕世武功。

也就是說，張君寶根本沒有按部就班的學過武功，僅憑著殘缺內功，加上少林寺最基本的一套拳法，就練成了絕世武功，成為一代宗師。

張三丰三十歲時便成名了，之後他又活了七八十年，所有跟他交過手的人都已經死了，張三丰只留下了一個傳說。書中寫道：

張三丰成名垂七十年，當年跟他動過手的人已死得乾乾淨淨，世上再無一人。他的武功到底如何了得，武林中只是流傳各種各樣神奇的傳說而已，除了他嫡傳的七名弟子之外，誰也沒親眼見過。（《倚天屠龍記》三聯版第十章）

這有兩種可能：一種可能性是，跟張三丰動過手的人，都被他打死了；一種可能性是，張三丰只跟武林中成名的耆宿動手，他們年齡本就比張三丰大，所以活不過張三丰。

不論哪種可能，都說明張三丰武功超凡脫俗，是武林中的不朽傳說。

在明教教徒眼中，陽頂天也無法與張三丰相提並論。殷素素曾轉述白眉鷹王殷天正的話說：

我爹爹昔年跟我說道，他一生所欽佩的人物只有兩位，一是明教陽教主，他已經逝世，此外便只是尊師張真人。（《倚天屠龍記》三聯版第五章）

陽頂天是殷天正的上司，殷天正對他崇敬有加那是自然的，而張真人則是名門正派，與天鷹教並非一路人，卻也能得到殷天正的欽佩，這暗示張真人技高一籌。

金毛獅王謝遜一向心高氣傲，眼高於頂，看不起其他人。就算是他也曾說：

陽教主武功之高，幾已說得上當世無敵，除了武當派的張三丰真人，誰也未必勝得他一招半式。（《倚天屠龍記》三聯版第七章）

很可能張真人確實曾勝過陽頂天「一招半式」，不然謝遜為何會如此說呢？

當年陽頂天苦苦修煉乾坤大挪移，當第四層初成時，他發現夫人與成昆在旁邊的石室中偷情，因此心情激憤，走火入魔而死。因為這乾坤大挪移殊不易練，其運勁的法門複雜巧妙無比，而陽頂天沒有雄渾的內力與之相配，所以稍有不慎便走火入魔了。

後來身負九陽神功超強內力的張無忌練乾坤大挪移時，卻是一路勢如破竹，在半天之內便直接練到了第七層！而這第七層是當年創製乾坤大挪移心法之人都沒有達到的境界，第七層是他推測出來的。可見此時的張無忌內力遠勝當年的陽頂天。

可見，乾坤大挪移固然十分巧妙，但畢竟是波斯傳來的外域武學，怎麼能同中土正宗武學《九陽真經》相提並論？

新垣平博士在其專諸《劍橋簡明金庸武俠史》中指出，武學的發展需要兩個條件，第一是戰爭頻發，第二是文化傳承不斷，而符合這一條件的唯有中華文明。所以中華武學《九陽真經》遠在乾坤大挪移之上。張三丰的絕學「純陽無極功」便來自《九陽真經》，所以也勝過了陽頂天的乾坤大挪移。

張無忌的武學境界已經超越了當年的陽頂天，而他又在張三丰之下，這也證明張三丰的武學境界遠勝陽頂天。

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