一年一度的暑假又來了，老師們又迎來了自己的假期。但每年這時候，總有人認為不公，為什麼只有老師有假期呢？關鍵是假期還有工資，對於眾多996的人來講是多麼的不公。所以每年總有人對老師的寒暑假指手畫腳，這不網上又有人發聲了，直接建議取消老師寒暑假的工資待遇。
我們看看這位網友的說法：我支持中小學老師每年只拿9個月的工資，寒暑假三個月不發工資，因為這三個月他們不用上班可以干點別的事賺錢。
作為老師，我並不反對取消老師寒暑假的工資，因為如果國家不發錢，老師們掙得錢可能更多。
第一：寒暑假不發工資，老師們就有理由光明正大的開輔導班了，賺得錢會更多。
現在的老師，都是經過層層考核選拔出來的，素質不用擔心，每個人寒暑假都不至於掙不到一分錢。如果寒暑假不發工資，老師們就有理由光明正大的開辦輔導班了，掙得錢遠比工資多多了。
老師們開班，生源完全不是問題，自己的學生會慕名而來的，暑假兩個月，每個學生按最低收費一千元計算，一個班50人，一個暑假也能掙五萬元。更別說有的老師再來個一對一補課了，收費會更高。按現在孩子們補課的狂熱程度，一個暑假掙個十萬完全沒有問題。
現在教育部門抓得很嚴，在職教師是不允許補課的。但是如果不給大家發暑假工資，那就沒有理由限制大家了吧，畢竟老師們也要吃飯！
第二：寒暑假不發工資，學校有任何事也不好意思再麻煩老師們了，老師們可以清清靜靜的休假了。
人人都羨慕老師的暑假，卻不知這個暑假並非完全屬於老師，假期期間老師們的任務依然很多。比如教師培訓，每年暑假都有，至少一周。還有家訪任務，這也是學校安排的；還有為了防止學生溺水的巡河任務；有的學校暑假還會開展延時服務，假期還要到校上課等等。總之，老師真正能休假的時間並不是很長，各種任務也要占用老師們很多時間。
如果取消老師寒暑假的工資，那麼這些任務也就不存在了，老師們完全可以清清靜靜休假三個月，這對於一些不差錢的老師來講真的是太開心了，何樂而不為呢？
很多人不知道，老師們的寒暑假完全是平時的超負荷工作換來的。
人們只看到了老師的寒暑假，卻沒有看到老師們平時的忙碌。看看高中的老師，早上和學生一樣6點到校，晚上和學生一樣10點下晚自習，他們哪一個每天工作時間不是10個小時；小學初中老師相對輕鬆點，但是現在的學校都開展了延時服務，他們每天的上班時間比原來都多了兩個小時，每天在校時間也超過了10個小時。這樣超負荷的工作並沒有在待遇上體現出來，其他私企996但是待遇高呀，加班加的值得，再看看學校的老師，天天996，有幾個老師月薪上萬了？
老師們平時太辛苦了，寒暑假歇歇怎麼了？難道他們活該無私奉獻不計報酬？況且寒暑假是法律賦予他們的休假權利，憑什麼取消呢？憑什麼不給工資呢？
整個社會很多行業都比老師賺錢多還輕鬆，為什麼有些人喜歡盯著老師們呢?這本身就是極其不正常的。
這些年，網上有一股妖風，專門攻擊老師，要求取消老師寒暑假，要求取消老師寒暑假的工資等等。我就奇怪了，這個社會有那麼多行業賺錢多又輕鬆，比如煙草、電業、中石油等等，為什麼只盯著老師們呢？老師們無權無勢，地位不高收入不高也沒有機會貪污腐敗，他們為什麼就那麼招人恨呢？
如果教育有問題，難道全是老師的責任？老師有那麼大的能耐？
寫在最後：
老師們也喜歡過正常的生活，朝九晚五，不用上早晚自習，有時間陪伴家人和孩子。但教育行業的特殊性註定了他們不能，他們再苦再累都沒有抱怨，誰讓選擇了做老師呢？但我們社會的一些人還是容不下老師，處處與老師作對，攻擊老師，真是其心可誅呀，提出這種想法的人本身就不正常，但凡一個正常的社會就不應該出現這種聲音。
教育這個話題，如今被人們談論到無以復加的地步。
各種理論，各類說辭繁多，一些個案或讓人激動，或讓人痛心，這就是今天有關教育的聲音喧囂不止的原因。
事實上，教育究竟需要什麼，我們是需要沉靜下來思考一番的。
從普遍意義上講，教育或許需要這些：
1
教育需要成績
這是教育的一個必經之路。全世界的教育一定都有成績的影子。這既是辦學的需要，又是人自身的需要，還是社會的需要。
然而，無論我們做出多大努力，哪怕使出四海八荒之力，成績也不見得提高時，怎麼辦？一些人靠成績成才，還有很多人靠其他因素成才，這些都是事實。
因此，這個時候我們必須退出來，拐一個彎或者換一條路走，千萬別走入死胡同。
除成績以外，我們的教育還需要很多有價值的東西。
2
教育需要安靜一點
讓教育安靜一點是一個共識。但是，要真正做到安靜是不容易的。這有三個方面的原因。
一是學校教育自身總是希望有些彩頭讓大家都知道。
比如宣傳自己學校的升學率、學霸，其實搞這些彩頭很多是向著利益而去的，即便向著教育而去，也只是向著教育利益而去的附屬品。
二是行政部門的過度檢查考核、不當干預。
教育接受一些檢查和考核是必要的，這就需要檢查、督查和考核。但如果過度，就又走偏了路子。
三是媒體和社會參與過度。
全社會都來參與教育本身是好事情，但有些人卻唯恐天下不亂，見風就是雨，以訛傳訛，搞得教育杯弓蛇影甚至人人自危。
這就需要辦學者有定力、有能力、有智慧去應對。
如何應對呢？堅守教育底線，遵循教育規律，知道應把學校帶向何方，把學校的教育做成什麼樣子。如果人云亦云，那就麻煩了。
教育的安靜，大多來自辦學者鮮明的教育思想、不斷的總結反思和忠貞不渝的熱愛。
3
教育需要理想
人類社會也總是在人們的理想中向著美好未來不斷前行的。教育也一樣。
多一些理想，就可以少一點兒斤斤計較；多一些理想，就可能減少抱怨和馬虎了事。
其實，我們今天的教育，技術和能力都差不到哪裡去，可能差得多的就是教育的理想，尤其是對教育的熱愛和堅守的缺失，這是今天教育最大的問題所在。
所謂職業倦怠，職業願景、工作積極性消怠，哪個不是因為缺失教育理想？
人一旦沒了理想，就會短視、焦躁、功利；人沒有了理想，就變得無生機、無力量、無所謂。
我們需要什麼樣的教育理想呢？從事教育，一定要有某種想像、某種期盼，把這種想像和期盼有機地融合到自己的本職工作中去，持之以恆，堅定地走下去。
比如，每個孩子都是一朵花，只是花期不同而已；比如，教育終究是美好的，只是過程艱難而已；再比如，教育好孩子，就是一種人生修行……這都可以算是教育的理想。
有了理想，才能抵達真正的目的地。
4
教育需要守望
葉聖陶說，教育像農業一樣。
這句話描述出教育的整個生態。農業是怎樣的呢？辛勤耕作，播撒種子，細心呵護，該澆水澆水，該施肥施肥，然後靜靜守望，豐收自來。
育人跟種莊稼何其相似！只要我們辛勤工作，細心呵護，按照教育規律來，可能剩下的就是等待和守望了。
你著急也好，生氣也罷，孩子的成長總是以他自己的姿態緩慢而堅實地進行著，沒有人可以阻擋。
教育有了守望，教育的存在才更有意義，生活的價值便更真切，我們心靈的詩意和遠方才會如約而至。
如今教育的問題出現在哪裡？教育的核心問題不是出在我們的術，不是出在我們學生的能力，不是出在改革，不是出在技術層面，原來我們的教育缺乏靈魂的東西。
我可以說這麼一句話，中國的教育技術層面已經走得太快了，「靈魂」跟不上了。
1. 教育非他，乃心靈的轉向：引導孩子轉向愛、善、智慧
那麼我們現在能不能不從教育的角度來看教育，從哲學的角度來看是不是靈魂出了問題。
柏拉圖說過一句話「教育非他，乃心靈的轉向」，那麼我請問轉向哪？往哪轉？引導孩子轉向分數、轉向才能、轉向才幹、轉向本事？都不是。
印度哲學家克里希那穆提，寫了一本書《教育就是解放心靈》。解放心靈，按柏拉圖的語境來說心靈究竟應該轉向哪裡？我研究的結果是轉向愛、轉向善、轉向智慧。
你學過哲學，在西方哲學裡面「愛智慧」就是哲學，那我加一個善，一個人的靈魂深處有愛、善、智慧這三樣東西，你說這個人今後差一點技術、差一點才能，又能差到哪裡去呢？
而恰恰這個東西是我們全世界的普適價值，但是現在很多人都忘了。
2. 教育就像養花一樣，一邊養一邊看，一邊靜待花開
人生就應該是一個「慢」的藝術，教育亦如此。我的一位學生的女兒，當年讀小學五年級的時候帶到我家裡來看望我。
她說：「老師，你看我的孩子不愛吃飯，瘦小，黃毛丫頭，怎麼辦啊老師？」
我說：「你這孩子多少歲？」
「10歲。」
我說：「才10歲你著什麼急啊。」
「她學習成績也不行，吃飯也不行，比同齡人都要矮一頭，怎麼得了？」
我說：「你形象不錯，自己的孩子會差多少呢，你不要著急，太在乎這個東西沒用， 養人要慢慢來，你著急她也不會長，拔苗敢拔嗎？」
2014年，高考結束以後，志願都填報完了，錄取通知書來了，她帶著一個亭亭玉立、長得很漂亮的女孩子來，說：「叫師爺爺。這就是當年那個黃毛丫頭。」
我說：「你看你當年是不是很著急？孩子幾年工夫，長得比你還高，比你還漂亮，這次還考了一個好大學。」
她說：「當時我真的著急，現在還是覺得很自豪的。」
我從這個例子當中深刻地體會到教育就是「慢」的藝術，什麼叫教育？教育就像養花一樣，一邊養一邊看，一邊靜待花開。
3. 適合的就是最好的教育
第一，沒有放之四海而皆準的方式方法，適合的就是最好的教育；
第二，每一個學生成才的途徑和方式沒有確定指向。
不要以為你的孩子現在喜歡畫畫、喜歡彈鋼琴，他今後就一定是個藝術家，可能他今後從事的工作和這個一點關係都沒有，他有無限可能性。譚老師地理工作室綜合整理
看一個孩子成績不行就開始下結論，說這孩子今後是擦皮鞋的或者將來沒有出息，哪有這樣的教育呢？
4. 教育必須基於3個原則：中庸、可能和適當
教育怎麼做呢？這個問題也是教育的哲學思辨。沒有分數（檢驗）的教育是不成立的，只談分數的教育肯定是有缺陷的，這就是哲學。
那麼我們就來看看哲學家是怎麼看待教育的，最經典的亞里士多德的原話「教育必須基於三個原則，中庸、可能和適當」。
中庸，用孔子的話說就是「去其兩端，取其中而用之」，總之不偏左不移右、不偏下不偏上，守中為上。
我個人認為中庸才是人生乃至做教育的最好的哲學，就是說我們做教育不要太過頭了，也不要不夠，就這麼簡單。
什麼叫過頭？現在我們就做過頭了，在技術層面上不斷地改，改得我們老師都不知道怎麼上課了，領導也不知道怎麼布置工作了。學校教育成了這樣子就是過了頭，忘記了還有教育規律，還有教育自身內在的東西。
第二個，「可能」是指我們要知道孩子的未來具有一切可能性，現在他所學的，甚至他的才能，他的分數，不能代表他今後能做什麼，會做什麼。但是他現在又必須要分數，所以他又必須要勤奮學習。我個人認為這些都不能丟，這樣才能夠確保未來的可能性存在。
所以這裡面有個適當，「適當」實際上是我們的教育的方式方法一定要符合規律，要適合孩子。
不要看到鄰居家的孩子琴棋書畫什麼都學，也要把自己的孩子送去學。
你是博士，說博士的兒子就要比別人學得多一些，這樣思考問題就錯了，不適合他的學了沒用， 一定要學這個孩子內心喜歡的東西。
5. 教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富
我們的教育還是應該回到像孔子說的，孟子說的，包括蒙田說的，「教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。」
古希臘有個哲學家叫西塞羅，他說「教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實」。
你看我們現在做教育都是為了適應外界，很多同學因為要去適應社會，結果就把社會最亂的東西學會了，我們學校教的主流價值全部忘了，所以就是必須要豐富內心。
簡單地說，學習或者教育對學生本身來說最核心的應該是為己的，不是為別人學的，不是為父母學的，而是為豐富自己學的，這才是真正的教育。
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