近些年人們習慣用景泰藍來稱呼琺琅，也有的說琺琅就是景泰藍，那麼琺琅和景泰藍真的是同一種「東西」嗎？這就需要人們對琺琅和景泰藍的定義有一定的了解。
清 掐絲琺琅火盆 故宮博物院
琺琅一詞是外來工藝的音譯，過去也稱「佛郎」、「扶郎」還有「發藍」。雖然音譯不同，但其實是一種工藝，即以長石、石英、硼砂等原料，按照一定的混合比例，分別加入能夠呈色的金屬氧化物，燒製成像玻璃狀的物質，被稱為「釉」。然後以鑲嵌或者繪製不同的琺琅工藝，應用在器體上，經過燒制後，會形成晶瑩華貴的琺琅製品。
清乾隆 掐絲琺琅爵杯 故宮博物院
清 掐絲琺琅甪端香熏 故宮博物院
上文中有提到一句話「不同的琺琅工藝」，意思是琺琅工藝不只是一種，景泰藍指的是「掐絲琺琅」，其做法是用銅絲掐成各種圖案，粘在銅胎上。接著根據圖案設計填充琺琅，然後入窯燒制即可完成。說景泰藍是琺琅沒有錯，景泰藍是琺琅工藝的一種，但如果說琺琅就是景泰藍，則是比較片面的。琺琅工藝除了包括掐絲琺琅，還有畫琺琅、鏨胎琺琅、透明琺琅3種。
清乾隆 掐絲琺琅天雞尊 故宮博物院
1、畫琺琅
畫琺琅也就是人們常說的「洋瓷」，相傳是在清朝初年由歐洲傳入中國。這種工藝的操作方法是用單色琺琅直接在金屬胎上繪製做地，然後根據設計圖案的色彩，用琺琅描出圖案，再經過高溫燒制，最後磨光、鎏金即可完成。
清乾隆 畫琺琅缽 故宮博物院
2、鏨胎琺琅
鏨胎琺琅同景泰藍（掐絲琺琅）存在一定的相似，幾乎同時在13世紀傳入中國，工藝技法也基本相同，不一樣的是花紋展現。掐絲琺琅的花紋填充的是整個圖案，而鏨胎琺琅在燒制前需要通過雕鐫的手法使整個圖案紋樣凸起，琺琅釉料圍繞凸起的圖案進行描邊，燒制完成後的成品花紋線條略顯粗壯，同掐絲琺琅存在一定的差別。
明宣德 鏨胎琺琅纏枝蓮紋盒 故宮博物院
清康熙 掐絲琺琅纏枝蓮紋膽瓶 故宮博物院
3、透明琺琅
透明琺琅又叫「廣琺琅」，因為主要由廣東製作而得名。這項工藝同樣傳自歐洲，具體方法是通過在胎上貼金銀花紋，然後塗上透明琺琅釉燒制。這種琺琅釉具有半透明或者透明的特點，因此成品圖案也會因為周圍光鮮的不同人產生明暗的變化，這是透明琺琅的一大特色。
清 透明琺琅提梁壺 故宮博物院
綜上可知，說景泰藍是琺琅沒有錯，因為景泰藍確實是琺琅工藝的一種，但如果狹隘的認為琺琅就是景泰藍就是無知了，畢竟除了景泰藍，琺琅還包括畫琺琅、鏨胎琺琅以及透明琺琅的工藝。關於景泰藍和琺琅的講解就到這裡了，有任何疑問歡迎在評論區留言討論。