《唐詩三百首》021
春泛若耶溪
唐·綦毋潛
幽意無斷絕，此去隨所偶。
晚風吹行舟，花路入溪口。
際夜轉西壑，隔山望南斗。
潭煙飛溶溶，林月低向後。
生事且瀰漫，願為持竿叟。
作者簡介
綦（qí）毋潛，字孝通，唐代著名詩人。
他是唐開元年間進士，至天寶初年，棄官歸江東，後又任遷右拾遺，終官著作郎，安史之亂後歸隱，漫遊江淮，後不知所蹤。
綦毋潛在現代人心中並不出名，但在唐朝那個群星雲集的年代，卻頗負盛名，與王維、張九齡、孟浩然、高適等大詩人都是好朋友，王維稱讚他「盛得江左風，彌工建安體」（《別綦毋潛》）；李頎也盛讚其「夫子大名下，家無鍾石儲」（《送綦毋潛三頁房給事》），由此可見綦毋潛的盛名。
他的詩清新秀麗，恬淡適然，詩風與王維相近，《河嶽英靈集》評價說「善寫方外之情」。
題解
若耶溪，在今浙江紹興東南的若耶山下，是一處遊覽勝地。整首詩寫作者在春夜泛舟若耶溪的情景，又恰在江浙一帶，因此，雖然創作年代不祥，但根據詩意可以推斷，應為安史之亂後，歸隱所作。
注釋
幽意：幽靜的心意，此為尋奇探幽、放任自適的興致。
偶：遇到。
際夜：傍晚，際，接近之意。
南斗：星宿名，南斗六星，即斗宿。
潭煙：水深為潭，指水上的霧氣。
溶溶：寬廣。
生事：人事、世事。
持竿叟：漁翁。
賞析
讀這首詩，詩眼落在「泛」字上，全詩通過泛舟所經、所見、所感，及泛濫的春色，為我們描繪出了一幅「春江花月夜」圖。
幽意無斷絕，此去隨所偶：開篇即表達心意，仿佛在說我的人生，是靠著「幽意」支配著的，說白了就是不問世事，放任自由，因此今天泛舟出遊的路上，也是抱著「隨所遇」的態度，隨遇而安。
晚風吹行舟，花路入溪口：這兩句是泛舟所經，任憑習習晚風吹拂著小舟，經過的地方，春花開滿了兩岸，晚字點明時間，花字點題，突出春色。想想那是一副怎樣的景象——晚風習習，兩岸花香，駕一葉扁舟，悠然自得地遊蕩在若耶溪上，豈非桃花源一般讓人沉醉？
際夜轉西壑，隔山望南斗：作者說了，今夜泛舟是探尋心中的幽意，所以小舟要去哪裡，都是借晚風之力，隨遇而安。所以時間和景觀的變換，都在不知不覺中，「際夜」說明已經到了晚上，顯然泛舟時間已經很長了，再看周圍，已經從花路到了西壑，又是另一番景象，此時抬頭遙望南斗，才發現已經「隔山」了，不僅時間長，而且路途也很遠。
潭煙飛溶溶，林月低向後：在我看來，這兩句已經不是詩，而是一幅水墨畫，你看，若耶溪上泛起騰騰水霧，宛若仙境一般，月光撒在水面，波光粼粼，小舟還在前行，兩旁的景物向身後退去。看起來，每一個字都是動態的，但就是給人一種恬靜之美。
生事且瀰漫，願為持竿叟：最後，詩人以泛舟所感收束全詩，這裡「持竿叟」表面上是說垂釣老翁，實際上暗指嚴子陵隱居垂釣的故事，以垂釣表達隱逸，本就來自於嚴子陵的典故，並且嚴子陵垂釣的地方就在浙江，和作者所在地不遠，因此，這個暗喻其實很明顯。
那作者為什麼會在泛舟時，想起嚴陵垂釣呢？因為「生事且瀰漫」，世事無常，渺茫難知，在這一夜春景的襯托下，更顯得紅塵蕭蕭，與其追求功名利祿，不如隱居起來，追求心中的「幽意」呢！
又不禁讓我想起，蘇子在《前赤壁賦》中說：「清風徐來，水波不興……月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間……浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止……」那也是一幅月夜泛舟圖，也如置身仙境一般。
蘇軾的樂觀、綦毋潛的幽意，這大約就是所謂的「善寫方外之情」吧！