雨水

古人根據五行相生相剋的原理，把四季分屬於五行，春屬木、夏屬火、秋屬金、冬屬水，缺了一個土咋辦呢，古人就想出了一個「長夏」來彌補，（「長夏者，六月也。土生於火，長在夏中，既長而旺，故云長夏也。」——王冰次注《素問·六節藏象論》）

《月令七十二候集解》說：「正月中，天一生水。

春始屬木，然生木者必水也，故立春之後繼之雨水。

且東風既解凍，則散而為雨矣。」

這話咋理解呢，簡直就是玄學嘛，簡單理解就是，四季五行都有其階段性，冬水生春木，所以冬天大寒之後就要立春，立春之後就需要一個雨水來滋潤春天，當然，你如果要抬槓說這都是玄學，那科學也不是不能解釋，立春之後，北半球的日照時間和強度都逐漸回升，氣溫回暖明顯加快，冰雪融化降水增多，故曰「雨水」。

春雨貴如油

對於我們這個農耕文明來說，雨水是個非常重要的節氣，古人在日常勞動和生活中，總結出了許多經驗，比如「雨水有雨莊稼好，大春小春一片寶」，這是雨水對農作物的影響，所以人們又說「春雨貴如油」，足見勞動人民對雨水的珍視；

又比如「冷雨水，暖驚蟄」、或是「雨水東風起，伏天必有雨」，通過雨水這天的冷暖，就可以預測半個月後驚蟄、甚至夏日三伏的天氣情況，真是充滿了智慧。

各位觀眾老爺可以留意一下今天的天氣，到了驚蟄和三伏天，看看準不準確。

不僅是勞動人民珍視雨水，成天舞文弄墨、風花雪月的詩人們，也對雨水充滿了喜愛，最能體現春雨特色的，當然要數韓愈那句「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。」；

但我作為四川人，還是更喜歡杜甫的「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城」；

而最浪漫的，毫無爭議當屬陸遊那句：「世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家」。

古人把一年分為二十四節氣，又把每個節氣分為三候，每5天為一候，共72候，每一候都有特定的徵兆，比如植物開花發芽、動物交配遷徙、天氣化凍回暖等。

雨水的三候是：一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動。

水獺捕魚之後，會把魚在岸邊排列，就像人類祭拜祖先一樣，所以是「獺祭魚」；鴻雁是一種候鳥，哪裡暖和哪裡跑；三候草木萌動，貴如油的春雨，潤物細無聲地滋潤著大地，喚醒了草木，萌發出新芽。

所以你看，春天是一個生機勃勃的季節，雨水是一個生髮成長的節氣，古人靠天吃飯，但天公再怎麼作美，還是要勤勞耕作才能豐收，民諺說「懶漢種田，又望來年」，文人也說「平生懶惰今始悔，老大勸農天所直」。

希望各位觀眾老爺呢，都不要詩中的懶漢，該努力就要努力，當然也不要太卷，該躺平還是得躺，躺下來或聽聽春雨、或享受暖陽，切勿浪費大好春光。