產房內一旦傳出哭聲，就意味著新生命的降臨，生活中亦有這般成語，比如呱呱墜地。
不管從哪個角度出發，
人們都會為這個新生命感到興奮
。
當然，在醫學界裡哭聲又意味著孩子的肺部已經開始進行正常的呼吸工作。如果沒有聽到哭聲，則代表著有異常，那就需要進行特別的診斷。
常識觀念如此，生活中恰有一些「
另類
」。
宋朝時期就有這樣一位女嬰，在出生後不哭不笑，全家人直接亂了陣腳。
因為在當時看面相中有這樣的說法，不哭不笑為不祥之兆，孩子出生如此令人興奮的事情，怎麼會沾惹這般晦氣？
家人異常著急，決定帶孩子帶寺廟進行診斷。
高僧見到她後大怒，當場呵斥：
佛門凈地你不該來
。
如此傳說確實令人有些不解，難道當時真的有所謂的鬼神之說？但話說回來，這個女嬰又是誰？高僧為什麼會這樣說？
神秘面容
提到宋朝，人們腦海中浮現出最多的一個詞就是「軟弱無能」，只因採取了「重文輕武」的政策。
生孩子的這家條件還算不錯，待產時特意找了接生婆守候。前後總共耗時了一天一夜，孩子最終順利出生。
「
這孩子有點不正常，怎麼一聲不吭呢
？」接生婆留下這句話便離開了。
家裡的長輩把孩子抱到懷裡，仔細看了看。
五官倒是挺端正，看面相應該是個美貌女子，但一點表情都沒有，這是為何？
當時民間流傳著妖魔轉世的說法，孩子的父親內心有些緊張，
難道自己的孩子中了這樣的邪術
？
算了，都是些傳說，咱們還是自己過自己的日子。
本以為事情就這樣過去，誰曾想各種災難都降臨在他們頭上，特別是在孩子一歲多的時候，
母親突然意外離世，讓整個家庭蒙上一層陰影
。
事情真的這麼玄乎？父親此時還沒往這兒想，一心想要撫養孩子長大。
鄰里鄉親們的「碎嘴」不停地議論，風聲最後傳到了父親的耳中。
自己確實有點不想繼續生活下去了，但孩子是無辜的，在旁人的介紹下，父親決定帶她到寺廟讓高僧進行「指點」，看看到底哪裡出了問題。
事情已經發展到這種地步，那還不如做個大膽地嘗試，最起碼能當個「
明白人
」。
剛到寺廟，孩子突然開始大哭，父親有些意外。孩子平時任何神態和情緒都沒有表現出來，怎麼到這裡就哭？難道真的有鬼？
父親繼續往前走，高僧突然走出廟堂大門：「
施主請留步
」，然後向母女二人走了過去。
高僧對孩子和父親均進行了打量，然後怒斥：「
佛門凈地，你不該來到這兒，請回吧
」。
言外之意很明顯，父親只好帶著自己的孩子原路返回。
在返回的路途中，父親內心五味雜陳。如果繼續留著這個孩子，很可能會為整個家庭帶來更大的災難；如果不留，但又是自己的親生骨肉，二者之間真的很難抉擇。
一番思慮後，父親選擇了後者。
一代歌女
在做出這個選擇時，父親就知道未來有可能發生什麼。
沒過多久，父親的意外離世讓這個孩子成了孤兒。
為了生存下去，她開始在接頭到處流浪，但並不影響別人對她的美貌賞識
。
很多好心家庭想要收留，可一聽說這個女孩的經歷，都不想再跟她多說一句話。
本以為她會落得一個悲慘的結局，但生命中的一位貴人出現，徹底扭轉了她的人生，這個貴人便是老鴇。
做出這樣的選擇也是迫不得已，
畢竟人要為自己考慮
，難道就要活活餓死嗎？
外貌的特別讓她得到了更多人的青睞，從這個時候開始，這位女孩變得越來越「搶手」，無數男子專程來到這個地方，只為目睹一番她的容顏。
不見其人先聞其聲，消息慢慢傳到了當朝皇帝宋徽宗的耳朵里
。
封建皇帝惦記的女人，自然是將其占為己有，這個人也從此消失在民間，她就是一代歌女李師師。
至於李師師是否如這位高僧所說，歷史也給出了答案。
公元1127年，金朝南下攻取北宋首都東京，擄走徽、欽二帝，北宋就此覆滅
。整個皇室三千餘位成員遭受了金人的羞辱，因為發生在靖康二年，所以又被稱之為「靖康之恥」。
如此不堪的遭遇和身份，恐怕沒有人能夠體會，李師師更沒有權力去選擇，自己既是「參與者」又是「受害者」。
笑侃人世間
說到底，那位高僧早已看破了李師師的人生。
如果歷史可以重來，不知高僧會不會為她指點，如果在指點後，李師師的父親又會做出何種選擇？這或許印證了那句話：
冥冥之中自有天意
，坎坷悲涼的一生實在令人為之惋惜。
從側面我們也能看出一點，封建時代女性的地位是多麼低下。但李師師就是在這樣的大環境下，
從一位平平無奇的女子，最終成為當朝帝王的寵妃
，這是何等的跨越？
文章結尾之時，送給諸位一句話：
萬般皆苦，唯有自渡
。
生活冷暖自知，不委屈自己不將就自己，活出自己的精彩。成年人的世界裡沒有容易二字，唯有自強自立，才能無所畏懼，至於他人的看法和眼光，我們無須在意。
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