菜根譚：給人生留一份彈性，「偽裝」的人生，更有價值。

曾經有一個戲班，他邀請三個當紅的大腕一起同台演出，三個人對於這個事情欣然同意。

但是都有同樣的要求，要求在海報上印上自己的名字，還要把自己的名字印在第1名。

戲班老闆就非常為難，這時有一個下人在老闆面前耳語了幾句，老闆聽了之後，當時就笑了。

於是到了演出時，三個大腕兒發現戲班門前沒有海報，只有一個很大的紅燈籠。

上面豎著寫著三個人的名字，而且燈籠不停的轉著，彼此不分前後，三個人都非常滿意，演出也非常順利。

在面臨一些問題和窘境的時候，老練圓滑的人與言語直率的人相比，總會占據一定的上風。

很多人會對於那些奸詐圓滑的人嗤之以鼻，覺得他們背離了內心的淳樸和正直，但是，在與人交往的時候，適當的圓滑一些，比剛正不阿卻更有魅力。

圓滑的處事特性，並非一無是處，而是能夠在更多的時候，更好的達到自己的目的。

《菜根譚》中說：應酬處要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉坤之經綸。

這句話意思就是說：為人處事要圓融機警，否則就會處處碰壁，這樣如何施展治理天下的抱負呢？

內心正直，剛正不阿，這是一個優點，但是剛正不阿的人，大多都有一些死板，處世不懂得變通。

這樣的人不但達不到自己的目的，而且還會因為過於正直，給自己招致禍端。

在晉明帝時期，有一次晉明帝在西堂和群臣一起喝酒，還不到大醉的程度。

這個時候晉明帝就問：「今天名臣們共聚一堂，和堯舜時相比怎麼樣呢？」

當時周伯仁任尚書左僕射，他當時就厲聲的說：「現如今儘管都是人主，但是這怎麼能和當時的堯舜時期的盛名相比呢。」

當時晉明帝異常惱怒，回宮之後就寫了滿滿一黃紙的詔書交給廷尉，讓他們去逮捕周伯仁，準備將其殺掉。

過了幾天明帝又下詔，將周伯仁釋放。

群臣們就去看望他，周伯仁說：「這幾天我知道自己不應當死，因為我的罪過還不至死。」

周伯仁這個人有什麼話就說什麼話，性情率直，但是率直的卻有一些過分。

如果一個人不分場合，口無遮攔，這就是情商極低的一個體現了。

古人云，伴君如伴虎，其他大臣全都小心翼翼，即便是性格耿直，但是也不至於直接讓皇上下不來台，但是他卻在群臣其樂融融的時候，說大煞風景的話。

當著晉明帝和群臣的面，他也直言頂撞，這是明擺著不給明帝面子。

「真誠」本是一個優點，但是過於真誠，就顯得有一些可笑。在與人的接觸交往之中，適當的偽裝，是非常有必要的。

做人無一點真肯的念頭，便成個花子，事事皆虛；處世無一點圓活的機趣，便成個木人，處處有礙。

這句話告訴我們：做人如果沒有誠懇的心，就會變成一無所有的乞丐，做事如果不踏實處事，沒有圓通靈活的應變能力，就好像沒有生命的木頭人，處處都會碰到阻礙。

誠懇是做人的基本準則，不能誠懇的待人，其實世事皆虛，到頭來只會一事無成。

但是過於誠懇，不懂得圓潤變通，則會時時讓自己處於被動之中。

我們要明白最重要的一個道理，就是我們所說的圓通靈活並不是教人圓滑狡詐，並不是用小人心思，去為自己謀得福利。

而是在處事的時候不過於死板，也防止自己陷入死板的思維之中，做人有彈性，虛偽一些，凡事才能迎刃而解。

本文由國學書舍原創，看了這一篇章的智慧，您有什麼不一樣的感悟呢？