岳家莊，簡稱岳莊，分東西兩個村。位於岳陽山下，圍屏山前，東臨岱莊村，西鄰南莊村及八陡鎮的東頂村，南與南山（山上有部分近十幾年新建民宅）、石馬鎮蛟龍村相望。福南路從村西、仲臨路從村南穿過，交通便利。曾是原岳莊人民公社、岳莊鎮政府駐地村，是一個較大的自然村，人口鼎盛時期有近萬人。
岳家莊村全貌
岳家莊始建於何朝何代，無從考究。但從原岳西小學地址附近發現的大量窖式墳墓（俗稱「油簍墳」）分析，元代就有人居住，而且村落已頗具規模。現存《薛氏族譜》載明：元代有薛氏在此定居，早年有古塔得名浮屠灘。清康熙九年（1670）《顏山雜記》載名浮屠灘。民族英雄岳飛後裔岳誨於明初自直隸棗強（人口中轉站）遷來後，岳姓繁衍眾多，故而以姓氏命名岳家莊。《博山縣誌》《續修博山縣誌》均載名岳家莊。
村莊大體成葫蘆形，東北略高西南略低。大致以葫蘆腰處為界分為兩個行政，一個是岳東村，一個是岳西村。元至元二年屬青州府益都縣顏神鎮孝婦鄉，清雍正十二年（1734）屬博山縣，1953年屬淄博市（小）第三區，1957年屬淄川區岳莊鄉，1958年屬博山區黑山公社岳莊管區，1962年屬岳莊公，1984年屬岳莊鄉，1986年屬岳莊鎮，1992年屬崮山鎮，2010年屬源泉鎮至今。岳東村總面積320公頃，現有1010戶，3100人。岳西村總面積有333.3公頃畝，3120人。現有岳、邢、張、王、李等25姓。
岳家莊古老而厚重，千年的滄桑歷史，創造沉積了燦爛耀眼的文化，為我們留下了諸多古蹟名勝及文化瑰寶。沿岳東村進村大街行至村東頭，西折進入岳東村中心街約百米處，一座古建築即映入眼帘，這就是岳東第祠堂，俗稱家廟。始建於明末，第一次重修於道光二十四年（1844），第二次重修於1932年，第三次重修於2006年。祠堂南面有大門樓一座，門前有一高台，高1.5米，5級台階。大門外東西兩側有上馬石一對。大門前有國槐樹兩株，分立東西兩側。祠堂占地1200平方米，進門立有影壁牆，有北屋三大間，東西廡各一排計10餘間。
由岳東第祠堂向東南約50米便看到岳氏祖塋，俗稱東老林，占地1.67公頃。大門坐北朝南，寬4.8米，台階11級。門兩邊有側牆，牆高約5米，用巨大條石砌成。東側牆刻有岳飛的《滿江紅》，西側牆為修林碑記。進大門正中央為祖碑，刻有「岳氏祖塋」四個大字，為光緒元年（1875）立。林內有柏樹500餘棵，大部分為明末清初種植，樹齡約有400年。在大門左右各有柏樹14棵，俗稱28宿。
從仲臨路進入岳西村，進村大道行幾十米，右前方便見一人工湖，戲稱「小南海」，俗稱「泉子堰」，占地面積1200平方米。有棧橋通往湖中小島，島上有廟廊、南海觀音大殿、西官廳、龍王殿、張天師大殿等。建於民國初期，為區級重點文物保護單位。由於岳家莊一帶過去缺水，能在此地出現「小南海」水上景觀，又加之建造年代久遠，岳家莊「泉子堰」在博山南部山區遐邇聞名。岳西村內建有岳氏祠堂，占地1200平方米。東大門坐東朝西，兩跨院，正殿三間（民國建築）現保存完好。
小南海（建於民國）
在兩村的交界處即自然村的中心部位，有一宏偉建築，俗稱大廟。建於元代，占地面積2600平方米，有大門、西官廳、前後大殿、東廂房、三宵殿、十大夫殿、鐘鼓樓，現保存完好。為市級重點文物保護單位。
村內有比較完整的明清鄉土建築約30處。這些建築風格鮮明，保存完好，至今供人們居住，具有比較高的文物價值。明清建築中獨具風格的是岳西村的前門裡。門裡俗稱里胡同，門外稱為前門口。在前門裡布局著兩樓，每樓陪襯著三廳，均坐落在北面，三廳依次往南排列，均有獨立的院落，三廳前後門過廳，與樓的正門呈一條直線。在臨西街道也有同樣的一樓三廳。三樓地下均有暗室，暗室有地道口連接著岳家莊地下的「避亂洞」。「避亂洞」全長1.5公里，西南、東北走向，西至南莊村村東，東至岳東村蔭子頂，洞內配有房間土炕，還有石磨等飲食加工工具，連通著澇地井等飲水井。該洞的建造年代沒有歷史記載，近百歲老人也無從知曉，但其在戰亂時期發揮過重要的作用，充分展現了岳莊人民的勤勞智慧。
山神廟 2013 年 攝影
清代為了抵禦外敵入侵，岳西村四周建立了圍牆，四周設立了衛門出入通行，隨著歲月的變遷，圍牆已不見蹤影，只有占地面積約100平方米的關爺廟和占地80平方米的文昌閣在默默地向人們訴說著過去的事情。
岳家莊自古人傑地靈，據《博山縣誌》記載：明代岳東第是明威將軍，其長子岳儲珍是萬曆戊午舉人，四子岳含珍敕授昭勇將軍。岳含珍申退故里後懸壺濟世，治病救人，十里八鄉讚譽他是「當世神醫」「活神仙」。據《博山縣誌·人物·武功》記載：岳含珍，字玉也，號思蓮子。以材官隨營，歷任潞安道中軍、金華府都司。時海寇內犯，平定有功欽差延綏游擊，兼定邊副總兵，敕授昭勇將軍。岳含珍自幼習武、習醫，潛心研究古代醫術，在理論和實踐上發展創新，治癒了一些疑難雜症，傳授醫術，帶動了鄉村中醫的發展，其醫學名著《針灸考穴精義》《針灸闡岐》《針灸論證》《針灸奇古方》《本草大病論》為後人留下了寶貴的財富。
燕錫瑤，字璧山，民國時期畢業於燕京大學，先後在天津警署、鄒縣公安局任局長，煙台督查司任職，日寇侵華後，棄政經商，新中國成立後被政府定為開明民主人士，歷屆市政協委員。
岳邦靖，字仲安，民國時期書法有名。岳明鐸，字曉南，民國時期村名醫，精岐黃，著《註解精穴解》醫書。並開辦私塾，精通法律。清末秀才六人：岳茂修、邢元柱、燕錫瑤，燕登鏊、燕登甲、燕登奎。岳家莊能工巧匠眾多，木工以岳家、邢家、盧家、翟家為代表形成了家族式木匠班，木工發展較快，現後代徒弟多數成為模型工。建國初期，市工人文化宮、市政府禮堂的建築，均有岳莊邢元珠等參與設計，木工、泥瓦匠工以岳西村為主。
岳家莊位於博山城區以東九公里處，是通往東南部山區的咽喉要道，自古以來戰略位置非常重要，現在岳西村周邊的地名走馬嶺，回馬嶺，馬倒頭等地名，都是在古代以戰馬為主時形成的，每一個名字背後都有一個與岳家莊息息相關的歷史事件。
1937年12月26日，日寇血洗岳家莊，日寇進村時岳東村部分村民跑到了北山北峪躲避，岳西村部分人員躲到了避難洞中。大部分男女老幼三百多人被集中在西衛門外的雪地里跪著，日寇架設兩挺機槍，逼迫老百姓交出抗日分子，不然全部槍斃。當時一部分百折不撓的血性青年私下已商定，日寇一旦開槍就奮起奪槍。在翻譯官的說情下，後來又從村裡搜出岳姓，薛姓兩人槍斃了事。
淄川蒲松齡《聊齋志異》中有《胡大姑》一篇，故事說岳於九遭狐仙騷擾，後來岳家從西山請來了捉妖高手，將狐仙捉拿歸山，岳家恢復了往日的平靜生活。據村內老人代代相傳：狐仙也有其善良助人的一面，村內有孩子的家庭，因大人忙，就將小孩抱到樓的附近，叫一聲「胡姑」看管一下孩子，雖不見「胡姑」的身影，孩子就不哭不鬧，自由玩耍，從未出現孩子磕碰等意外。
歷經千年變遷，岳家莊人民不斷傳承著歷史悠久的文化底蘊，承載著歷史賦予的使命，祖祖輩輩，辛勤耕耘，沿襲著樸實而文明的鄉村民風，如今正在快步邁入小康社會。