劍走偏鋒、越創越新，挺好的。
有時候大眾對於文化類節目的印象未免有些刻板——講文學的就該素雅，講文物的就得厚重。
但最近，倒是有那麼幾檔文化類節目，頗有點打破常規、劍走偏鋒的意思，不僅不「高冷」，而且用下里巴人的解構方式進行鑑賞，甚至有些片段腦洞開得讓人特別上頭。
上頭方式1：搞笑但不惡搞
8月19號，騰訊視頻上線名畫真人番《此畫怎講》，這個預計將播30集的節目目前已更新過半。
初看節目簡介：選材14幅中國美術史上巔峰地位的知名人物畫，以「古畫活起來」的形式，用畫中人物的口吻，為觀眾普及名畫鑑賞知識，降低藝術普及的門檻，弘揚傳統文化精華。
「古畫活起來」，怎麼個「活」法？點開節目後——還真是「活」得挺像樣的。
片頭，鏡頭徐徐推進對焦博物館中的名畫，名畫中的人物漸變成泡麵番演員；片尾，演員在結束一期表演主題後，回到「原形」；另外，造型、服化道，各個層面、任一細節也都與名畫極其吻合。
不僅「活」得像樣，這批真•從畫中走出來的人物，還「活」得很時髦。
張萱在作畫時，將《搗練圖》中這些唐代貴族婦女分為搗練、熨平、理線縫衣三組，《此畫怎講》便順著這三組將這幅畫演繹成三小集。其中，熨平組的leader用著新款的智慧型手機，搗練組的姑娘經歷著996的社畜生活，理線逢衣組的姐妹在和丈夫的慪氣中在家裡安裝了監控，手機全程監視。
還有《果親王允禮像》中的果親王，開起了在線直播；《礪劍圖》中的鐵拐李迫於生計，給劍帶貨，過程中還拿出了微信收款二維碼，掃了一遍，還真能掃出一個介面來……
《此畫怎講》的有趣之處不盡於此，它在內容層面有兩大出發點——介紹畫作，包括背景、人物、細節；輸出一些現實議題的觀點，這兩點都很值得說道。
比如講述《果親王允禮像》的第4、5集，果親王假借直播，把畫中的湘妃竹毛筆、玉如意、上等蘭花挨個「吹噓」，對自己的穿著——金色地雲紋的鞋、白玉帶勾絛的腰帶也一一「炫耀」，其意便是通過這些物件剖析畫作細節。
以訪談形式展開的另一集中，就集中輸出了許多個人觀點。比如說起果親王就自然不得不蹭下甄嬛的「熱度」，對此果親王進行了闢謠，「史上並無甄嬛，我與皇嫂鈕鈷祿氏熹妃連話都未曾說過幾句，那些個編劇無非是想給本王編排點緋聞」；但同時，果親王對藝術創作又持有理解態度，「流行文化無需排斥，況且劇中甄嬛的確是賞心悅目」；節目將果親王營造成當下一些過於盲目自信的富二代，在訪談最後，也適當做了小反轉，並以「自我感覺良好，因為是自我感覺的」作為當期主題。
每一幅畫作，就如同現今的影像資料，能反映不同時代的生活，是記錄廟堂和市井的媒介。復刻那個時代的場景，他們正在做什麼、想什麼，《此畫怎講》就是由這一點出發，延展出了無限的想像力，同時結合現代化的語境，做到文化內容和個人觀點輸出。但美中不足的是在有時節目過於注重娛樂效果，在一集僅5分鐘的體量中，腦洞開得很大，關於畫作本身的內容還是稍顯單薄；同樣是這層原因，導致每一集的質量略顯參差不齊，比如《礪劍圖》兩期，有些明顯地「拉胯」。
不過也正如《礪劍圖》的名字，像這類文化類節目重在探索、嘗試、創新，不斷試錯，才能越磨礪越精彩。
類似《此畫怎講》的節目其實在今年上半年也有出現——《國寶很有戲》。《國寶很有戲》是一檔體驗類文博短劇節目，與《此畫怎講》相似的是，節目是讓國寶「活」起來，比如首期節目，就以相聲方式讓銅鏡的正反兩面「活過來」，通過自身講述、沉浸式表演展現國寶的價值。
有相似，亦有不同。和《此畫怎講》相比，《國寶很有戲》的體量一集10分鐘左右，在表演外，還邀請博物館領域專家、學者對國寶文物進行專業講解，集學術性、趣味性、教育意義為一體；而《此畫怎講》的「劍走偏鋒」在於純無厘頭以及對現代社會議題的價值輸出。
上頭方式2：戲說但不胡說
將文化與現實、與當下做結合的不止《此畫怎講》，目前仍在更新的《故事剛剛好》也是這樣一檔節目。
與聚焦文物的文化類節目不同，優酷播出《故事剛剛好》是一檔以張紹剛為主講人的讀書類脫口秀，眼下的第一季主講《聊齋志異》。張紹剛以說書的形式先講聊齋故事，再將故事與身邊的事產生關聯，將魑魅魍魎的性情與當下職場、朋友、婚姻等熱點話題做勾連，表達他對現實話題的觀點。
比如第二期《局詐》、第三期《沂水秀才》，都是節目播出以來能夠鮮明表達出創作思路的一期。
《局詐》，在這樣一個「殺豬盤」騙局中，除了「要有識人之明」的諄諄教誨外，還能產生什麼感悟？固然，張紹剛首先著眼點在被騙者身上，並拋出「別讓痴心成為被騙的軟肋」；與此同時，在讀這個故事的過程中，張紹剛從騙人者的角度出發也看到了一些可探討的話題（當然並非鼓吹行騙），比如蒲松齡為什麼說這個騙人者小程風雅，在於他的所作所為都極能彰顯它的出世性格、不受世俗牽絆，從這點出發，能感悟出什麼？
張紹剛給出的思考是「敢想敢做，人生一大幸事」「每個人都是一座孤島」。
還有《沂水秀才》，這一期並不從整篇故事出發探討，而是聚焦文中提到的「不可耐之事」，在闡述蒲松齡概括的「不可耐」之後，無疑，任何觀眾都會有一兩點「膝蓋中箭」之感。
除了內容外，《故事剛剛好》在製作方面也讓人耳目一新。整體的素雅格調，搭配國風動漫，與《聊齋》所呈現的意境十分搭配。《故事剛剛好》的總導演是宮鵬，這位執導B站晚會，擔任《中國新說唱》《創造營2020》《我是唱作人2》等節目視覺總監工作的創作者，在《故事剛剛好》中也淋漓盡致地發揮了自身長處。
另一方面，《故事剛剛好》的優勢在於張紹剛的觀點輸出，遺憾同樣在主持人張紹剛身上。也許是工種問題，主持人更擅長在有多人的場景下串場從而放大節目效果，在單人的場景中，與其說在「說書」，不如說在「授課」，使節目略顯單薄；另一方面，節目輸出的觀點帶有過於濃重的個人色彩，但這也並不能算「不足之處」，觀點鮮明對於綜藝節目來說恰恰鼓勵的是觀眾也能進行獨立思考，產生自己的觀點。
總體來說，對於讀書類的文化類節目來說，如何找到新的創新方向，不妨可以從喜馬拉雅、蜻蜓FM等音頻平台的節目中尋求靈感。
結合《此畫怎講》《國寶很有戲》《故事剛剛好》，2020年以來，文化類節目的製作方向著實有些出奇制勝——
它們的時長都偏向短、平、快。與過往文化類節目不同，這幾檔節目的正片就足夠適合新媒體傳播互動；
它們都與當下進行著深度關聯。比如《此畫怎講》《國寶很有戲》的現代化語境，《故事剛剛好》對現實社會的關照；
它們在深入淺出的同時不失內涵。對於文化類節目來說，怎樣呈現、怎樣包裝、怎樣娛樂都是表現效果方面的權衡，最關鍵的是不能讓傳統文化的「內核」被消散。
要說孰優孰劣，不能妄下判斷，因為每個觀眾get到的點不同；但可以下判斷的是，形式多元、百花齊放，對文化類節目創作來說，一定是好事。
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輪值主編：依梧
作者：宵夜
編輯：捉五魁
（部分圖片來源於網絡）
文章來源: https://twgreatdaily.com/zh-tw/hdCpXXQBURTf-Dn5OGpF.html