二十八宿的界限，是指開禧歷的度數，用在坐穴，運用透地之宮，去區別天地的合氣。二十八宿的分布是逆時針分布，以表天象；而六十甲子則是順布，而表示地。
二十八宿,以：
東方七宿:分為角、亢、氐、房、心、尾、箕；
北方七宿:分為斗、牛、女、虛、危、室、壁；
西方七宿:分為奎、婁、胃、昴、壁、觜、參；
南方七宿:分為井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
有四金、四木、四水、四火、四土、四日、四月,布於一周天。角宿度自己已六分,終於甲辰六分;元度自甲辰六分,終於壬辰分;氐度自壬辰一分,終於乙卯四分;房度自乙卯四分,終於癸卯五分;心度自癸卯五分,終於辛卯七分;尾度自辛卯七分,終於甲寅八分;箕度自甲寅八分,終於壬寅一分。
斗度自壬寅一分,終於癸丑五;牛度自癸丑五分,終於辛丑
分;女度自辛丑三分,終於丁丑三分;虛度自丁丑三分,終於壬子八分;危度自壬子八分,終於丙子八分;室度自丙子八分,終於辛亥七分;壁度自辛亥七分,終於己亥三分。
奎度自己亥二分,終於壬戍三分;婁度自壬戌三分,終於戊戌四分;胃度自戊戌四分,終於辛酉初分;昴度自辛酉初分,終於己酉二分;畢度自己酉二分,終於癸酉四分;觜度自癸酉四分,終於癸酉三分;參度自癸酉三分,終於戊申七分。
並度自戊申七分,終於丁未六分;鬼度自丁未六分,終於丁未三分;柳度自丁未三分,終於辛未八分;星度自辛未八分,終於辛未一分;張度自辛未一分,終於壬午九分;翼度自壬午九分,終於乙已六分;軫度自乙已六分,終於己已六分。
何潛齊作天盤分金,合地盤分金，察氣之多少,以便加作減作用。分金之法,取子癸同宮,如下:
01
分金之法
以二十四山分為十二宮位,每一宮為十分金。子癸同宮,丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戌干、亥壬,此十二宮。在子癸宮中,以甲子、丙子、戊子、庚子、壬子布於子山,再又布於癸宮,此子與癸都是五甲子的重布。在丑艮宮中,以乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑布於醜山,再又布於艮山,則丑艮宮均是重布而成。往後各宮以此法則分布。
02
吉凶用法
(1)取旺相避孤虛空亡
根據渾天納甲法，干納甲壬，坤納乙癸，坎納戊，離納己，震納庚，巽納辛，艮納丙，兌納丁。乾坤離坎四卦，上下兩爻純陰、純陽，無生育之氣，此四卦所納之千，俱不取用。故此，以甲壬屬陽為"孤"，乙癸屬陰為"虛"，戊己為"龜甲空亡"。
以震巽兌艮四卦，上下兩爻陰陽相配，九六衝和，有生息之氣，故取丙庚屬陽為"旺"，丁庚屬陰為"相"。旺相為九六衝和，生生不息，故分金專取丙庚、丁辛旺相線位。
天干自乾坤坎離四卦所納者，稱為太數，為亢陽之氣，所以方四十八位線分金，在甲乙壬癸為孤虛，宜避不用。有二十四位線分金在戊己，為龜甲空亡，亦宜避而不用。餘下有四十八位線分會，在丙庚、丁辛為旺相，可以選用。固天干自震巽艮兌所納，皆為少數有生長之機。
(2)分金不可克坐穴
先賢謂"分金不可克坐穴，坐穴不可克龍神"，順克為吉，逆克為凶。坐穴是指穿山虎，龍神是指透地龍。
(3) 剩穴煞
分金納音不可克亡命納音，若是克即為刺穴煞。如乙丑仙命，納音五行屬金，忌分金屬火的五行。若坐庚兼申山，向甲兼寅，用內地盤正針分金，丙申、丙寅分金五行屬火。火分金克亡命金，此不利名刺穴煞。則可用外天盤縫針，改為庚中、庚寅木分金。仙命金克分金木,則為財氣，財氣線位大吉。
分金刺穴煞歌
決云：
亡命屬金須忌火，火命尤忌水相關。
木命逢金君更忌，水命逢土不自安。
土遇水音最可畏，犯之災禍實難當。
逢生之處須堪取，受克分金災終纏。
(4)內外兩盤通用互補
內盤分金為地盤正針分金，外盤分金為天盤縫針分金，此兩盤可互用補救，專為趨吉避凶用。
如正針子山，取庚子分金為旺線位。庚子往左一分,下盤縫針則是子山丙子分金。內盤庚子分金，外盤丙子分金，兩盤都屬旺相，自然不犯差錯、空亡、孤虛之煞。若是取正針庚子右一分，下盤縫針是子山甲子分金，甲為孤。則上旺下犯孤虛，兼犯七十二小空亡，不吉不能取用。
外盤分金合內盤分金，為二八加減。如子山午向，兼癸丁三分，在內地盤為庚子、庚午分金，為二八加減。外挨天盤縫針，子山午向兼壬丙三分，為丙子、丙午分金，此為三七加減。
先賢厲伯韶詩:
先將子午定山崗，卻把中針來較量。
挨加三七與二八，莫與時師說短長。
如正針一百二十分金，庚子、庚午為陽為旺。位在子午之七分，壬丙之三分。而在縫針則位偏於左，丙子、丙午則位在子午之八分，壬丙之二分。所以稱三七者，是指地盤正針分金，庚子庚午線；而二八者，是指外盤縫針分金，丙午、丙子線。
分金兼用，以十為一單位。一百二十分金，每山五位分金，每分金為二分。再將左右合成十分，看其分數,以三七、二八為吉可取。如丙子龍在子山，本金得子二分，再在左邊四分仍為子，右邊加四分為二分子、二分壬，故丙子分金為八子二壬，此二八加減之用。