近日，有網友剪輯了司馬南部分前後矛盾的言論，在其中，司馬南有著如此前後不一的說辭：
其一、司馬南在一個視頻場景中稱：「美國那套東西，不是我們的榜樣，我們不能向美國學習，學習就掛了，就慘了！美國尚且那德行，咱要學還得了？所以，美國有的東西就是不能學」。
「美國治安這個東西，你學成美國那個奶奶樣，日子還怎麼過？還過不過呀？每10萬人命案7.5起，中國0.5起」。
而在對應的另一畫面中，司馬南卻大誇道：「美國這個小鎮，最讓我感動的是治安好！這麼些年來基本上沒有刑事犯罪，警察從來沒有掏出槍對準人的，這個小鎮上的警察從來沒幹過這樣的事，這兒治安又好，風景又好，氣候又好，到這地方不走了！」
而在對應的另一則視頻中，司馬南卻如此說道：「實話說，美國那個鬼地方，你倒找我錢我都不去，有啥意思啊？」
但在另一則對應的場景中，司馬南卻大誇美國某地：
「這兒簡直是神仙呆的地方，像天堂也不過如此，我這輩子做過很多壞事，想不到活著的時候，就能來到天堂！」
……
顯然，這些如此前後矛盾的話語場景，還只是司馬南被批「人格分裂、國際著名『雙標』」的其中一些例子。
對此視頻，司馬南也給出了自己的回應：
「……從司馬南5000期視頻中，剪輯出對同一類問題，在不同時間，不同地點，針對具體對象所發的議論，突出其說法的差異或矛盾，借題加以羞辱」。
然後，司馬南稱他講的是政治制度不能向美國學；但先進科技、先進教育等現代化應該向美國學云云。
而關於治安，司馬南稱，他是指「美國毒品泛濫，槍枝泛濫情況嚴重，美利堅『毒眾國』、美利堅『槍眾國』的事實，而且講了不止一次，這是美國社會治理當中的癌症，美國人自己也感到頭痛的事情」。
然後，司馬南則言：「講了美國社會治安總體情況不好，社會治理有問題，就不能誇誇美國某一個具體的小鎮社會治安好嗎？……承認這個小鎮的社會治安好，就等於否認了美國社會毒品泛濫槍枝泛濫，社會治理有問題的事實了嗎？」
於是，司馬南最後得出結論：
「可見，分裂的不是司馬南，雙標的也不是司馬南，而是那些奉旨奉錢作文羞辱司馬南的作者們」。
……
雖然司馬南被其曾經的好友——科學院何院士尊稱為「口力勞動者」，則其玩弄語言的功夫，確實有幾把刷子，但是，「黑的能說成白的，白的能說成黑的」，卻並不代表能唬住所有的人，更不可能在這個民智已開的時代，能洗空所有人的腦袋！
不妨分析一下司馬南這番否定自己是「前後矛盾、人格分裂、著名雙標王」的詭辯，是否真的能說服人吧：
其一，司馬南或任何人批美國，這都絕對沒問題——不少美國人自己都在批美國呢！
就像最近，到美國大使館為慶祝美國國慶湊熱鬧的司馬南，其當時手中所搖寫有「自由」二字的紙扇一樣，這是憲法保障的人人都有的言論自由。
而且，司馬南對美國的前後不一之矛盾言辭，他給解釋成「美國有好有壞，所以他有批評也有讚美」，這一點上的邏輯，還是值得肯定的，這就是真理之旗幟的「唯物辯證法」嘛！
但是，問題來了，這樣的辯解，真的能反證司馬南不是人格分裂的愛國表演藝術家之真實定位嗎？
那就要進行更多的言行一致之例證才行——特別是說得天花亂墜，並不可靠！行勝於言，不光要看他說了什麼「愛國、為民」，而是更看其實際行動才行！否則的話，反而更能證明言行不一的人，才是標標準準的「人格分裂患者」！
比如，司馬南先生曾唇紅齒白地說過：「美國那個鬼地方，你倒找我錢我都不去！」
——此言一出，當然會令被司馬南將腦子洗得白花花一片真乾淨者的粉絲眼中，滿滿的都是一個「偉大的愛國家」之形象了。
但是，事實上，在行動方面，司馬南先生卻是嘴裡說著不要，身體卻異常的誠實！
問問司馬南已經去了美國多少次吧？「倒找錢你都不去」？那美帝的劣質電梯，為何能夾了您如此聰明絕頂的頭呢？難道，是美帝長臂管轄之後，抬著美國電梯，伸到羅銅鑼鼓巷8號公廁，與您的腦瓜子喜相逢了？
其實，去不去美國，是個人自由，但一個以「愛國愛民」之人設的「口力勞動者」，卻有一句名言叫：「反美是工作，去美是生活」——咋的？這時候，美國一點也不倒你錢，你卻不知用了是什麼手段，將20多萬美元潤到美國，買了美帝的房子呢？還有在美國買房，家人在美國上學生活，是不是辦了美國綠卡呢？這些難道司馬南不也得回應嗎？
請問依法為美國繳納房產稅的司馬南，如果有一天，美國侵略我們，請問：自認為是人格不分裂、不著名「雙標」的司先生，則美國侵略中國的罪惡武器里，有沒有你為美國繳稅的一份功勞呢？
退一步講，司先生在美國買房，也仍然不是問題，司馬南有本事買就行。但是，對此，其前後矛盾、言行不一，那就是自毀形象的人格分裂問題了！
在2012年時，司馬南因在西南某地發表著名舔肥大作——《重慶心歌》，但卻站錯了隊後，開始了美國「度假」的美好時光，司馬南在臨上飛機前說過：「美國是世界巨大的毒瘤」，可司先生話音未落，就坐上飛機，去了「毒瘤」之國，親自體會美帝罪惡的劣質電梯質量去了。
原來，在2010年年初，司馬南就在美國購置了房產，一直到2021年的這十年間，這位以「反美」聞名的「愛國表演藝術家」，竟然多次對此「認真闢謠」了十年之久！
但還是紙里包不住火，最終在確鑿的證據面前，司先生在視頻連線時，不顧臉被自己扇得生疼和通紅，親口承認了「我是美國與朋友一起買了一個小房子」！
為了「反美形象之人設」，自己說謊十餘載，還說別人造謠，前後言行不一，本就是丟人現眼的事，可是，卻公開闢謠十餘年，這樣的人——特別是一個所謂的公眾人物，這要是還不叫「人格分裂和著名『雙標』」，相信這兩個詞都要羞愧難當，自動從新華字典里移民到美國去了吧？
自稱「倒找錢我都不去美國」，可司先生恰恰不僅去了，且還在美國買了房，老婆也去了，兒子也在那兒求學、生活——為此不惜自我「造謠否認」，則如此「反美」之人設，你假不假啊？不僅要假到美國，難道還要假能爪哇國、羅剎國嗎？這就叫作「一生無悔入華夏，家住加利福尼亞」啊！
其二，司馬南在為自己辯解時，認為對美國治安、政治與科技、教育等，要辯證地看問題。可是，再看他是如何對待自己的國家與國人的呢？
像司馬南極盡獻媚地寫作《重慶心歌》，但其雖有極左的骨子，卻大享著國家改革開放的紅利！
如果不是如此，何來司馬南將「愛國生意」玩得如此日益興隆？如何能收割上千萬粉絲，最終收割利益盆滿缽滿，這才能將大把美元潤到美國，給自己留下站錯隊後，好有尋找電梯跑出的後路？還給給家人獲得深入敵後，體會美帝腐朽生活的機會？
像國家、政府自有其高瞻遠矚的對外政策，但司馬南卻多次大放厥詞：稱什麼「誰拿歷史說事，影響當下中俄關係，格殺勿論！」——其實，這些極左餘孽斗外人，要比斗國人更狠！這樣的人格分裂與雙標，才是最可怕的，才是國人最應警惕的極端思維！
再比如，司馬南公開否定國務院網站上關於民營經濟對於國家貢獻的「五六七八九條」，以及對當年國企改制中的問題碰瓷不斷，其實，此一時彼一時的司先生為了流量，就不再講「辯證法」了！
不可否認，改革中也會存在一些問題，當然也可以提，可以質疑與批評——哪怕是過去了多年的問題，比如聯想改制。
但是，在國家有關部門已說明了當年聯想改制並無問題之下，一個網紅式的炒作者卻叮住其吮血不放，其卻不會正式地拿出確鑿的證據向國家部門舉報——這樣的「碰瓷式炒作」，實質上目的只不過是為了流量炒作，並進而收割流量後面的大批「韭菜」而已！
在這裡，不妨模仿一大批司馬南粉絲的話語模式與語言邏輯問一句：司馬南，及你們的粉絲，如果認為聯想有問題，你就拿出真實證據，趕快到國家有關部門舉報啊！——「不去舉報非好漢，光搞炒作是混蛋！」
為什麼國家這廂才出台營造營商環境，打擊抹黑民營經濟的「網絡黑嘴」文件出台後，很多人的評論中，都在直指「司馬南」三個字？而司馬南自己也自動「消音」兩周呢？
看看他碰瓷炒作聯想事件，再看看他公開聲稱「馬雲應該在派出所里」；其更是公開汙衊國務院網站上關於民企貢獻的數據，這些都不難看出，有著極左思維的司馬南，其內心裡對改革開放後的政策，是多麼地矛盾了吧？——其反民營經濟的根源，其實就在於他的極左思維中。
骨子裡極左，又想在改革開放後的中國環境下，牟取口力勞動之私利——想要大賺流量錢，則攻擊民企，特別是拿流量極大的聯想、馬雲等說事，就是其順手拈來的好把戲了！
其三，司馬南可以批評美國，說美國的壞話；他也可以批評國內的反對者，甚至要「格殺勿論」，甚至對於作家莫言關於「讚揚與批評」的論述，也是大加殺伐。可是，再看他對待別人呢？——那卻是「只許於力放火，不許他人點燈」了！
司馬南本人一會顯擺上俄國大使館慶國慶，一會又張揚到美國大使館慶國慶，他還受邀到日本，穿著和服狂吃著大餐，還嘴角流油後寫下了讚美日本的文字。
但在此前，司馬南卻狂批作家莫言去日本，寫下了與日本有關的文字——同樣的事，在司馬南身上，他就是「偉大的愛國言行」，可到了別人身上，則成了「賣國賊」？這，難道不是著名「雙標」且聞名於世嗎？
拿社會熱點說事，當然可以有，但不要以為，口頭上的愛國，真的就是愛國主義，就是真正的愛國家了！雖然這樣的言行及人物，能極大程度上蒙蔽很多人，能洗腦很多受眾，但是這些極端的言論，國家又採納了多少？——我們是相信國家、相信黨，還是相信粉絲嘴裡所謂「人民代言人」的司馬南？
實質上，這不過是把愛國當作了一門生意！——於是，蹭所有能蹭的熱度，且蹭的熱度越大越好，就能收割流量及粉絲背後的利益「韭菜」！
否則，千萬司馬南的粉絲們，你們的「教主」哪來的錢，潤到美國買房供家人享受，且不惜以腦瓜被夾為代價？這個世界上，動動嘴皮子說些高大上的話，其實最容易！如果這樣就能成為「偉大愛國家、人民代言人」，則14億人中，人人都能成為司馬「南北」——當然，「東西」就算了。
在嘴皮子玩轉的生意中，「陰謀論」在其中最是大行其道——比如，司馬南在自己的這段解釋的最後，如此「陰謀論」地說「分裂的不是司馬南，雙標的也不是司馬南，而是那些奉旨奉錢作文羞辱司馬南的作者們」。
是不是覺得，這樣的話之味道，在某個特定的歷史時代很熟悉？——只要司馬南先生胳膊上再戴塊小紅布，是不是這樣的一句話，就能將他人踩在腳下永世不得翻身了？
只不過，一切都要有真實的證據！——批評、批駁司馬南的人，如我，就成了司馬南及其粉絲口中的「奉旨奉錢」，那麼，我們也可用同樣的邏輯，來「陰謀論」司馬南先生吧：
你以一己言論，擾亂民營經濟的營商環境；你不管不顧國家外交立場，就要對國人「格殺勿論」；你拿著在國內大賺特賺的口力費，卻不知通過什麼渠道，將外匯潤到美國買房，讓家人生活享受，卻如此造成國民群體的撕裂，影響國家營商環境與發展，那麼，你又是在奉誰的旨，做的什麼《重慶心歌》？又是拿了誰的錢——一會到俄國大使館，一會又到了美國大使館，一會又去日本，身穿和服招搖於世的呢？難道你是奉了俄國、美國、日本的旨和錢嗎？
不要以為，有了所謂兩千萬的「粉絲」，有了幾個粉絲無腦之下，喊出幾句「人民的代言人、偉大的愛國家」，就真以為自己是如此了！
我們的國家和黨，還有14億忠誠粉絲呢！——沒有人真的能比國家、比人民更大，還是少在那兒裝什麼大尾巴狼吧！
中國人所要的，絕不是極端思維下的捧舔之作《重慶心歌》，而永遠應是人格統一之下發自內心的《中國心歌》！——那些拿愛國當生意的「愛國表演藝術家」們，你們可以騙得了一時和一些人，但卻騙不了一世，騙不了越來越多民智已開的中國人！【原創評論：瑜說還休】