京華帝王府，潮汕百姓家！

emmm，今天不想跟大家分享吃的，我們來聊一聊民居。 對於民居，一直有著莫名的情有獨鍾。無論是蘇園的亦窗亦門亦景的花窗，還是徽州園林如墨畫的粉牆黛瓦；那些一步一景的布局都無不感嘆中華文化底蘊的魅力。

蘇州園林·花窗

徽州園林

可這些，在小澄心裡，都不如我們潮汕古民居的富麗堂皇的視覺來得震撼！

潮汕民居

說起潮汕民居，你可能會 想起「下山虎」、「四點金」、「駟馬拖車」...這幾個名字都是潮汕民居的經典布局。

下山虎

「下山虎"的建築在潮汕地區農村較為普遍，又稱為"爬獅"。

因為出入門路不同，因此有開正門和邊門的區別。通常中間不開門，而是兩邊開門，兩邊的門又稱為"龍虎門"，也既有開正門而不開邊門的。

下山虎 構築

像「下山虎」這樣的民居，過去大多是一家一戶住的。隨著社會人口的發展和增加，一家一戶住的形式漸漸被人們打破。

一個民居往往住著三、四戶人家。這樣的住宅，雖然住起來有些擁擠、雜亂，但是非常適合人與人之間的友好交往。

四點金

潮汕民居中「四點金」，因其四角上各有一間其形如"金"字的房間壓角得名。

四點金構築

四點金建築格局有點像北京的四合院。

外圍一般有圍牆，圍牆內打陽埕，鑿水井；大門左右兩側有"壁肚"；一進門就是前廳，兩邊的房間叫前房；進而是空曠的天井。兩邊各有一房間,一間作為廚房，稱為"八尺房"；另一間作為柴草房，一般稱為"厝手房"。兩間小房又稱"格仔"。

天井後邊為大廳，兩邊各有一個大房，是長輩居住的臥室，後面的大廳是祭祖的地方。

"四點金"的構築還有多種：只有前後四個正房，沒有厝手房及八尺房，而四廳齊向天井的，稱"四廳會"；前後房都帶八尺房和厝手房的，則變八房為十室的稱為"四噴水"。這樣的建築結構，舊時只有殷富顯達的家庭才能建造。

四點金構築

駟馬拖車

「駟馬拖車"的整個建築格局就像一駕由四匹馬拉著的車子，故名。 也稱"三落二火巷一後包"，其實他就是"四點金"的複雜化。"

駟馬拖車整個建築的各個部分都有它特殊的功能。

頭進的'反照'是為了遮擋路人和客人的視線，不致使屋裡一覽無遺。通廊是主人和來訪客人停放交通工具的地方。

南北廳是平時接待客人用的，而長輩們重要的會見和議事則在二進和三進的大廳進行。

三進的大廳還設置祖龕供奉祖宗靈位。逢年過節、祖宗忌辰、家人要出國，就要開龕門祭拜抑或向祖宗"告別";家人做了傷風敗俗的事要繩之以家法，也要開龕焚香，讓他在祖宗面前請罪。

後庫則是供辦喪事時停放棺柩的地方。主體建築的大房由長輩居住，最高長輩一般住在三進的房子，其它房間由小輩居住。

磨房、廚房、浴室、廁所等生活用房都集中在左邊的火巷。

家中遇上辦喜事，則各進大廳的禪門洞開。辦喪事時更為隆重，不單要卸下"反照"，還要卸下各進的禪門。

所有天井架上地板，天井的上空撐起帳篷。

這樣一來，一、二、三進形成了一個寬敞的大空間，便於進行各種活動。

總的來說，主體建筑前低後高，每進遞增三級石階，這樣便於突出主要廳堂,更重要的是為了不讓前進遮住後進，保證後進的採光。

後包是為了保護主體建築和防盜而設。當然，像這樣大規模的房屋，一般人家是無緣問津的。

駟馬拖車 構築

如果你細心一點，會發現，其實這三種建築結構都是可重疊的。但構造不同，房子的主人身份地位也不同。

無論是"四點金"還是"下山虎"，潮汕民宅有一個突出的特點就是極其注重裝飾，故有「潮汕厝，皇宮起」之說。

檁木要漆成紅色，椽子則漆成藍色，故稱"紅桁藍桷"。

單是山牆的脊端，就有金、木、水、土、火五種不同的造型。造型優美的五星脊飾，連同山牆、屋檐都用瓷來鑲嵌。

嵌瓷是潮汕民間工藝美術，用各種顏色的瓷片在屋頂一些主要部位貼出各種立體形象，有花草、鳥獸、蟲魚、還有人物，造型栩栩如生，十分傳神。除了嵌瓷，還有雕刻，在建築物的一些木質結構上鏤刻各種形象，使整座建築物富有藝術氣息。

其實從秦漢時期開始，中原等多種文化，伴隨著大批的移民進入了我們潮汕地區。又有廣府與江南的文化薰染。在加上我們地區偏遠，遠離權利政治中心，所以才形成了這種古色古香如皇宮建築。有了 「潮汕厝，皇宮起」以及「京華帝王府，潮州百姓家」之說。

如今，我們潮汕地區保存了大量形態相近，特色鮮明的民居建築及村落，這些建築繼承我國傳統建築的精華，追求天、地、人三者的和諧統一，崇尚自然、文化、藝術、意境與建築的交融，同時充分地融合了潮汕地域文化和氣候環境特徵，建築上形成了外封閉，內開敞的平面布局。

建築精緻，有豐富的文化韻味的裝修裝飾特徵，帶有外來建築文化交流、融合的特點，呈現出獨特地域工匠技藝，具有務實性和精美性鮮明的地方特色。它體現了潮汕地區歷史文化積澱，具有很高的歷史、藝術和科學價值，是具有較高價值的攝影題材。

是地地道道，屬於我們的潮汕文化瑰寶！

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