王建平：每日一文：一個人問答錄（97）
問：感知論對人類的作用方式就是理論傳播嗎？
答：理論傳播是必要的基礎性方式，但隨著人們對感知論的了解與運用，部分早醒者的三觀改變之後，其理念的影響與擴張就在人的行為活動中展開。人們三觀的體現往往是通過無言的態度，而人們的生活態度則是互相感染的。特別是價值觀，它在無形中決定著人們對生活的選擇。當感知論形成了一種有效的生活態度，它會以無形的方式傳播開，形成蝴蝶效應，並在不長的時期內傳遍全人類。而價值觀將以更具體的方式在生活實踐中展開，直接影響到人們的生活狀態，比如，當人對財富的觀念轉變，不再注重攫取而注重利用，不再注重其價值而注重其感知效果，人們的生活品質就會立即得到改善。

當人們淡化了競爭觀念，他人轉變為感知對象關係，他人的狀態決定我的狀態，人與人的緊張關係就會很快得到改善；當生命對存在的選擇性利用轉變為感知性整體存在觀，人們從存在的方方面面獲得感知信息，人與存在就不僅僅是一種利用關係了。隨著對感知論的深入了解，科學會轉變其認識立場，不再是一個朝向真理的證偽過程，「真」的意義改變，當一切存在有了感知的前提，科學追求感知之真，那麼科學就是一個證真的過程，真是什麼？真就是感知存在的真相，在人們利用科學手段求真的過程中，人們就會不斷獲得真實有效的存在，這時，科學的追求與人的願望以及存在的目的與意義全部合為一體，這就是整體的感知存在，絕不是我們想像的天人合一境界，因為一切存在並非是合起來，而是分不開，再沒有任何力量可以將這些元素一一分開。
問：感知論對人最大的作用是什麼？
答：使其知道，這是感知論的首要作用，人知道一切和不知道有極大的不同，不知道的人是迷惑飄忽的，始終找不到一個穩定的立場，更找不到正義行為的理由，人只能膽戰心驚的生活，充滿疑慮的審視一切，特別是人讓自己處於不明就裡的客觀現實中，人更是時時處於悽惶與驚恐中。因為一切隨時會改變，因為這個改變的來由人們並不知道，這個不知道是對人最大的折磨。

我們猶如被核心真實拋棄在外的棄子，無可歸依，無從知道一切，只能不明不白地忍受一切。不知道是人們最難以忍受的事實，是人類永遠無法消除的遺憾與恥辱。嚴重的情況是：不知道使一切喪失了理性的根據，人為樹立的理性常常發展為非理性；不知道使正義喪失了存在的理由，任何非正義的行為都因為不知道而獲得了各自的理由；不知道使人喪失了自由立場，不知道如同豎在人們面前的高牆，徹底堵死了自由的通道；不知道使人無根無底，更使人無法無天；不知道使人不知所由，也不知所終；不知道使人棲居一世、流浪一生……非常矛盾的是：人們對於世界知道得越多，就越是不知道；人們知道的事物越複雜，就越不知道事物的來由；人們越是創造了很多解決問題的方法，就越不知道使用這些方法達到什麼目的；人們越是建立了人與人之間的複雜關係，就越是解決不了人與人競爭的矛盾關係；人們越是創造了眾多理論，就越不能用理論來解釋存在與人類的根本問題；人類越是創造出更多的財富，就越不能滿足人心的慾望；文明越發達，人倫越衝突；科學技術越發展得迅速，人們就更加快速徹底地丟失自己；人類越是想超越現實存在，也就越來越接近最終的毀滅……這些，都是「不知道」造成的後果，最弔詭的是，人類的智慧與創造能力絲毫不能消除這個不知道，這個不知道在人類努力行為的相反方向，人類的一切努力、一切進步和一切發展都與之背道而馳，人類對這個不知道無能為力。
問：感知論對這些問題開具什麼處方？
答：使其知道。感知論將世間所有顛倒的道理都顛倒過來，它最大的作用就是使人知道。感知論重新解釋了物質、生命及存在的一切，可算這世界上從未有過的「反對論」。

認識、理解並接受感知論的人，會知道物質不是客觀存在的，也不是主觀存在的，物質在生命的感知中存在；會知道生命與物質都是感知運動體，且不能將其分開單獨存在；會知道一切事物的目的在於感知，人存在的目的就是感知存在的愉悅；會知道感知為一切存在的限度，這個限度創造了大千世界；會知道人與物質是整體存在關係，並非依賴與利用關係；會知道人與人是相互感知的對象關係，並非同類生命的競爭關係；會知道生活的一切手段都是過程，而一切過程都為了人的感知；會知道存在的目的就是人存在的目的，人感知存在的愉悅就是存在的最佳狀態……人知道了一切的來龍去脈，人知道了一切的開始和結束，人知道了所有知道後面的緣由，人知道了可以知道的起點和不可以知道的終點，人徹底取消了不知道，所有該知道的我們會陸續知道，所有不知道的我們再也不妄想知道。這時的人就是完全自明的人，自明不是全知，是知道了根本，是知道自己可以知道什麼而不可以知道什麼，人永遠告別了不可知論。（接下）
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