根據正在熱議事件改寫成「虛擬」故事：95後小楊金融碩士畢業，入職一家銀行。前幾天，小楊興沖沖參加單位聚餐。行長要求小楊喝酒，小楊再三解釋自己身體過敏滴酒不沾，並再三道歉。小楊的頂頭上司跳出來，猛扇小楊的耳光，大聲辱罵，「行長敬酒，你敢不喝？你是不是XX。」小楊深感侮辱，隨後發帖，引發熱議。此銀行對涉事領導給予扣獎金處罰。網友怒批：處罰太輕，罰酒三杯。
此事件引發熱議，酒文化盛行的底層邏輯是什麼？喝酒，人人都知道：小酌怡情，大喝傷身，強飲灰飛煙滅。為啥捨命陪君子？為啥要酒不要命？酒文化，是文化嗎？更是一種工具，功能性和功利性都很強。
酒文化，分為民間酒文化和官場（職場、商場）酒文化。民間酒文化，紅泥小火爐，酒逢知己千杯少，這是好文化。勸酒文化，就是糟粕文化。不喝就是不把我當朋友，不喝就是看不起我，不喝就是不給我面子。這也是功能性測試，為朋友兩肋插刀，感情淺「舔一舔」，感情深「一口悶」。官場（職場）酒文化，就是官場（職場）規則的延伸，甚至更勝一籌、過猶不及。
酒文化盛行，有六個底層邏輯；推動酒文化改變，也有四個底層邏輯。為什麼90後排斥酒文化？通過95後不喝領導敬酒被打臉這個事件，更能看懂這6個底層邏輯，讓我們共同迎接4個良性趨勢。
【一】功能性。上司對下屬進行「服從性」測試。甲方對乙方進行「誠意度」測試。從上司角度看，我讓你喝杯酒，你還說喝了難受，你把身體健康看得比我還重，我以後怎麼讓你衝鋒陷陣、怎麼讓你替我背鍋、怎麼讓我相信你？底層邏輯，基本人性。
【二】功利性。下屬「豁出去」也要喝，就是一種「投名狀」，向上司表忠心的姿態。我連命（身體、健康）都不要了，夠忠誠了吧。乙方「拚命」喝酒，甲方爺爺，我夠服帖吧，工程交給我，我就是你孫子。你不喝酒，你就得不到上司的重用，得不到甲方的訂單。所以，有一句話，敬酒不吃吃罰酒，你細品其中的滋味。
【三】表演性。上司享受的是眾星捧月，萬人之上的感覺。白天開大會，是彰顯權威的表演。晚上擺酒場，是生活中的表演。土皇帝，是方方面面顯示出優越性。酒場上，眾人排隊敬酒，說著吹捧、感恩、表態的話，讓上司很享受。有些上司，離開這種酒場，就覺得活得沒意思。作為下屬，硬著頭皮也要參加，一兩次不參加，下次不帶你玩了，你就跌出核心圈子，啥好事也想不到你。
【四】依賴性。花天酒地、紙醉金迷。有些上司的價值觀早就爛掉了，有權有錢，不就是圖這個樂子嗎？早就產生了酒場依賴症，嚴重的是酒精依賴症。酒場混久了，就會產生依賴症，每天不參加一兩場飯局，生活就沒有滋味。
【五】強關係。以前的社會比較封閉，所以，國內才是人情社會。人人都是人情社會的受害者，也是人情社會的推動者。以前的社會資源匱乏，求人辦事，請客吃飯是維護強關係的主流載體。不喝一場酒，你怎麼跟人家熟悉？喝到位了，感情就到位，喝醉了，雙方才覺得感情深化了，說話辦事就方便多了。隨著市場經濟和網際網路經濟的深化，社會逐步向弱關係發展，所以，人們開始躲避酒文化。
【六】中心化。中心化程度越強的地方，酒文化越嚴重。去中心化程度越強的地方，酒文化越淡化。很簡單，比如，體系內，下屬的薪酬、升遷、發展，取決於上司的評價。上司的評價是綜合性的，不僅僅看你的能力和業績，還要看你的人情世故。當上司掌控資源時，下屬巴結討好上司，就是一種投入產出比最高的經濟行為，酒文化就是最好的載體。
我們人人討厭酒文化，只要推動四個措施，酒文化必將走向衰落，直到滅絕。
一是體系內持續禁酒，必將凈化酒文化。故事裡的銀行不是體系內單位，他們還處於野蠻生長階段，通過酒文化拚命爭奪業務。體系內，基本沒敢這么喝酒了，內部人不允許聚餐，接待外部人也有規範標準。規定很嚴格，也很有操作性，對主賓雙方都是一種解脫。大家共同努力，保持自律，鞏固成果，防止反彈。
二是辦事體系走向規範，治理模式走向成熟，資源必然從集中走向分散。誰也不願意用自殘式喝酒去巴結討好別人，還是為了求人辦事嗎？當某些人不能集中掌控資源時，巴結文化就會逐步淡化，酒文化就會消散。
三是市場經濟促進就業雙向選擇，推動契約文化構建。企事業單位首先要對職員講契約，職員對企事業單位講契約，干多少活掙多少錢，空談理想和奉獻，越來越多的人根本不吃大餅了。而且，計劃經濟下，上司掌控所有資源，市場經濟下，上司掌控資源越來越少，不能給下屬解決戶口、房子等資源問題，下屬巴結上司的性價比斷崖式下跌，沒有利益驅動，下屬憑什么喝酒巴結你？
四是網際網路時代，促進「去中心化「發展趨勢加快。網際網路經濟，打破了時間、空間、交易手段等限制，促進個人顏值、智慧、能力、才華等要素可以流通變現，甚至可以裂變。比如，網紅、自媒體作者、知識變現者，等等，他們依靠個人IP通過粉絲變現獲取財富，不需要看上司的臉色，甚至不需要上司這個「物種」。還有一些職員開始提倡主業與副業雙輪驅動，甚至副業跑贏主業，經濟實力硬了，不願意用酒文化巴結討好任何人。