文|四季文史
無論是曹操的「慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。」還是陸遊的「老子不堪塵世勞，且當痛飲讀離騷。」亦或是楊慎的《臨江仙》中的「一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。」古人對酒的熱愛和讚美，溢於言表。
為生活奔波勞累之餘，飲一杯美酒，讓心情放鬆，讓時光倒流，一切美好且溫馨的畫面，似乎都縈繞在身邊。雖然酒好，但不提倡飲酒，更不贊成嗜酒。可古人對酒的摯愛，一直沒有停過，且一個比一個能喝。
從「唯酒無量不及亂」的孔子，到「莫使金樽空對月」的李白，他們無酒不歡，而這些人借酒寫出的錦繡文章，也讓人讚嘆不已。
不過，提起對酒的狂熱，都難抵魏晉時期一位名士，他就是足以號稱古代「第一酒鬼」的劉伶。劉伶雖然沒有留下多少詩篇，但他的知名度絲毫不亞於李白。而因為劉伶醉酒與妻子之間發生一段故事，更讓人津津樂道。
劉伶身長六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。——《世說新語》
劉伶生於公元221年，是「竹林七賢」之一，不過他卻是7人當中社會地位最低的一位。他身高六尺，換算到現在來說不足一米五，加之容貌醜陋，沉默寡言，故不常與人交往。
因為有避世的緣故，因此劉伶平生嗜酒如命，被稱為「醉侯」。他經常帶著一壺酒，坐著鹿車外出，叫僕人扛著鍬跟著，他的一句名言便是「如果我醉死了，就把我埋了。」
劉伶追求無為逍遙的老莊之學，曾在建威將軍王戎幕府下任參軍，因為身體硬體條件一般，加上沒有作為，讓他受盡冷落，直至最後被罷官。
226年（泰始二年），朝廷再次徵召劉伶，劉伶根本不願意再做官，當特使來到劉伶家中時，他就故意把自己喝得酩酊大醉，讓特使無功而返。從此以後劉伶就一生不再出仕，整日飲酒，直至終老。
遠離仕途，不問人情世故，劉伶反而一身輕鬆。雖然做官無所作為，不過他在交友方面十分真誠可靠，加上才情不俗，這也讓他結交到了一眾摯友。
他與阮籍、山濤、向秀等六人成了志同道合的人。有朋自遠方來，酒就成了這幾人慰藉心靈的瓊漿。
伶曰：「我以天地為棟宇，屋室為褌衣，諸君何為入我褌中？」——南朝·劉義慶《世說新語·任誕第二十三》
劉伶喝酒縱情放蕩，不分場合，幕天席地，他經常光著膀子，赤身待在屋中，當有人譏笑他時，他就回敬說：「我把天地當房子，把房屋當褲子，諸位為什麼跑到我褲子裡來？」無論是封建禮法還是世俗人情，在劉伶眼裡，都是俗不可耐，所有的一切都被他置之度外，可謂心外無物。
在他眼裡，就像《人間值得》里說的那樣：以自己的喜歡的方式過一生，那才是一種美好。
人不為世俗所累不為情所困，跟出家之人並無兩樣，但我們的醉侯仍然活在塵世中。劉伶是有家室之人，劉伶的妻子時常因為丈夫的嗜酒而憂愁惱怒不已，在《世說新語》里就記載著劉伶病酒的故事。
妻子勸酒，曉之以理動之以情，甚至淚流滿面，畢竟她十分疼惜丈夫的身體。有一次劉伶居然很爽快地答應了妻子戒酒。劉伶說：「但我不能自己禁，只能向鬼神禱告，自己發誓來戒掉酒癮。你就準備祭祝用的酒肉吧。」
見丈夫答應戒酒，妻子很開心，於是照辦。她將酒肉供在神前，劉伶撲通下跪便說：「天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲，婦人之言，慎不可聽！」說完便又喝起來了。
妻子惱怒至極，嘴裡罵道，既然你那麼愛喝酒，那麼你今後就跟酒一起過得了。說著，一腳將劉伶踹進酒缸里，自己氣著跑回了娘家。
3天後，妻子見丈夫仍然沒來接自己回家，心想不會是丈夫淹死在酒缸里了吧，於是趕緊往家趕。
當妻子推開門的一瞬間發現，劉伶已經將酒缸里的酒全喝完了，聽到妻子呼喚他，劉伶踉踉蹌蹌從酒缸爬出來後醉醺醺地說道：「還有誰？」
很明顯，劉伶仍然是醉意朦朧，乃至叫囂著還有誰敢跟他比試酒量。而這簡單地一句反問，卻已經成了現在很多人的口頭禪。
妻子哭笑不得，只能先將他扶回房間休息，但對於他嗜酒如命的做法妻子實在憋屈，於是收拾行李又跑回了娘家，讓劉伶自己在家反省。
唐朝詩人王績稱：「恨不逢劉伶，與閉戶轟飲。」
南宋陸遊在《咸齏十韻》寫道：「人生各自有貴賤，百花開時促高宴，劉伶病酲相如渴，長魚大肉何由薦。」
劉伶喝酒是出了名的，他比李白有過之而無不及。明代名臣于謙的《醉時歌》評價道：「劉伶好酒世稱賢，李白騎鯨飛上天。」
劉伶曾在喝酒中寫下一首《酒德頌》，文章以頌酒為名，卻表達了自己沉醉於酒中，睥睨萬物，不受羈絆，超凡脫俗的鮮明態度。雖然我們不是劉伶，但從他的行為和種種舉動不難發現，劉伶空有一腔抱負，然而由於自身的很多原因卻難以實現，所以，他借酒澆愁。
正所謂，古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。劉伶嗜酒的名聲就這樣一代代流傳了下來，成了名副其實的古代第一酒鬼，甚至有廠家給自己賣的酒取名就叫劉伶酒，以此來體現酒的質量。
話說回來，劉伶本人雖然嗜酒，身體卻還健康，而且我們知道，古代的白酒遠沒有今天白酒的度數高，充其量也就是今天啤酒的度數，所以影視劇里便有武松18碗酒過景陽岡。試想，即便是李太白在世，18碗烈酒，如果換成今天的白酒，他早已醉死過去了。
劉伶嗜酒，不過他活到了八十歲左右才壽終正寢，也成了竹林七賢中結局最好的一位。劉伶彌留之際還飲了自己最愛的酒，床榻間也擺著一罐罐酒，意為隨他而去。
劉伶曾對人描述，喝酒可以讓自己領悟到另一個世界，那種怡然自得的舒適感，是另一種精神的文明，從話語中可以看出劉伶對於酒已經十分依賴。雖然我們可以學劉伶對生活開朗、樂觀、豁達的態度，但飲酒還是不要效仿了，畢竟酒多傷身。
杜甫曾寫《飲中八仙歌》，開篇就是：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。美酒雖好，可不要貪杯才好，賀知章喝醉了酒居然掉在井裡都不知道，還直接在井底睡過去了。可以想像，這一定是口枯井，否則我們就讀不到他那麼多優美的詩篇了。
現如今，在酒桌上還有很多人拼酒，這些人大放厥詞：還有誰、服不服等，殊不知，這些都已是先人玩剩下的飯桌遊戲。不過雖然經歷千年，但有一點沒有變，那就是喝酒的主體和氛圍都沒有變。
不管怎麼說，無論什麼時候，無論何種場合，喝酒都要把握一個「度」，喝酒就像做事，過猶而不及。很明顯，劉伶對酒的熱愛已經超越了普通人接受的程度，所以才遭到朋友的嫌棄和妻子的厭惡。而因酒產生的不良、不雅現象現如今也隨處可見。
小酌怡情，濫喝傷身，過量飲酒會削弱我們神經，讓人昏沉，嚴重者還會破壞一個家庭，所以，喝酒不是憑意氣，而是講分寸。
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