作者：錢政
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在我國唐朝、宋朝之間有一段五代十國的特殊歷史時期，其年限為公元907~960年，歷時54年。
五代是指中國北方地區相繼出現的後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個次第更迭的政權。與五代同時在南方和北方（今山西省一帶）相繼或同時存在的政權先後還有吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、後蜀、荊南（即南平）、北漢十個並立政權，史稱十國。當時南方還有一些很小的割據政權，十國只是稱其大者。
吳國（902~937年）共傳四主，歷36年，都揚州（今江蘇揚州）。吳先後統轄節度使8個、分26州。古九江當時在吳的江州潯陽縣，州治在潯陽縣，屬奉化節度史統轄。自開國皇帝楊行密起包括後來的南唐，與中原王朝基本上斷絕政治上關係。
五代後梁圖
繼任的景帝楊渥期有位江州刺史叫延規、睿帝楊溥武義三年（921年）徐知浩兼任江州刺史、順義三年（923年）置德安縣，隸江州；在太和年間（929~934年）設置星子縣屬潯陽縣。天祚元年（935年）徐知浩一度以江州在內的十個州為齊國並受封為齊王。937年他廢吳帝自立國號大齊，其本是徐州人，父李榮。因被吳國重臣徐溫收為養子，故改名徐知誥。939年他恢復李姓改名李昪、改國號唐，史稱南唐。當時九江及江南流傳一首童謠，內中一句是「東海鯉魚飛上天」，意思是說李氏起自徐氏而為天下主，講的就是這件事。
南唐世系（937~975年）共傳三主、歷39年，其定江陵府為西都（今南京）、定江都府為東都（今楊州市）。南唐的疆域以吳時為基礎，但比吳稍大，「其東至暨衢、婺；南及五嶺；西至湖湘；北拒長江，廣袤千里……」其先後統轄11個節度史、31個州、3個州級軍。那時古九江仍在江州潯陽縣（今九江市），江州仍歸奉化節度使統轄。在李昪治內南唐逐漸發展成為那個時期中國經濟、文化最先進的地區。
李昪升元二年（938年），湖口戍從彭澤分出，升為湖口縣，升元三年（939年）潯陽縣更名為德化縣取「道德教化」之義，這是九江歷史上將「潯陽」改作「德化」之始。同年潯陽赤烏場升為瑞昌縣。李昪當政時期刑法甚嚴，宋·鄭文寶《南唐近事》中說「盜物直三緡者處極刑」，當時一緡僅值1000文銅錢；對於官員瀆職處分也很重，有個流傳的故事講，有次德化縣內一處國家糧庫失火糧食損失很大，朝庭追究下來由德化縣令個人賠償全部損失，他變賣全部家產還不夠只好將女兒也賣掉……
五代後晉與後漢圖
在五代十國割據時期，多數政權發行錢幣，但數量少，其中一些是鐵、鉛錢。上世紀90年代在九江一七一醫院、大中大商廈、西園等工地先後出土的五代十國貨幣有：南唐的唐國通寶、大唐通寶；前蜀的乾德元寶、光天元寶；後周的周元通寶。這表明當時江州與其它割據政權有一定的人員、經貿往來。
徐知誥立齊國時鑄有大齊通寶；南唐發行的貨幣幾乎全在元宗時期，它們是：永通泉貨、保大元寶、通行泉貨、開元通寶……但這些錢目前九江未見出土。中國錢幣歷史上出現的「對錢」就始於南唐時期的唐國通寶對錢。所謂「對錢」是指同一種錢幣的文字（錢文）字體不同，而尺寸、形狀、金屬成分都相同，產生即有規整，又有變化的效果。對後世錢幣的美學、文化、書法、藝術的進一步發展，提供了新的途徑。
南唐後主李煜在宮中縱情聲色、慵倦淫靡，據陶宗儀《南村輟耕錄》書中講：李煜在唐人所痴迷的弓鞋的審美基礎上，突發奇想將這種弓鞋用長長布帛纏起來代替襪子，讓其妃子窅娘做實驗行纏足之法，開了中國婦女纏足先河，首當其衝的是古九江及南唐範圍內的女性被坑害。但是李煜是中國歷代封建帝王中最有才華的文學家，其詩詞在中國文學史上占有重要一席，其繪畫、書法在藝術上堪稱一絕，流傳下來的作品均為國寶級文物。964年，李煜建廬山園通寺。
當年南唐水軍實力比較強大，有次宋來攻南唐時，李煜調水軍15萬人、戰船幾百艘從鄱陽湖口至長江，戰船排列數十里來對陣，結果兵敗，江州軍被斬首三千級、湖口軍萬餘人慘敗、被俘戰船500餘艘……幾年後李後主向宋軍投降，在二年多的被俘生涯中他寫的詩詞充滿淒楚悲涼，其詩詞作品取得的成就超過他前20年，並因此在中國文學史上為「詞」爭得了與詩的同等地位。他的一首流芳千古《虞美人》詞中有「小樓昨夜又東風」、「 一江春水向東流」這二句，大大觸犯了宋太宗趙光義而遭其毒酒殺之。
錢政（作者像）
【讀後記】本文為錢政老師撰寫的《九江先民》系列的第五篇。該系列包括《淺析夏商周時期的九江先民》《九江先民的秦皇漢武歲月》《三國兩晉南北朝：大分裂大動亂時期的九江先民》《隋唐時期的九江》《探尋五代十國的九江遺夢》共五篇。編者配圖採用台灣文化大學出版的《中國歷史地圖》（1980年版），均為局部圖。
潯陽敘話：展示九江文化，講述潯城故事，品鑑風俗滋味，漫記百態眾生。