關於「黃金家族」究竟在外蒙還是內蒙的問題，其實並不完全是一個歷史問題、地域問題，從某種意義上說，它更是一個政治問題。為什麼這麼說呢？
「黃金家族」表達的意義，是「尊貴的家族」的意思。這個概念是如何形成的呢？根據現在的文獻考證，最早是出自於17世紀初的蒙文史籍《阿勒坦汗傳》。但是，只能說我們現在能找到的文獻，最早有這句話。但是關於「黃金家族」這個意思，實際上在成吉思汗時期就有了。
成吉思汗在統一漠北，並攻下花剌子模後，開始分封土地和臣民，他當時的分封就特別有意思。他把自己的兄弟以及旁支的親戚全都封在東邊，尤其是東三省一帶，把他們稱為「東道諸王」。而他自己的四個嫡子朮赤、察合台、窩闊台、拖雷則分封在腹地和西邊。成吉思汗這樣做，就是在有意強調他自己的嫡子，把自己的嫡子從所有蒙古貴族中突出出來。
而且這樣安排還有成吉思汗特別的意圖。他的弟弟和其它旁支親戚所處的地域，是沒有太多拓展空間的，而他的兒子們則可以往南往西儘量拓展。也就是說，就利益來說，他留給兒子們的利益空間，也是最大的。
由於這種特別的強調，就使得他自己的兒子尊貴起來，「黃金家族」的雛形，就這樣形成了。同時，黃金家族的地盤，就在蒙古漠北本土及「西道諸王」這邊，而不是在「東道諸王」那邊。
成吉思汗確定的汗位繼承人是窩闊台及其子孫後代。但是後來，拖雷的兒子蒙哥奪取了窩闊台後代的大汗之位。因此，蒙哥又對「黃金家族」的概念，進行了刷新。
一方面，他肢解了窩闊台所有後代的封地，讓他們的封地變得又小又支離破碎，而且還是比較偏遠的地方。同時，他還強調拖雷後代對察合台汗國以及金帳汗國的領導地位。比如他干涉察合台汗國的汗位繼承，讓哈剌旭烈替代也速蒙哥，擔任察合台汗國的可汗。同時他還干涉金帳汗國的汗位繼承，當拔都死後，他把拔都的弟弟別兒哥立起來，讓他當大汗，反而把拔都的兒子們拋開。
另一方面，對他自己的親兄弟們進行了大肆的分封。他讓二弟忽必烈總理漠南事務，讓他滅掉大理並進攻南宋。他讓三弟旭烈兀進攻西亞，把西亞納入蒙古的地盤。他讓四弟管理蒙古漠北本土的事務。
通過這樣做，蒙哥就強調了拖雷後代有別於朮赤、察合台、窩闊台的後代。拖雷的後代，也就成了「黃金家族」。拖雷後代所生活的地域，也就是「黃金家族」所處的位置。
到了忽必烈掌權的時候，他再次對「黃金家族」的概念進行了刷新。
忽必烈本來是沒有資格繼承大汗之位的。旭烈兀是戰功最大的，阿里不哥是本土守灶的，蒙哥的兒子們是最直親的。總之，似乎忽必烈繼承大汗之位的理由最不充分的。但是他用武力奪取了政權，當了大汗。當忽必烈當了大汗以後，他就特別重視他的地位。阿里不哥很快就死了，阿里不哥的後代，以及圍繞在阿里不哥身邊的那些老牌的蒙古貴族所在的地方，統統稱為「北道諸王」。「北道諸王」所在的地方，顯然就不再是「黃金家族」所在地。但實際上，這裡原本是「漠北」，主要也就是現在的外蒙，這裡原本是成吉思汗、窩闊台、蒙哥的政治中心。是天然的「黃金家族」所在地。但是現在就不是了，「黃金家族」所在地到了漠南。後來，忽必烈統一南宋，把都城遷移到大都以後，大都就是「黃金家族」所在的地域了。也就是說，不但不是外蒙，甚至也不是內蒙，而是更往南方遷移了。
至於朮赤、察合台、窩闊台的後代，以及旭烈兀和他的後代所在的地方，則更加不是「黃金家族」所在地，幾乎有一種外邦的感覺了。
忽必烈滅亡南宋，建立元朝以後，經過了近百年的延續，到了末年的時候，被農民起義軍推翻了，朱元璋建立了明朝，而蒙古人的大部分跑回草原，成為北元。接著北元進一步分化成韃靼、瓦剌等多個部落。顯然，整個蒙古族都有被分化，乃至於覆滅的危險。這時候，「黃金家族」更具有精神性的意義。蒙古人把「黃金家族」的後代，尤其是忽必烈的後代扶持起來，團結在他們的周圍，繼續南征北戰。
這一做法，顯然收到了奇效。在近三百年的明朝之後，蒙古族都還一直生活在北方。當時皇太極派人滅亡「黃金家族」的最後一個大汗林丹汗，同時把林丹汗的妻妾和臣民都收歸自己所有的時候，「黃金家族」作為一個概念，就在這時候，面臨了嚴重的挑戰。
整個清朝時期，清朝統治者一直和蒙古族聯姻。通過聯姻的方式，改變蒙古族的「貴族」成分。那時候蒙古草原上的貴族，是以與清王朝的親緣關係來決定的。比如，皇帝女兒嫁的那一族，顯然就比親王女兒嫁的那一族尊貴。新皇帝女兒嫁的那一族，顯然比老皇帝女兒嫁的那一族尊貴。因為改變了遊戲規則，因此，「黃金家族」這個概念，實際上就消失了。
後來在清朝西北崛起了一支蒙古族，也就是準噶爾汗國。他們也自稱是「黃金家族」的後代，想以此來增加號召力。不過，蒙古本土的大部分人是不承認的，因此他們沒能成氣候，最後被清朝給滅掉了。準噶爾汗國，可以說是「黃金家族」這一政治概念最後的餘光。
從以上的分析，咱們實際上已經清楚「黃金家族」在外蒙，還是在內蒙了。也就是說，既不在外蒙，也不在內蒙，它是一個變換的概念，不僅僅是地域概念、歷史概念，更是一個政治概念。