中華上下五千年，是所有炎黃子孫都知曉的一個常識。但在國際史學界並不承認這種說法，也不承認中國夏朝的存在，因為沒有考古實物可以證明，商朝有殷墟、有甲骨文，而夏朝只存在於古籍記載中。為此在2002年，國家開始啟動中華文明探源工程，14年艱苦的考古工作在浙江上山遺址發現一萬年前的栽培稻、河南舞陽出土的8000年前的七孔骨笛、東北遼河地區出土的C形龍等等，證明了「中華文明五千年並非虛言」。
而河位於南洛陽地區偃師市的二里頭遺址，目前學術界多數學者傾向於二裡頭是夏王朝的一處都城遺址，有人稱之為「夏墟」。在二里頭遺址中，有許多青銅禮器和玉器相繼問世，而在2002年發現的一件距今3700年左右的大型綠松石龍形器更是在考古界引起了軒然大波。
它由2000多片綠松石片組合而成，每片綠松石的大小僅有0.2—0.9厘米，厚度僅0.1厘米左右。綠松石龍龍身長64.5厘米，中部最寬處4厘米，形體長大，巨頭蜷尾，龍身曲伏有致，色彩絢麗，龍頭呈扁圓形，梭形眼，眼珠為圓餅形白玉，鼻樑由三節半圓形的青、白玉柱組成，蒜頭狀鼻端由綠松石雕成，用工之巨、體量之大、製作之精之巧、用綠松石片之多，在目前所見中國早期龍形象文物中是獨一無二的，堪稱絕世超級國寶。
二里頭綠松石龍的發現，引起了學術界的巨大反響，學者們紛紛撰文討論，他們都認為這件綠松石龍的出土為中華民族的龍圖騰找到了最直接、最正統的根源，而中華文明探源工程總負責人許宏先生則說，這一件出土於「最早的中國」、「華夏第一王都」的綠松石龍，才是真正的「中國龍」。
龍作為中華民族的精神圖騰有著悠久的歷史，它最早起源於原始社會的圖騰崇拜，早在堯舜禹時期就有「豢龍氏」，夏朝孔甲時期有「蓄龍氏」更是說明古人或許曾經養過龍，而隨著內蒙古紅山文化碧玉龍、東北遼河C形龍、安徽凌家灘白玉龍、河南濮陽出土的蚌龍等，再加上此次二里頭遺址中發現的綠松石龍，專家推測，龍應該是多種動物的綜合體，經過夏商周的不斷發展，到了秦漢時期龍的形象也基本成型，而龍所代表的高貴、智慧也更加深入人心，我們也自豪的自稱為龍的傳人。