看影視劇中，清宮戲中演繹非常的多的就有一件事「九龍奪嫡」，為什麼康熙的兒子們為皇位掙得那麼慘烈呢。當不成皇帝，當個富貴閒散王爺不是挺好的嗎。今天，歷史滄瀾就來和大家一起研究研究這個「九龍奪嫡」。
爭皇位的原因：
1、至高無上的皇權誘惑力
最高統治者的寶座，從來不缺前赴後繼爭奪的人，古今中外都如此，為了至高無上的權利，父子都可能相殘，更何況是兄弟。所謂天家無父子，天家無手足。齊桓公的兒子們爭王位，連他們老爹死了都不管，屍體都臭了。隋煬帝弒父，唐太宗玄武門之變，明成祖的靖難之役……歷史上這種事情比比皆是，清朝的皇子們自小就要接受嚴格的教育，這些為皇權爭奪的事例，早已融進他們的潛意識，誰都跑不了，除了那些個小娃娃還不懂。
2、生在皇家，爭皇位也是爭生存
皇權至高無上，生在皇家，是離這個位置最近的人，你的兄弟，從出生就有很大可能成為你的競爭對手。或是對你有威脅的人，所以，沒當皇帝前是你爭我奪，相互廝殺。當了皇帝，要麼是出於報復，要麼是出於自保，對兄弟也往往不會手下留情。
歷史上的例子太多了，秦二世胡亥即位，不光矯詔處死扶蘇，還殺盡了他的兄弟姐妹。西晉八王之亂，宗室相殘。南北朝皇權更替頻繁，皇室的殺戮就更重了，生在皇家雖有富貴，卻可能是隨時朝不保夕，也難怪那時候上自皇室，下至平民，都崇信佛教。實在是對現實絕望了才寄希望於來世。
所以，有時候掙的不光是皇位，還是生存的機會。成王敗寇，誰都想搏一把，誰都不甘心做案板上的魚肉。看雍正即位後對那些與他爭皇位的兄弟的手段，也恰恰證實了，皇位不僅是權利和寶座，也是活命的機會。
那有人要說了，歷史上也不都是兄弟相殘呀，不是也有活得好好的皇子宗親嗎？
的確有，而且也不少，但每個朝代不同，狀況也不一樣。能做個無憂無慮的富貴閒散人。的確也不錯，但前提，能不能有這個機會。清朝的皇子們是很少有機會做富貴閒人的，原因如下：
一、清朝的繼承制度
我國自西周開始確立的嫡長子繼承制，雖然有一定的弊端，但有個最大的好處就是，讓統治階級內部權力更替相對穩定。名分早早定下來，其他不是嫡長子的人心中沒那麼大期望，也會安心做個臣子，甚至還會出現忠心耿耿的守護江山和正統的臣子。比如大家都知道的周公。還有漢、唐、宋、明。大部分時候是遵循立嫡立長原則的，這樣新皇帝和他的兄弟間矛盾也會少很多，至少不會不死不休。
大清的皇位繼承卻不是按這個立嫡立長的原則來的，絕大多時候，是按「立賢」來。這可能跟他們的少數民族的傳統，或者說習慣有關，畢竟是游牧民族入主中原，雖然學習漢族的典章制度，但或多或少還是保留他們自己的一些傳統。比如說蒙古人的傳統是「少子守業」，雖然滿族沒有「少子守業」這個說法，但也沒有必須嫡長子守業的規矩。就以康熙之前的大清皇帝來說，皇太極、順治、包括他康熙、都不是嫡長子。
立嫡立長，標準是固定的擺在那的，誰都無法質疑。但「立賢」這個標準可就是見仁見智了，皇子們都想表現出自己的本事，自己的賢能，可到底誰「賢」，就看皇帝老爹怎麼看了。
九龍奪嫡時，八王爺還有「賢王」的美名呢，不照樣被康熙罵「辛者庫賤婢出身」，徹底斷了爭皇位的資格。
尤其是，康熙一開始按照立嫡長子的標準立了老二胤礽（生母孝誠仁皇后），可後來隨著自己年紀越來越老，太子越來越大，因為種種原因，對太子兩立兩廢。太子被廢了，不就等於給那些個年長的皇子們送去了爭位的希望嗎，更何況康熙那幾個兒子也都是各有能力，誰能不眼饞皇帝的寶座呢。
二、清朝對皇子的待遇和管制還是挺嚴苛的，想做富貴閒人，幾乎不可能。
看下面的親王待遇表
和官員比，也沒多多少，但王府養的人，那可是不少啊，那個王爺不是三妻四妾，奴僕成群呢，一大家子人要養，和官員比，日子也不會富裕多少。而且還有一點很關鍵，並不是所有的皇子都能封王。
看一下康熙兒子的封王情況
從表格中能看出來，康熙在世，只封了4個親王，3個郡王，3個貝子。
其餘10人，除了廢太子胤礽外，都是什麼爵位都沒有的「光頭阿哥」。而光頭阿哥的俸祿，每年只有約1000兩銀子加500石祿米，平均每月還不到百兩銀子和百石祿米。老婆孩子一大家子人，皇子可能還沒地方當官的油水多，你說這些皇子能平衡啊，日子想過逍遙也逍遙不起來呀。
咱來個扎心對比：明朝王爺待遇
明朝的藩王是皇帝封一塊地，在京城長到一定年齡就要就藩，沒有聖旨不准進京。藩王除非犯了謀逆不赦之罪，其餘罪行一律由宗親會議報皇帝裁決，不得逮捕。除了政治特權，藩王還有經濟上的特權，他們都享有終身俸祿，每年50萬石祿米，還有各種的稅收都歸他們享有，此外還占有大量的良田。
並且明朝的王爺不准參政，政治權力等於零。也就是說只要不覬覦皇位，不用幹活光拿錢，富貴閒人做的不要太瀟洒。
清朝皇子們沒有封地，無故不得離京，就是說只能在北京居住；
但是清朝的繼承制度不是嫡長子繼承制，而且藩王可以參政，他們都有自己的一套班子。在這樣的制度環境下，每個皇子都有繼承權，誰能不覬覦皇位呢？
最重要的，皇子們不管願不願意，都得辦差，甭管你有沒有爭位之心，活你得干，干不好還會受罰。可是乾得好了，會不會引起兄弟們和朝臣們的注意，就算沒有爭位之心，也會被當成假想敵吧。
所以這種制度下，其實就是在鼓勵皇子表現，鼓勵皇子們競爭。每個皇子都有繼承權，而且一旦繼承皇位那就是鹹魚翻身了。
所以，即使自己不爭，也會站隊。像十三站隊老四，雖然被圈禁，但老四登基之後，對十三可是封親王，倚重有加，比對自己同母的弟弟都好。
而且，康熙時的九龍奪嫡，總感覺有點被他默許的意思。也許，他就是要看看誰最強，誰最有能力繼承皇位，管理好江山社稷。這可能也跟他們游牧民族血液里對強者的崇拜有關係。
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