文玩這件事兒古今的內涵大不相同，古時候文玩多指文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等物件，現代文玩因為受到佛教文化較為深遠，所以其組成多為佛珠手串！

​現代文玩的崛起

文玩這件事兒歷史悠久並且其也是古玩的一個分支，但是現代文玩的崛起到其巔峰卻只有短短十幾年，現代文玩的崛起與金剛菩提的走紅有著密不可分的關係，金剛菩提憑藉其深厚的藏傳佛教文化和虔誠藏民的盤玩加持後所形成的紅潤包漿和通透玉化所展現出的盛世美顏讓無數玩家沉溺其魅力之中無法自拔！隨著金剛菩提的走紅現代文玩也隨之崛起，隨後現代文玩界的菩提類文玩猶如井噴式的爆發，各式各樣的菩提類文玩層出不窮並且商家為這些菩提類文玩編織了各種各樣的故事，文玩市場初期玩家對於文玩的熱情之高對於這些商家為菩提類文玩編織的故事聽之信之讓現代文玩伴隨著各種炒作、故事走向了巔峰，但是隨著玩家漸漸變得專業，文玩市場逐漸成熟，現代文玩市場的諸多問題在玩家的理智消費後集中爆發，於是現代文玩市場走進了低谷！

​文玩到底玩的是什麼？

文玩這件事兒雖然古今的內涵大不相同但是文玩這件事兒共同的一點就是盤玩這件事兒！無論是古時候的印章、鎮紙、筆墨紙硯還是現代文玩的佛珠手串盤玩、婆娑、包漿、潤澤是文玩橫亘不變的話題，那麼文玩到底玩的是什麼？僅僅是包漿這件事兒麼？答案其實是這樣的對於文玩玩包漿這件事兒這麼說雖然沒有錯但是比較表面，文玩這件事兒之所以「文」字在前「玩」字在後就表示其並沒有那麼簡單，文玩雖是一件玩物但是這件玩物的與眾不同則在於其背後的深厚文化是其他玩物無法企及的，無論是現代文玩的佛性十足還是古代文玩的書卷氣十足，文玩這件事兒在文化深度上有著絕對的優勢，並且現代文玩盤玩過程之中帶來的寧靜致遠、鬧中取靜讓玩家體味到了現代文玩與其他玩物的與眾不同！玩物除了包漿盤玩歷練的更多的是心境，手中的菩提紅了的那一刻，玩家的內心也逐漸強大！

​結語

文玩這件事兒無論是古代內涵還是現代文玩這件事兒更多、更深層次的都是心靈的歷程！文玩讓玩家收穫的不僅僅是時間沉澱的包漿，更多的是玩家內心的強悍！