讀書人的精神家園
一輩子的讀書、思考
一輩子的智慧追尋
文:舒生
國內有一撮人,專門反西方,凡是西方積極的東西一概否定,凡是西方消極的就誇大其詞地反駁。
這些人會找各種各樣所謂的理論和史實來否定西方文明,同時極力論證我們自己國家最牛X。
這些人見不得誰說西方好,誰說西方好就是「漢奸」「美狗」「吃裡扒外」「慕洋犬」「恨國黨」「賣國賊」……類似惡毒的話,太多太多。
到底有沒有賣國賊呢?我相信肯定是有的。任何國家都難免有一些背叛祖國的人,對這些人,當然應該繩之以法,嚴厲制裁。不過說到賣國,首要得有擁有國家的本事,普通人能出賣什麼?平時老外人影都見不著,賣給誰 ?要說誰最能賣國,那也必定是權力階層。普通人就是想賣國,還不配呢!
如果說人家好話也叫賣國,照這個邏輯,那最適合他生活的地方就是地獄。
只要我們還尊重客觀事實,就必須承認,西方文明仍是當今世界最有影響力的文明,其先進性是舉世矚目的。這種先進性,在經濟和科技領域表現最明顯。這也是我們最認同西方的地方。一些人因此認為,只要我們在經濟和科技領域實現趕超,就可以和西方分庭抗衡了。改革到如今,如果單從經濟體量,以及部分領域的科技來說,我們確實可以叫板西方。但綜合衡量各種重要指標,即使在經濟和科技領域,我們依然與西方有很大差距。
我們是一個經濟大國,但還遠不是一個經濟強國。在人均GDP、醫療教育、就業等民生攸關領域,我們和西方還不是一個等級。因此,我們有什麼資格逢西必反呢?難道是因為「我窮我有理」嗎?有人可能說,我們之所以反對西方,是因為西方打壓我們。這誠然有事實支撐,比如中美貿易戰,美國就對國內部分企業多有制裁。但是,局部的制裁能代替整體的合作嗎?這種制裁充滿了政治鬥爭,具體情況很複雜,而不是單純的「就是要打壓你沒道理」。
美國制裁,也不代表就是西方制裁。西方是一個廣闊的世界,除了美國,還有英國、德國、法國、義大利,還有挪威、荷蘭、瑞典,就實際影響而言,還有日本、韓國、以色列,等等。若我們因為個別西方國家打壓我們就逢西必反,豈不是「恨屋及烏」呢?
再者,如果是西方集體疏遠、反對乃至圍剿我們,那我們不應該反省反省自己的問題嗎?難道我們在國際交往中就一點問題沒有?總不能認為恨我們的都是惡魔,自己就是純潔的天使吧?
我們首先要搞清楚,那些打壓我們的西方國家,它們打壓的是哪些領域,為什麼打壓,打壓到底針對誰,是部分西方群體在打壓還是全民反對,如果是全民反對,他們又在反對什麼。這些問題不搞清楚,逢西必反就是極度盲目而愚蠢的。
總得來說,我們在經濟和科技領域,依然應當向西方看齊,依然需要虛心向西方學習,這時逢西必反,單從國力上看就為時尚早。
我們還要問,那些嚷嚷著逢西必反的人,真的是反對西方先進的物質文明嗎?如果他們連西方的物質文明也全部摒棄,甘願過改開以前那種窮困的生活,我倒要敬他們為一條漢子。但以這些人的德性,若有好處給他們撈著,只怕趨之若鶩還來不及,怎甘心放棄?他們口口聲聲反西方,但他們的住房、工作方式、教育、醫療、諸多生活用品等就無不得益於西方物質文明。如此一邊享受著西方物質文明,一邊又大罵西方,這種人豈不是我們常說的忘恩負義之輩?當然,感恩這種東西是我們老祖宗的一大特色,西方並沒有讓我們感恩戴德,但我們的生活確實大大受益於西方物質文明不假吧?即便如此,有些人還是假裝看不見,甚至視之為「奇技淫巧」來彰顯自己的優越性。
既然西方物質文明不好否定,更多逢西必反的人便轉而攻擊西方人文領域了。學術爭鳴本來是正常的事,但這些人卻不是來爭鳴的,他們只想攻擊之,打到之,頗得文革紅衛兵的真傳。這些人多半不學無術又自以為是,或者完全是屁股決定腦袋,大義炳然地宣稱西方無非就是物質先進點,其他根本無法與我們這個文明古國相比。他們不知道,也可能是根本不敢承認,西方物質文明背後的支撐是西方文化。經濟發達、生活富裕只是表象,沒有相應的思想和先進的社會制度,就不可能有有西方先進的物質文明。
但是「文無第一」嘛,人文社科不像科學那樣客觀,主觀成分比較大,所以逢西必反的人緊緊抓住這點,大肆攻擊西方。像人權、法治、民主、平等、分權等這些促進人類文明進步的東西,在他們嘴裡全成了虛假可惡的。他們極力證明,所謂的西方文明,不過是掠奪全世界後漂白罪犯的結果。
逢西必反這個群體,還有一大特點就是凡事都讓西方背鍋。國際上的衝突與戰爭,都是西方的陰謀。自己國內出了什麼問題,根源也在西方。
這群人表面上是反西方,實際上是反對和攻擊國內那些主張向西方學習的人。他們猶如驚弓之鳥,一聽到有人說西方的好,就感覺受到莫大的冒犯。
哎,兩百多年過去了,仍有那麼一群人還在盲目排外,拒絕與優秀同行。
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