這屆高考，忙壞了AI考生

全國甲卷「時間的僕人」一題更是在語文考試剛結束時迅速登上熱搜，並出現在很多玩家的「AI寫高考作文」測試中。

值得一提的是，幾天前，我們剛剛在《去年用AI押中高考題的UP主又來了！今年還有ChatGPT指導》一文中介紹了如何用AI預測高考作文以及今年的預測結果，現在答案揭曉， AI今年又押中了！

以AI押題核心詞「發展」這一頁為例，再看AI提到的延伸關鍵詞，是不是有點眼熟？科技、合作共贏、命運共同體……這跟全國甲卷「時間的僕人」頗有些異曲同工了。

既然AI能押題，那AI能寫嗎？

不能免俗，今天「頭號AI玩家」也讓 GPT-4、Claude、文心一言、通義千問、訊飛星火 試著寫了寫今年的高考作文。

我們從本屆高考作文中選擇了兩道作文題，一道是被最多人討論的全國甲卷「時間的僕人」，另一道是與對聯解讀相結合的天津卷。

一開始，我們直接將原作文題目拋給它們，得到的大部分回答很是死板，不是「123」就是「首先其次再次」。 同事看完露出 邪魅一笑，感覺AI也不過如此！

微博上還有網友總結出GPT的口頭禪：總的來說。

為了讓這幾位AI玩家的寫作文表現更自然，我們對原題進行微調，加入了一些細節上的要求，比如，要求帶有文學色彩、適當引用案例和名人名言等。

得到的小作文不能說驚世駭俗，但還是有了一些改善。

當然了，也不是什麼招AI都能很好地接住，比如當我提及讓它參考「紅樓夢文風」時，某些AI考生的表現真是讓人哭笑不得。

比如這位考生，不僅用「金玉良緣，紅顏禍水」引出「技術這把雙刃劍」，還說「要借鑑寶玉和黛玉的故事，在技術的應用中保持清醒理性，避免沉迷技術帶來的短暫歡愉」，狠狠離譜了。

New Bing的表現更令人傷心，我向它拋出常規的作文題目（不存在「紅樓夢文風」這些額外選項），它說會把作文發到我的郵箱，但到現在都沒有交卷！！

單方面決定了，本屆高考作文首位0分考生就是你。

我們還讓GPT用高考作文的標準給自己寫的小作文打分，對此，它自信地打出了80分，給出的理由也像那麼回事兒。

不過，當我讓它重新再打一次分，它又給出了85分。 可見即便是高考作文，也沒有唯一固定的標準。分數只是一時的結果。

回到正題，下面看看幾位交卷考生的答題表現。

GPT-4

人生的座右銘：周恩來的智慧和勇氣

人生的道路上，我們每個人都需要一些引路的明燈，周恩來的這副對聯無疑是其中的一盞。其內容深邃，質樸而有力，道出了他在人生道路上的信念和堅韌。

首句「與有肝膽人共事」，周恩來強調了交朋友的原則和價值。這句話的意思是與有道義，有氣節，有膽識的人共事，它反映出周恩來一生秉持的高尚品質。正如美國歷史學家約瑟夫·艾略特所言，「人的品格決定了他的朋友。」周恩來的這一信念可以啟示我們在生活中選擇朋友和同伴時，應該重視他們的品質和道德，而不僅僅是他們的地位和財富。

第二句「從無字句處讀書」，周恩來表達了他對知識的熱愛和求知的態度。他認為，學習並不僅限於書本，而是在生活的每一處都有其存在。這反映出他的博學和深厚的學識，也表達了他的求知慾和對知識的敬畏。像馬克·吐溫所說：「不要讓你的學校教育妨礙你的學習。」周恩來的這一信念告誡我們，應該把握生活中的每一次學習機會，不僅要從書本中獲取知識，還要從生活的每一個角落中尋找智慧。

周恩來的這副對聯給我留下了深刻的印象，它既是他的人生哲學，也是他的行動指南。他的智慧和勇氣是我們每個人都應該學習的。

這副對聯也讓我想到了一些歷史上的人物，他們同樣秉持著類似的信念，如約瑟夫·艾略特和馬克·吐溫。他們通過他們的言行，體現了對知識的尊重和對朋友的選擇的重視。他們的故事，仿佛是周恩來對聯的另一種詮釋，告訴我們，無論在何時何地，我們都應該堅持我們的信念，堅持我們的價值觀，與有肝膽的人共事，從無字句處讀書。

綜上所述，周恩來的這副對聯，是他的人生哲學，也是我們每個人的人生座右銘。它提醒我們，我們應該與有肝膽的人共事，從無字句處讀書。只有這樣，我們才能在人生的道路上，不斷前行，不斷進步。

Claude

有所作為，讀萬卷書

一個世紀前的周恩來,在對聯中提醒自己「與有肝膽人共事,從無字句處讀書」。這句警句極為睿智,向我們展示了學習與踐行並重的人生態度。

有所作為,需要與「有肝膽人」為伍。「有肝膽」二字,借喻有勇有謀,敢於實踐,鼓勵周恩來選擇Visionary而非維持現狀的同道。生命短暫,我們理應與有理想、有行動力的人結伴,共同探索生命的可能性,追求意義深長的生活,實現自我的價值。

讀萬卷書,關鍵在於「無字句處」的領悟。無字句,意為言外之意,字面之外的深刻內核。真知不在於閱讀量的多寡,而在於對知識內涵的理解與領悟。一言一句皆有深遠含義,周恩來提醒自己在閱讀中挖掘隱秘的意義,洞悉事物的本質。

讀書與行動如行路兩腳,缺一不可。知而不行,行而不知,都是空想與盲動,只有知行合一,才能成就大局。理論來自實踐,而實踐又必須依靠理論指導,兩者循環往復,相得益彰。

左琴有雲:「一寸光陰一寸金,金陰光陰穩當珍。」時光流逝其速度之快,讓我們深刻體會生命的短暫。我們每一分每一秒都不可復得,唯有與志同道合之人並肩同行,在閱讀與實踐中不斷學習、領悟與啟迪,如我們才能在有生之年不虛度光陰,成就一生。

讀萬卷書,不在多而在質。選擇高質量的書籍與人,在斟酌言外之意與尋找生命的意義中得到提升。真正的學習不在於眼前的字句,而在於我們如何在理論與實踐的循環中不斷進步。周恩來的對聯,實為人生至理名言,值得我們反覆品味與學習。

繼續深入,這句對聯展現了周恩來積極進取的人生態度。在生命道路上,註定會面臨挫敗與艱辛,需要勇氣和智慧同行。「有肝膽人」二詞,寄託對鼓勵與支持的渴望,也表現出不甘寂寞的精神。

周恩來自幼善於觀察與思考,在成長道路上不斷學習和進取。這讓我聯想到愛迪生的名言「發明家的資本就是習慣和精力。」大師們常常在平淡生活中發現靈感與真知,周恩來也在無字句處找到學習的契機。

在生命的道路上,選擇哪些人與之共事,閱讀何種書籍,對我們的成長至關重要。這需要洞悉事物的本質與未來的可能,而不是被表面現象所迷惑。在周恩來看來,時間太過寶貴,無法浪費在空想和遺憾上。生命的真諦不在於眼前的時鐘與清單,而在於我們如何在有限的時間裡不虛度年華,過有意義的生活。

總而言之,學習與實踐並重,知行合一,乃成長的真理。周恩來的對聯中寄託的人生態度,值得我們在追求知識和實現理想的道路上借鑑。一寸光陰一寸金,我們必須與志同道合的知音相伴,在讀萬卷書與無字句處的領悟中,增長見識,實現自我,不辜負生命。

文心一言

從無字句處讀書：周恩來對聯的聯想與思考

一個世紀前，在天津求學的青年周恩來，以其卓越的才學和宏偉的志向，撰寫了一副對聯：「與有肝膽人共事，從無字句處讀書」，以此在交友處事與讀書求知方面警勉自己。這兩句話含義深遠，不僅表達了周恩來對友誼、讀書、奮鬥等方面的見解，更揭示了他對於人生哲學和政治理想的獨特理解。

首先，對聯中的「與有肝膽人共事」表達了周恩來對於友誼的珍視。他視友誼為人生的一種責任，認為朋友之間應當相互扶持，互相砥礪。在這裡，「有肝膽人」指的是那些性格剛毅、有擔當、有抱負的人，他們彼此之間能夠互相理解、互相尊重，形成一種堅不可摧的友誼。這種友誼不僅僅是一種情感的交流，更是一種價值觀的共享，一種對於國家和民族的責任和擔當。

其次，對聯中的「從無字句處讀書」則強調了讀書的重要性。周恩來認為，讀書不僅僅要讀有字之書，更要從生活中讀無字之書。有字之書是指傳統的書籍、文獻等，通過閱讀這些書籍，我們可以汲取知識、增長見識。而無字之書則是指生活中的種種實踐，包括對社會的觀察、對人類的了解、對自然的感悟等。這種從生活中學習的方式，能夠讓我們更好地理解世界、理解人生，從而更好地應對現實中的問題。

最後，這副對聯也反映了周恩來對於奮鬥精神的重視。他相信，一個人要想成就一番事業，必須要有堅定的信念、不屈不撓的毅力，以及寬廣的胸懷。他自身就是一個極好的例子，他一生為了國家和人民的利益，不懈地奮鬥，他的信念和毅力成為激勵我們前進的動力。正如周恩來所說：「我願意做一個鋪路石，讓人踏著走過彼岸，或者讓人們躺倒在泥濘的路上時，作為我最大的快樂。」這樣一種獻身精神，不僅體現在他的革命事業中，更是一種人生的追求。

同時，這副對聯也反映了周恩來對於民主政治的追求。他相信，要建立一個民主、富強的國家，必須要有一群有擔當、有抱負的公民，共同努力，共同進步。在對聯中，「有肝膽人」不僅指朋友，更是指志同道合的同志，他們共同為了一個偉大的目標而努力。這種民主的精神，也是周恩來一生奮鬥的目標。

總之，周恩來這副對聯，既是一種人生哲學的體現，又是一種政治理想的表達。它啟示我們，在生活中，要珍視友誼，不斷學習；在奮鬥中，要有信念、有毅力；在追求中，要有一群志同道合的夥伴。同時，要從生活中讀無字之書，不斷從現實中汲取經驗，以應對複雜的世界。這樣，我們才能像周恩來一樣，成為一個有擔當、有信念、有毅力的人，為實現人生的價值和理想而奮鬥。

通義千問

「讀書破萬卷，下筆如有神」——論閱讀對於人類文明的重要性

「與有肝膽人共事，從無字句處讀書」，這幅對聯道出了人生中極為重要的處世之道，強調了人際關係的重要性，同時也反映了人類文明的發展歷程。這句話的深層含義，需要我們進行深入思考。

首先，「與有肝膽人共事」可以讓我們獲得他人的支持和幫助。在工作中，我們需要與各種各樣的人合作，如果能與有肝膽的人共事，那麼我們就能夠在工作中相互支持、信任，並且能夠取長補短，從而提高工作效率。同時，這樣的合作也能夠讓我們學到他人身上的優點和長處，讓自己得到提升和進步。

其次，「從無字句處讀書」則是要求我們要深入思考，將文字背後的深層含義理解透徹。現代社會已經進入了信息時代，我們可以通過各種媒介獲取到大量的知識和信息。但是，要想真正地掌握這些知識和信息，我們還需要通過自己的思考和分析，將文字背後的深層含義理解透徹，從而真正地將其轉化為自己的知識和能力。

歷史上，有許多名人名言都與這幅對聯有關。例如，王陽明就說過：「破山中賊易，破心中賊難。」這句話與「與有肝膽人共事，從無字句處讀書」有著異曲同工之妙，都強調了人們要戰勝自己的內心，才能夠取得真正的成功。還有一句話叫做「世上無難事，只怕有心人」，也是在鼓勵人們要不斷進取，克服困難。

最後，我想舉一個我自己的例子。在我的求學過程中，我遇到過很多困難和挑戰，但是我從未放棄，而是積極面對，與同學們共同探討解決問題。例如，在一次課程中，我遇到了一個比較難的問題，苦思冥想也無法解決。但是，我沒有放棄，而是和同學們一起探討這個問題。我們發揮各自的長處，互相提出建議，最終找到了解決問題的方法。這個經歷讓我深刻地體會到了「與有肝膽人共事，從無字句處讀書」的含義。

總之，「與有肝膽人共事，從無字句處讀書」這句話不僅是一種處世之道，更是一種人生態度。只有將人際關係處理好，不斷地從他人身上學習優點和長處，並且在閱讀中深入思考，才能夠在人生中取得成功。

訊飛星火

與有肝膽人共事，從無字句處讀書——人生智慧的啟示

在人生的道路上，我們總會遇到各種各樣的人和事。有時候，我們需要與有肝膽的人共事，以便在困難面前能夠堅定信念，勇往直前。而在閱讀的過程中，我們也要學會從無字句處尋找智慧，汲取養分，不斷充實自己。這幅對聯「與有肝膽人共事，從無字句處讀書」，正是對我們人生智慧的一種啟示。

首先，與有肝膽人共事，意味著我們要學會在人際關係中保持真誠和信任。正如古人所說：「誠信為本，厚德載物。」在現代社會，這句話同樣適用。我們要學會與有肝膽的人建立良好的關係，共同面對生活中的挑戰。例如，我曾經認識一個叫李華的朋友，他是一名企業家。在創業過程中，他總是能夠找到一些志同道合的朋友一起共事。正是因為有了這些有肝膽的夥伴，他們才能夠在市場競爭中脫穎而出，取得了成功。

其次，從無字句處讀書，意味著我們要學會在平凡的日常中發現生活的美好。在現代社會，人們往往忙於工作和生活，很少有時間去品味生活中的點滴。然而，正是這些看似平凡的事物，蘊含著豐富的哲理和人生智慧。例如，我曾經讀過一本書叫《平凡的世界》，這本書講述了一個普通農村家庭的故事。雖然書中沒有華麗的文字和複雜的情節，但卻讓我深刻地體會到了生活的真諦。正如著名作家路遙所說：「人生的價值不在於成就，而在於追求。」通過閱讀這本書，我明白了追求平凡生活的重要性。

此外，我們還可以從歷史名人的名言中找到啟示。例如，孔子曾說：「三人行必有我師焉。」這句話告訴我們，無論在何種情況下，我們都應該虛心向別人學習。又如，毛澤東同志曾說：「世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。」這句話告訴我們，要善於理解他人的動機，不要輕易對他人產生偏見。

總之，這幅對聯「與有肝膽人共事，從無字句處讀書」給我們的人生帶來了很多啟示。我們要學會與有肝膽的人共事，以便在困難面前能夠堅定信念；同時，我們還要從無字句處尋找智慧，汲取養分，不斷充實自己。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更加堅定、更加充實。

GPT-4

時間的主人，還是奴僕？——技術發展與時間的關係

技術的發展如同一部永無止盡的交響樂，引領著我們的社會瞬息萬變。不僅僅改變了我們的工作方式，交流方式，甚至改變了我們對時間的理解和利用。科技的進步使我們可以更高效地利用時間，但同時也可能讓我們成為時間的奴僕。這是一個豐富複雜的主題，引發了我深深的思考。

在這個科技日新月異的時代，我們有了更多的工具幫助我們節省時間和提高效率。比如，高速列車、飛機等交通工具縮短了我們的旅行時間，手機和電腦的智能提醒幫助我們準時處理各項事務，各類電子書籍和在線教育資源讓我們的學習變得靈活多元。就像美國科技專家凱文·凱利所言，「科技是人類進步的驅動力」。這些都是科技發展幫助我們更好地掌控時間的例證。

然而，每一枚硬幣都有兩面，科技發展雖然使我們掌握了更多的時間，但同時也可能使我們成為時間的奴僕。現代社會中，我們被各種科技設備緊密地捆綁。我們的手機不斷收到郵件、社交媒體的消息，電腦螢幕上的工作提示似乎永無盡頭。我們的大部分時間被這些工具占據，變得焦慮，不再能像以前那樣深入思考和享受生活。這就如同愛因斯坦所說，「我害怕科技超越我們的人性交往。世界會有一代傻瓜。」

如何成為時間的主人，而非奴僕？答案在於我們如何使用技術。我們應該利用科技工具提高工作效率，但也要有意識地保護我們的時間，避免被工作和社交媒體無休止的消耗。我們要用科技去提升我們的生活質量，而不是讓科技控制我們的生活。

同時，我們應該鼓勵科技的發展更多地服務於人類的福祉。科技的最終目標應該是讓人類的生活更加豐富、有意義，而不是讓我們成為科技和時間的奴隸。

總的來說，科技發展給我們帶來了時間的掌控權，但同時也可能讓我們成為時間的奴僕。我們應該正確使用科技，使其真正服務於我們的生活，而不是讓我們的生活服務於科技。讓我們成為真正的時間的主人，而不是其奴僕。

Claude

掌控時間，還是被時間掌控？

時間的運轉從不停息,過去已經成為歷史,現在正在成為歷史,而未來始終是未知。隨著科技的飛速發展,人類對時間的把控似乎更加準確和高效。然而,在這場與時間的角逐中,人類並不總是主動一方。

在工業革命之前,人們的生活節奏較為自然隨性,工作與閒暇沒有太清晰的界限。時鐘僅僅起提示作用,人們不會為其左右太多生活和情緒。科技帶來的時間標準化讓生活變得工整有序,人們習慣性地會為趕上時刻表或完成任務清單而奔波。被時間壓縮和分割的生活變得充滿焦慮,人類似乎不再掌控時間,而是被時間掌控。

名人許多警句提醒我們反思在這個問題上的取捨。埃森哲曾說「創新就是找回被標準化遺失的時間」。或許,真正掌控時間的人,懂得在時刻表和清單之外創造屬於自己的時間。薩特 warning 我們「時間是唯一公平的事物,富人和窮人都只有24小時」。因此,時間的價值不在於它可以被高效利用到什麼程度,而在於每個人如何在有限的時間裡活得更加真實和意義深長。

馬爾科姆•塞爾溫以他的名句「世界上只有兩天真正屬於你——一天是你來到世間,一天是你離開人世」提醒我們,只有明白生命的短暫才能讓時間變成我們的朋友。電影《當幸福來敲門》中主人公也經歷了與時間的較量,最終意識到擁抱每一刻才是真正掌控時間的秘訣。

掌控時間,關鍵在於讓時間成為探索生命意義的手段,而非完成任務的工具。當我們在時間的流逝中體會到生命的珍貴與人生的意義,時間的腳步也會為之一緩。我們該讓時間追逐我們的夢想,而不是被時間的錶針左右命運。真正掌控時間的人,懂得在虛擲光陰中挽尊貴。

文心一言

技術之舞：時間的旋律與變奏

「人們因技術發展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的僕人。」這句話如同一面鏡子，映照出技術在時間之河中的波瀾壯闊與深邃奧秘。

時代之潮湧，技術之花綻放。自工業革命以來，機械的力量讓時間變得整齊劃一，而如今，數字之風吹遍了每一個角落。我們用智慧型手機瀏覽全球資訊，隨時隨地了解世界動態；我們可以通過網際網路遠程工作，突破了地域和時間的限制。技術的進步，讓我們更好地掌控時間，讓時間成為我們的朋友。

然而，技術也帶來了時間的奴役。當我們沉迷於社交媒體、在線遊戲和短視頻時，時間從我們的指尖滑過，猶如一去不復返的流水。不知不覺中，我們成為了時間的奴隸，為時間所驅使。技術原本應是人類的工具，但在這個過程中，我們卻變成了技術的俘虜。

技術的雙刃劍性質，在時間領域表現得尤為明顯。它為我們帶來了便利，也帶來了風險。這是一場華麗的舞蹈，既讓我們欣賞到優美的旋律，也讓我們感受到變奏的複雜性。

正如莎士比亞所說：「時間是一個偉大的治癒者。」在這個舞台上，技術既是我們的良師，也是我們的益友。它幫助我們更好地理解時間，掌握時間，駕馭時間。在這個過程中，我們也在不斷地成長和蛻變。

在技術的驅動下，我們既要學會駕馭時間，成為時間的主宰，又要警惕成為時間的奴隸，避免被時間所吞噬。這是我們每個人都必須面對的挑戰，也是我們在技術之舞中需要尋找的平衡點。

讓我們一起沐浴在技術的陽光下，既能享受它帶來的便利和優勢，又能保持警惕，避免被其所奴役。如此，我們才能在這個快速變化的世界中，找到屬於自己的一片天空，書寫屬於自己的華麗篇章。

正如泰戈爾所說：「我睡覺而心卻醒著，那是因為你的影子在我的夢中跳舞。」讓我們在技術之舞中保持清醒，不做任何人的影子，也不成為任何人的僕人。

通義千問

掌控時間，還是成為時間的僕人？

人們常說，科技的發展使人們更好地掌控了時間，但在這光鮮的背後，卻有許多人被科技奴役，成為了時間的僕人。

這個話題讓我想到了法國作家加繆的《西西弗斯神話》，裡面講述了一個推石頭的西西弗斯，日復一日地重複著自己的工作，但生命卻沒有任何改變和意義。他被判罰推石頭，每當他快要成功時，石頭又滾回了山腳，他又得重新開始。加繆以此寓意人類生存的荒謬與無意義。

如今，我們與西西弗斯所處的情境何其相似。我們手中握著手機、電腦，隨時隨地都能進行工作、社交和娛樂，但我們的生命卻像西西弗斯的石頭一般，沒有任何改變和進步。人們成了時間的僕人，不得不在無窮無盡的任務和消遣中疲於奔命，卻不知道自己的目的和意義何在。

現代人面對的挑戰，不僅是科技對時間的分配和管理，還有工作與生活的平衡。社交媒體、在線遊戲、各種應用程式讓我們感到時間總是不夠用。我們時常感到焦慮和壓力，因為我們知道時間是有限的，但我們卻不知道如何利用它。我們看起來似乎很忙碌，但卻不知道自己是否真的有所收穫和成長。

科技是一把雙刃劍，它可以幫助我們更好地管理和利用時間，但也可能成為我們的主人，限制我們的自由和選擇。人們需要尋找自己的定位，學會分辨什麼是必要的、什麼是無關緊要的。如果我們被科技奴役，成為了時間的僕人，我們的生命將失去意義和價值。

那麼，如何才能更好地掌控時間呢？這需要我們擁有一定的自控力和目標意識。我們需要明確自己的目標和價值，避免被社交媒體和其他無關緊要的事情所干擾。我們也需要學會如何分配時間，將工作和生活平衡起來。如果我們能夠擺脫對科技的依賴，將注意力集中在重要的事情上，我們將成為時間的主人，掌控自己的命運。

總之，人們需要警惕科技對時間的侵蝕，學會如何更好地管理和利用時間。我們需要擁有自己的目標和價值，避免被科技奴役。如果我們能夠做到這一點，我們將成為時間的主人，掌控自己的命運。

訊飛星火

時間的奴役

「時間是一切財富中最寶貴的財富。」這是德國哲學家康德的名言。然而，隨著科技的發展，人們似乎已經掌控了時間，但同時也成為了時間的僕人。在這個快節奏的時代，我們不斷地追求效率和速度，卻忽略了時間的真正價值。我們需要重新審視時間的意義，重新認識時間的價值。

時間是一種無形的財富，它不會因為我們的揮霍而減少，也不會因為我們的珍惜而增加。然而，我們卻可以通過合理地利用時間來創造更多的財富。比如，一位成功的企業家，他每天只睡4個小時，其餘的時間都在工作。他的時間被充分利用，他的事業也因此獲得了巨大的成功。但是，我們不能因為這種例子就認為時間就是金錢。時間的價值遠遠超過金錢，它是無法用金錢來衡量的。

然而，現代社會的人們卻往往把時間看作是一種資源，一種可以用來交換的商品。他們為了追求更高的效率和更快的速度，不斷地壓縮自己的時間。比如，一位白領在地鐵上刷微博、看新聞，他覺得這樣可以利用碎片化的時間，提高工作效率。但是，這種做法卻讓他失去了很多東西。他失去了與家人朋友相處的時間，失去了享受生活的時間，失去了思考人生的時間。他成了時間的僕人，被時間所支配。

我們需要重新審視時間的意義。時間不僅僅是一種資源，更是一種生命。我們需要珍惜時間，享受時間，感受時間。比如，一位藝術家在創作時，他會花費很長時間去琢磨每一個細節，他會用心去感受每一個瞬間。他把時間當作一種生命，用心去體驗生命的美好。他的作品也因此充滿了生命力和情感。

我們需要重新認識時間的價值。時間不僅僅是一種資源，更是一種精神。我們需要用時間去追求真理、追求美好、追求幸福。比如，一位思想家在思考人生的意義時，他會花費很長時間去探索人生的真諦。他會用心去感受人生的意義，用思想去探索人生的奧秘。他的思考也因此充滿了智慧和啟迪。

我們需要重新審視自己的生活方式。我們需要放下手機、電腦等電子產品，走出家門，去感受自然的美好。我們需要與家人朋友相處，分享生活的點滴。我們需要用心去感受生命的美好，用心去體驗人生的奧秘。只有這樣，我們才能真正地成為時間的朋友，而不是時間的僕人。

總之，時間是一種無形的財富，它不會因為我們的揮霍而減少，也不會因為我們的珍惜而增加。我們需要重新審視時間的意義、重新認識時間的價值、重新審視自己的生活方式。只有這樣，我們才能真正地成為時間的朋友，而不是時間的僕人。

縱觀各位AI考生的寫作表現，一眼望去，全是踩分點。引經據典、邏輯思辨、「現身說法」都不在話下，綜合表現不賴。

不過細究，依存在很多問題。 要麼 文風生硬，講起道理來宛若「老幹部」；要麼 車軲轆話來回說，通過堆砌名人名言一頓廢話輸出；又或者壓根沒審題，偏離中心思想……

看來要寫好高考作文，這屆AI考生還需要時間。

話說回來，AI的作文能力再怎麼強，高考的考場只能是考生自己的比拼。2023高考尚未結束，在這裡祝願各位考生穩定發揮，得償所願。