假名媛變「佛媛」炫富到佛祖前,看似清心寡欲,心裡卻都是生意經

2021-12-28     畫扇描眉染盡席

原標題:假名媛變「佛媛」炫富到佛祖前,看似清心寡欲,心裡卻都是生意經

閱讀此文前,我們先來想像一個場景:

寺廟前,古鐘旁,一位膚如凝脂、唇紅齒白的美女正雙手合十地潛心朝拜。

「不經意間」露出的翡翠玉鐲和某馬仕包包,彰顯出美女的低調奢侈,若隱若現的事業線更令其傲人身材呼之欲出。

怎麼樣,有畫面了嗎?

這類女性如今有了個新名字——佛媛。

針對這種「看似看破紅塵,實則物慾橫流」的佛媛,官媒對其大肆批判:

「佛媛是假信佛真賣貨,手上抄著佛經,心裡打著生意經。不由讓人想起《西遊記》里的各色妖孽,狐狸的尾巴哪裡是穿了袈裟就能藏得住的?」

佛家清靜,無欲無求。

原本該是一片凈土的寺廟為何突然混進一群佛媛,而佛媛這類群體,又究竟是「何方神聖」呢?

何為佛媛

「佛媛」二字是由「禮佛」和「名媛」兩個詞組成的,意思是指那些喜歡去寺廟打卡,並且愛用抄經、喝茶等修身養性的行為來修飾自己的女子。

說白了,就是喜歡用佛門之事來「標榜」自己的女人。

喜歡禮佛本無可厚非,但這群人之所以會被批判,是因為她們並非潛心修佛之人,而是想藉助這種「清靜無為」的人設大肆斂財,從而達到不可告人的目的。

佛媛與Pdd名媛的共同點有很多,比如都喜歡擺拍,只不過前者沒有後者那麼「明顯」罷了。

二者的區別也有很多,比如:

Pdd名媛喜歡在高級餐廳打卡下午茶,身邊要放一大堆奢侈品;

佛媛則愛跑到寺廟打坐修行,手上只戴著一個翡翠鐲子;

Pdd名媛前凸後翹,不僅整容痕跡明顯,還流露出一股濃濃的「風塵氣」;

佛媛則手執毛筆抄經文,身穿旗袍拜靈山,只不過旗袍開衩開得很高而已;

Pdd名媛發的文案一般都帶有某種誘惑性,懂的人都懂;

佛媛發的文案「清凈典雅」,看似句句不離佛,但恐怕連她自己都不知道是什麼意思。

看完了佛媛與Pdd名媛的對比,也許你會覺得當個佛媛so easy,非也非也!

想成功進階成佛媛,首先你得有個「無欲無求」的外形條件:

一頭濃密順暢的黑髮是佛媛必備,頭髮看起來越不加修飾越好,注意只是「看起來」哦!

弄好了頭髮,接下來我們該處理衣物和裝飾品了:

佛媛身上穿的衣服最好都是棉麻質地,曳地長裙最好,不必太緊身,但腳踝和鎖骨要儘量凸顯出來,看似露了又好像沒露。

佛媛身上戴的裝飾品越少越好,但名牌包包和翡翠玉鐲不能少,不僅不能少,還要營造出一種「我不喜歡錢但我很有錢」的感覺。

弄好了外形,接下來就要搞定佛媛的日常了:

一個靜心禮佛的人,怎麼能不會抄佛經呢?

每個凹佛媛人設的女子都得人手一份佛經,還得是某夕夕上九塊九包郵的那種。

不過注意是要從右往左抄哦!

除了抄佛經,佛媛們還得學會喝茶品茗,最好再安排上一副精緻的綠茶色經文美甲,管它方不方便喝茶,意思意思不就行了?

佛媛們若是想到戶外擺拍,最好再撐一把油紙傘,雖說外面沒下雨,但撐著傘不是更顯得咱「不沾凡塵」嗎?

搞定這些日常工作,接下來佛媛們就該去佛家凈地打(胡)卡(鬧)了。

去之前,佛媛們得把大牌包包和名貴車車帶上,免得看客們不知道咱的「有錢」程度。

到了寺廟,佛媛也不必真去裡面跪拜,只需跑到外面找一個刻有寺廟字樣的牆,站在牆旁邊雙手合十意思一下即可。

至此,一個佛媛人設就算是打造好了。

有小夥伴要問了,打造這樣一個人設有什麼用,而佛媛的盡頭又是什麼呢?

答曰:售貨「媛」。

揭開佛媛的真面目

翻看各大佛媛的社交帳號,她們幾乎都在帳號下方掛著帶貨櫥窗,裡面的物品大多都是一些禮佛產品,如手串、佛經、茶葉等等,並且都價格不菲。

除了賣禮佛周邊,服裝也是必不可少的。

而這些佛媛們看似「佛系賣衣」,實際上這些衣服都是她們從批發市場低價進過來的,暴利程度,可見一斑。

不僅方便賣貨,佛媛人設還能為她們吸引不少廣告主,藉此賺取佣金。粉絲越多,佛媛們賺得就越多。

這時候他們哪還有時間思考孰真孰假?哐哐刷禮物就是了!

相較靠自己賺錢,還有不少佛媛希望靠這個人設釣大哥,從而輕鬆實現嫁入豪門的夢想。

為什麼這些有錢人會偏愛佛媛呢?

理由很簡單:

這些看起來不施粉黛、清心寡欲的佛媛很符合上流男士對另一半的擇偶要求。

尤其是那些上了年紀的上流男士,他們對這群愛喝茶喜寫字的佛媛就更喜歡了,畢竟這些行為舉止很符合他們那個年代的審美訴求。

大導演張紀中的三婚老婆杜星霖先前就曾被質疑過是佛媛。

翻看她的各大社交帳號,幾乎處處都流露著一股「與世無爭」的氣息。喝綠茶、梳長發、彈古箏等等,這些「古風設置」估計都極符合張紀中的胃口。

不過,佛媛這種說法並沒有得到杜星霖本人的認可,也許只是網友的無端猜測罷了。

然而不管目的是什麼,靠什麼方式變現撈金,佛媛人設的本質只有一個:

靠擺拍賺取流量,用流量換來金錢。

這真應了林語堂早年間說的那句話:

「她們穿著古裝漢服,抄著古文古詩,不過是一時興起把這當成一種潮流,你問她們孔孟之道是什麼,她們連最基本的都說不出。」

穿漢服也好,喜歡禮佛也罷,如果是真心熱愛倒還好,就怕她們打著花里胡哨的名頭搞些見不得人的勾當。

如果真這樣,這世間還能尋得到一處清心之地嗎?

在這個網際網路時代,人人都有「被看到」的權利,人人都可以憑藉自身光芒實現名利雙收,這些我們都可以理解。

但千萬不要舉著清心寡欲的牌子做些擦邊球的事情,還穿著花枝招展的衣服跑到佛門之地招搖擺拍。

畢竟潛心禮佛本是佛家信徒們專心修為的行為,而不應該成為一些別有用心者謀取暴利的手段。

對於這種人,我們只有一句話奉告:

不好意思,我佛不渡有「媛」人!

#佛媛#、#網紅#

作者:追風箏的人

責編:Seven Dreams

文章來源: https://twgreatdaily.com/zh-mo/512246261_120827730-sh.html