前兩天有一位網友跟我講:「我的八字是不是缺土呢?」 於是我看了下他的八字,發現日干是戊土,這當然是不缺土的。這件事情之後我就在思考這樣一個問題:為什麼很多命理愛好者在計算四柱五行數量的時候,會把日干排除在外呢?(圖片來源於pexels)
八字的五行是需要包括日干在內的。下圖是今天(2023年12月19日)未時出生的小孩的八字,按照正五行來說,這個八字的五行分布是「1金(日干),3木(年支、月干、時干),3水(年干、月支、日支),0火,1土(時支)」。
認為日干不包含在五行之中的命理愛好者可能是被「日主」這個概念誤導了,以為八字的五行都是為日主服務的,所以日主不應該包含在五行數量之內。但是,這種說法是有問題的,因為五行在某種程度上就是大自然,萬事萬物都不脫五行,日主自然也是在五行之內的。《西遊記》中有「跳出三界外,不在五行中」的語句,但其實神仙何嘗不在五行之內呢?比如二十八宿就各有五行。
我們在計算十神的時候,日主是不在其內的,這是因為十神是日主周圍的人,或者資源,它們可以與日主分離。但是,如果是干支或五行,則與日主不可分離,否則就真是「不在五行中」了。
我們可以這樣認為,五行是一個大圓,其中包含了干支;干支是一個圓,其中又包含了日主和十神,以及各種神煞。所以,五行干支是上層建築,而日主和十神是下層結構,如果我們不搞清楚它們之間的上下關係,就很容易把十神的作用擴大到五行之上去。我們可以這樣來理解:五行和干支是一個家庭的所有成員,而十神則是這個家庭的成員所使用的工具。雖然這個例子不甚恰當,但可以輔助理解。
因此,當我們在計算某個八字的五行數量的時候,日主一定要包含在內。作為五行的一部分,日主在其中也發揮著通關、克制、生扶等作用。從五行的角度而言,日主和其他干支沒有區別。這就好比某個人在家裡受到嬌寵,但是在整個社區或者城市而言,他與其他人受到的關注度是一樣的。
最後累贅一句。雖然十神和日主等是由五行干支等演化而來,但我們不能認為十神等同於五行干支,因為它們之間是屬於頂層建築和基礎結構的關係,而不是平行關係。「鴻鈞一氣化三清」,鴻鈞仍然是師傅,三清仍然是徒弟。今天的文章就寫到這裡,謝謝大家!
文 西風獨醉
文章來源: https://twgreatdaily.com/zh-mo/2c8a43457a14fc85cdcc8698dddc3109.html