中國素來有「禮儀之邦」之稱，凡事重禮儀，守禮節。古來，即便是兩情相悅，也要遵從禮法束縛，發乎情止於禮。故而，便會交換定情信物來表達我心悅你之情，以盼白首之約。那麼就讓我們來看看，古代都有哪些事物可作為定情信物，以寄男女之間的相思之情。
古代愛情
臂釧：又稱金環、纏臂金。是用金條、銀帶盤繞成螺旋的圓環，用以套在手臂上面，起到裝飾的作用。這是中國古代女子常用的臂飾之一。用金環作為與心儀之人的定情信物，是想表達對對方的感情，就好如金環一般，一環連著一環，纏繞不盡，綿延不絕。
戒指
戒指：在古代也稱約指。戒指在古來就有約束以及節制的意思。以戒指作為信物交換，最先則是胡人的風俗。胡人娶妻之前，必須打造金質的戒指給女方，作為婚姻的憑證。後來逐漸則流傳到了中原，被加以沿用。時至今日，我們仍是將戒指作為婚姻的象徵，表達對對方的愛慕之心以及忠貞不變之情。
耳飾
耳飾：古時女人對耳飾的要求，並有著很多耳飾的種類。如耳釘、耳璫、耳環、耳墜等。我國最早佩戴耳飾的記錄可追溯到三代時期。可見，古來女子便有愛美之心。而這種時尚，也流傳至今。
古時有言「一簪一珥，便可相伴一生」，表達了耳環在古人心目中重要的地位。故而，將耳環或耳飾等作為定情信物，也表達了一生相隨，不離不棄之感。
臂釧
香囊：又稱香包、荷包、香袋等。古時，因環境使然，古人便喜用香囊盛放香料，用於驅蟲避諱，也有養生駐香的功效。
古時香囊的造型樣式也是千奇百怪，多種多樣。人們常以香囊作為貼身之物，隨身佩戴。因是隨身之物，故戀人之間也常將香囊作為禮物互相贈送。我們時常可在電視中看見妻子給丈夫繡香囊，以表恩愛之情。戀人之間也會以香囊作為信物交換，表達心有所屬之意。
手鐲：古時又叫「腕釧」「跳脫」，不僅可以戴在手臂上也可以拿來戴在手腕上。古時手鐲的樣式也是多種多樣，玉鐲，金鐲，銀鐲，各種材質均可見。男子若是以手鐲贈與女子，就表示有要將其拴住的意思，而若女子將手鐲贈與男方則因手鐲為貼身之物，有了幾分親密質感。
定情玉佩
玉佩：「溫潤如玉」時常被我們用來形容謙謙君子。故，玉在古代有象徵君子之意。玉石也是古代較常見的配飾之意，深得富貴之家以及書香門第的喜愛。
古來婚姻，一向講究「父母之命、媒妁之言」，所以在定親之時，父母雙方也喜歡將玉石作為定親信物，交於定親的男女，並囑託他們時刻佩戴，以表雙方的已有結連理之意。玉石也時常被作為嫁娶的聘禮以及家長使用。
同心結
同心結：所謂「同心」便是永結同心之意。同心結，是古時人們常作為定情信物進行交換的飾物之一。
「結」作為一個代表著美好寓意的詞彙，古時詩人時常用以詩句對它進行讚美。
「心心復心心，結愛務在深，一度欲離別，千回結衣襟。結妾獨守志，結君早歸意。始知結衣裳，不知結心腸。坐結亦行結，結盡百年月。」唐朝著名詩人孟郊《結愛》的一詩，便將「結」一詞之意表達的淋漓盡致。
同心結的出現，更是將這種想要與對方表達深愛之意的心意，更顯於飾物之上。將那絲絲縷縷的錦帶，編織成連環紋路式樣的同心結，綿綿的思念與萬千的情愫盡在其中。相比於其他的信物，同心結的寓意就更加深遠以及綿長。
頭戴發簪
發簪：也稱「笄」、「搔頭」等。現今，總有人將發簪與髮釵歸類於一個飾物。兩者雖均作為髮飾，但是從樣式中可以區分簪與釵的區別。
簪是用於髮型中最基礎的固定和裝飾的作用。古來，男子拿來固定髮髻的便是簪。而，電視劇中拿來割腕插吼的也是簪。
如上文所言，「一簪一珥，便可相伴一生」，簪也代表了永久之一。與耳飾一樣，以簪作為信物，表達了一生相伴，不離不棄之情。
頭戴髮釵
髮釵：髮釵相較於發簪，更有著一種離別的寓意在裡頭。古時戀人或夫妻分別，便有將釵一分為二，待他日重逢時再重合的風俗。其中更代表了一種離別的不舍，以及萬種的相思在裡頭。
紅豆：「紅豆生南國，春來發幾枝。願君多採擷，此物最相思」。唐詩人王維《相思》一詩中，便說明了紅豆有有代表相思之情，故古人們自然也常將紅豆作為互贈對方的信物，以表對對方的相思想念之情。
抹衣
內衣：古代又稱「褻衣」、「抹衣」「肚兜」等。古來也有較為大膽奔放的女子會將自己的內衣，比如抹胸，肚兜等贈與對方，作為定情的信物。因內衣是最里的裡衣，作為遮羞的象徵，對於古代那個尊重禮法的年代來說，若是以內衣作為定情信物，其中的含義自然不用言表。而受贈之人必是會時常帶著，來解相思之情。
綜上，便是一些古人較長使用的定情信物。當然，還有諸如頭梳，手帕等作為定情信物交換，表達戀人或者夫妻之間的相思以及戀慕之情。自然，這送定情信物也是有著他自己的門道的。相較於古人，我們現在的定親信物那自然是方便的多了。