古人類的居住和大多動物一樣，都是從洞穴開始。隨著人類文明的發展才開始有了半地下的建築物。然而由於自然條件和建築材料的限制，太行山中的古人類500年前依然穴居山崖，最新的崖居居然僅有92年。
河北井陘縣的晉冀交界處有個小山村：岸底村，人數不過兩位數。百度詞條上幾乎沒有介紹。據說縣誌上記載明萬曆年間，是一位從山西娘子關躲避戰亂逃難來的宋進忠開始建村的。
落腳之時便住在了懸崖底下的凹槽處，雖然躲避了雨雪 ，卻躲避不了風寒，於是便劈石壘牆、鋸木做窗，和泥起灶、生兒育女的繁衍至今。這個小村解放初期由山西的平定縣劃歸了河北井陘南峪鎮管轄。
岸底村遠離國道，好在村村通工程為村民出行提供了極大的便利。山路不寬，雖然崎嶇，卻也平整，山上的落石隨處可見，開車還是要非常小心。這裡的地形說是山溝也好，說是峽谷也行，岸底村的所在之處算是比較開闊的一塊。
村口有個小小的防疫執勤點，七旬老漢很是負責，只是耳朵不太好使，遇到事情只好喊附近的人幫助處理。當地人口音很重，尤其是老年人更是不好聽懂，好在人極善良，一笑就都解決了。
今天的岸底村可能叫溝底村更合適。之所以叫岸底村，當年一定是河水濤濤，所以村名有了極其形象的描述。而這裡稍微寬闊的地形也提供了一定的河灘地，有山有水，有林有田，自然是人類居住的風水之地。可以說，我們目前看到的自然界和百年之前有著極大的差別。就像當年背水一戰的古戰場，如今卻河道乾涸，滴水不見一樣。
由於地殼變化、山石風化，兩側的峭壁上形成了許多大小不一的凹槽，給當年的宋家人提供了擋風躲雨的自然條件。雖然後來的宋家人隨著經濟條件的改善，有的建了窯洞，有的蓋了瓦房，但是依然有人居住的崖居里。
崖居建在半山腰上，一路上去倒也不難。當年的河水已然不見，自然多了許多耕地。這棟1930年的「新房」是所有崖居中條件最好的，有院有牆、有門有窗，雖然不大，一應俱全，門口的薄田邊上還有間廁所。牆上安有電錶，門上還有LED燈，周邊一看，還有些陶淵明的味道。
往上走是一條被茅草覆蓋的極其狹窄的小路，有些地方先人們墊了石板，不僅陡峭而且濕滑，尤其要小心才是。迎面是一個破敗的門框，右手邊居然還有一個小小的佛龕，裡面擺著一個斷裂的土地爺。
這處崖居恐怕是面積最大、功能最全的。雖然坐南朝北，終年不見陽光，恐怕也是宋家先人們的無奈之舉。從東到西約30多米長，所有的生活區都在靠山部分，臨近懸崖是一條生活的通道，約一米來寬，大部分都建了不高的圍牆，而有的地方受條件所限，連圍牆也不能建。不過大門一關便成了自成一統的小山寨，無論惡人、野獸都不得而入了。
最東端是間房，裡面約七八平米，有一盤土炕還有一件類似於大櫃的家具。往裡居然還有間山體自然形成的倉庫，存放了許多陶器和柳編，有個大缸里還有半缸的糧食，好像是小米或是玉米糝，光線太暗，看不太清。
往西又是一件屋子，顯然又小了許多，有一盤土炕以及一地的蘆葦蓆子。毗鄰的是間敞開的倉屋。其次的房間就越來越小甚至不能稱作房間了。最西端放了許多農具，崖居上至少有三眼灶火用具。有意思的是還有一個向下敞口的廁所，糞便直接就排到懸崖下邊了。
水是人類生存的命脈，這個地方在過去恐怕取水不是問題，守著河邊很容易就過上你挑水我澆園的田園生活。而今靠天吃水已經不太現實了，所以人們不得已而離開了崖居。
人和動物最大的區別就是有思想、有追求。
看著古崖居過去古人的生活是多麼簡單而平和。
豬吃飽了睡覺、鳥吃飽了唱歌。
而人則是飽暖思淫慾——開始不知所終的作了。
古今中外、莫不如是。