兩腳踢翻塵世界，一肩挑盡古今愁。而今不食嗟來食，黃犬何須吠不休？
提到乞丐，頭髮凌亂，衣著邋遢，拿著個破碗的畫面便浮現在不少人的眼中。在大多數人的心目中，乞丐都是因為懶才變成這幅模樣的，要麼就是自身殘疾不能正常工作。誠然這的確是大部分乞丐的狀況，但任何事物都有例外。武訓便是這乞丐中的「例外」存在，他行乞30年創辦了三所學校，清廷還賜他黃馬褂，出殯之日竟有萬人送行。這樣一位無私奉獻的人又怎會是乞丐呢？他究竟有著怎樣的過往呢？
武訓原本叫武七，在家排行第七。後因善舉被朝廷賜名為武訓，意為「垂訓於世」。他的童年生活可謂是悽慘，小小年紀便失去了父親，這讓原本就家境貧寒的他們家更是陷入了艱難的處境。為了給家裡面減輕負擔，所以年幼的他便出來行乞，所以也沒能接受學校教育。不過，他從小就聰明伶俐，行乞的金額還不算小。但是他的心中卻有遺憾，他也想同那些坐在教室里的孩子一樣，擁有讀書的機會。而更讓他難受的是，即便自己有足夠的錢夠學費了，但是因為出身地位低微，學堂的老師也不肯收。
因為目不識丁，武訓還遭受了許多人的欺凌。行乞過後他有到富人家中做幫傭，踏實肯乾的他也沒得到大家的認可，發放酬勞的總管更是欺人太甚，因他不識字就少給他發放酬勞。常年累月的這種不公平對待讓他看透了人生，為了讓像他一樣的人能夠有機會識字，他便在心中立下了一個遠大的志向。他要興義學，為窮苦人家的孩子提供上學的機會！
在他20歲之際，他從幫傭中走出來，又重新回到了乞討生活。乞討的錢能夠為自己所用，所以乞討卻是要比做幫傭要好的。不過，此時的他乞討不僅僅是為了生活，更是為了攢錢圓自己的義學夢。因為要攢錢，所以他平日裡的吃穿用度十分節儉，甚至還會吃別人的剩飯剩菜。對於他的這個夢想，周圍的人全都不看好，更是噓唏他是痴人說夢。遭遇了種種譏笑的武訓並不把這些閒言碎語看在眼裡，於他而言，只有堅持建學堂能夠讓他時刻在意。
幾十年行乞下來，武訓也攢了不少錢。他的錢財都委託人保管，等到攢夠了之後，他便開始積極聯絡人商討創建學堂之事。在這件事上，他十分大方，拿出了所有的積蓄建學堂，更雇了老師來教學生們。建了學堂後的他還是在行乞，並且一直將所得之財投入學堂中。隨著時間的流逝，人們逐漸意識到這個昔日乞丐已經變得不一樣了，他善良，心中存有大義，他雖然不識字，但卻是一個真正的義士，並且實現了多年前別人嘲笑的夢。
結語
這樣的武訓自是成為了人們口中津津樂道的好人，當時的山東巡撫張曜知曉了他的事跡後便撥款捐贈他的學堂，更是將他的善舉上報了朝廷。朝廷為他的品行感動，遂賜名武訓，授予黃馬褂，他也由此名震中華大地。餘生的他沒有娶妻，而是把自己的全部心血獻給了教育，並建了三所學堂。1896年，年僅59歲的他死於疾病，出殯之日更是有數萬人自行前去為他送行，場面好不壯觀。武訓能夠受到這等尊重離不開他的無私奉獻，像他這樣兼系天下的人是真正的大家，內在富足，其精神更是流傳人間，成為了人人心中的榜樣。
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