天道好還，中國有必伸之理；人心效順，匹夫無不報之仇。羯族是五胡亂華中最殘暴的民族，狡猾殘忍、嗜殺血腥，死於石勒、石虎叔侄之手的漢人、匈奴人及鮮卑人等，超過百萬量級。這使他們得國的同時，也在短短三十餘年便耗光了氣運。善惡到頭終有報，他們的滅族就是徹頭徹尾的報應。
先說一下滅族的定義，引入軍事術語是「全殲」，消滅90%以上的敵人就叫全殲。石勒得國後，其族群被稱為「國人」，冉閔誅羯時，「死者二十餘萬」，後來的史書上除侯景外，再也沒看到羯族作為一個民族的身影。由此可以確定，羯人基本被全殲，可見後趙國族的數量至少在二十萬人以上。事實上，比較靠譜的數字應該在三至四倍，即六十萬至八十萬之間。
一、羯族的組成
學者以為，羯胡本部的人口並不多，部落的規模也並不大。石勒的父祖，只是區區部落小帥，至石勒時，部落里的人丁已經淪落到被官員隨便販賣的地步：
《魏書·卷九十五》：并州刺史司馬騰執諸胡，于山東賣充軍實，兩胡一枷，勒亦在中。
石勒在冀州眾至十餘萬人，令手下大將去招降并州山北諸郡縣，此時「諸胡懼勒威名，多有附者」。
又，石勒最初召集十八騎為盜。這十八人中，據學者考證有月氏人、西域胡、天竺人及匈奴人等族屬。
石勒後來起家的班底來自於張督、張伏利度兩個部落。張督本為胡人，依附石勒後，「勒於是命督為兄，賜姓為石，名之曰會」，意思是叫張督加入了羯族，改姓石。張伏利度是烏丸人，有眾二千，後來亦奉石勒為主。隨著石勒成為這兩個部落的主人，其部下數千人也必然成為了羯人。
此外，石勒的軍團中漢人也占很大的比例，他攻陷魏郡、頓丘諸壘壁後，「簡強壯五萬為軍士」。如冉閔之父冉瞻，是石虎的養子，本是漢人，石勒攻破陳午後擄獲。
綜合起來看，羯族本是諸雜胡的一支，規模及影響力都不占優勢，然而自從石勒坐大後，首先他從前的本部幾乎都投奔了他，後又通過裹挾別的民族（雜胡、匈奴及漢人等），而形成了一個龐大的利益共同體。
這個利益共同體的名字當然只能用石勒出身族源的名字，那就是「羯」。
羯的本義是騸了的公羊，「胡」字也並不好聽，故而石勒以其為「國人」。
二、冉閔殺胡前羯人的命運
羯人自成為一個龐然大物之後，329年滅前趙，北方在形式上歸於一統。其控制的疆域西起關隴、東至遼西，可以說是要風得風，要雨得雨。
然而也有人不給他們面子。
314年，石勒以計殺幽州刺史王浚，威著天下，《魏書·序紀》穆皇帝（拓跋猗盧）七年「匈奴雜胡萬餘家，多勒種類，聞勒破幽州，乃謀為亂，欲以應勒，發覺，伏誅」。萬餘家即四五萬人，羯人且按3/4計，也有三至四萬人被殺。
343年，石虎討伐遼東慕容皝，大敗而還，《晉書·康帝紀》建元元年秋七月丁巳，詔曰「慕容皝摧殄羯寇，乃雲死沒八萬餘人，將是其天亡之始也。」按《晉書·慕容皝載記》，稱斬首三萬餘級，繼而「大敗之」，八萬餘人，雖有誇張，自也應當在五萬以上。這些人當然並非全部是羯族，但若說羯人居半，該還是靠譜的。那麼這又被殺了三萬左右。
著重要說的是石勒一家的命運。
石勒，死於333年。334年，石虎殺石勒之妻劉氏、程氏，又殺其子石弘及其諸弟，石勒養子石堪、從子石生、石朗等起兵反對，皆失敗被殺。
石勒妻子子孫，甚至養子，全部死於石虎之手。石虎實現了自己昔日的誓言：待主上晏駕之後，不復留此種也。
也是報應。
石虎對別人狠，對自己家更狠。
他稱天王后，以石邃為太子，後殺之，且「及其男女二十六人」；次立石宣，又殺之，並「殺其妻子二十九人」。
這兩次殺戮，基本上把他自己的兩個親生兒子一家子全部殺絕。
三、冉閔殺胡
冉閔是石虎的養孫，殘暴程度一脈相承。
冉閔如今已在網絡上封神，他的功績在十年前被塑立成「拯救了漢民族的天王」，不過現在還好，被修正為「拯救了北方漢民族的天王」。
有位先生走了另一個極端，以「王八蛋」、「混帳」形容之，然後又有人說出了如下理論：
即使冉閔那時候只拯救了10萬漢民族百姓，到如今也已繁衍到近乎千萬，說不定便有那位先生的祖宗。
這個理論初一聽很有道理，但事實上帶有更大的偶然性和不確定性，它其實沒提出任何有建設性的意見，也沒有靠得住的理論，以一個無法推導的過程來確定冉閔的功績。按這種理論，古代的任意一個地方官、一位裨將，只要剿滅了一波山賊，使一縣一地百姓免遭侵害殺傷，是不是就可以說他拯救的百姓中就碰巧有那位先生的祖宗呢？
很多連《晉書》和《資治通鑑》都沒翻過的青年們，只要看到你寫了一點冉閔的不是、或者稍微中立一點的評析，便會被其輩目之為「數典忘祖」，然後被以「羯胡遺種」對待。
我知道自己這篇文章的命運，肯定又會有數不清的罵聲。
石虎死後，在一系列血腥殘酷的鬥爭後，冉閔上位。
他先扶持石鑒為帝，自任大將軍，封武德王，掌握了內外軍權。
孫伏都和劉銖率兵打算殺他，反被冉閔所殺。於是冉閔下令：內外六夷敢稱兵杖者斬之。
胡人大懼，奔逃，無人願依附冉閔。
這時候冉閔才徹底走向羯人的對立面，祭出了最恐怖也是至今網絡上津津樂道的大殺器，即所謂「殺胡令」。
實則「殺胡令」原文，除第一句照抄《晉書》外，余句狗屁不通，古文水平二流，常識錯誤多處，乃是近年來的偽作。史書中從未有過「殺胡」或「殺胡令」之說，有的只是「誅胡」或「斬胡」。
閔知胡之不為己用也，班令內外趙人，斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜牙門。一日之中，斬首數萬。閔躬率趙人誅諸胡羯，無貴賤男女少長皆斬之，死者二十餘萬，屍諸城外，悉為野犬豺狼所食。屯據四方者，所在承閔書誅之，於時高鼻多須至有濫死者半。《晉書·石季龍載記附冉閔傳》
石季龍，即石虎。
就是這段話，被十年前別有用心的人讀出了「冉閔是漢民族的拯救神」；
又被修正為「拯救了北方漢民族」；
再被修正為「就算他只拯救了一萬人，說不定就有你、我、他的祖先」。
我並無意挑起爭論。我敬仰冉閔，無意中傷詆毀他，也願意承認他的功績，就算只是無心之下的功績。然而也堅決不同意他被封神，尤其是網絡暴力的現在，你只要沒像他們所盼望的那樣用最誇張的詞語誇讚他們的「武悼天王」，便會被人說成「胡狗」，「居心叵測黑我天王」什麼的，真是好笑，他們難道不知道「物極必反」嗎？越是如此，越會使討厭冉的人更加討厭他。
冉閔稱帝後，也效法石虎，把他的子孫全部殺絕：
廢鑒殺之，誅季龍子孫三十八人，盡殪石氏。
至於羯族是如何滅族的？
1、羯人先被拓跋氏殺了一部分，又在與慕容氏的戰爭中損失了幾萬。
2、羯人首領石勒，全族死於養子石虎（一說是族兄）之手，族滅；石虎，因為內鬥和冉閔大殺，族滅。
3、冉閔誅胡，殺羯胡二十餘萬。
4、鄴城羯人全滅，另有在野的漏網之魚，或改回本族、或隱居避世，總之，羯族作為一個民族共同體，就此煙消雲散。
——————完——————
文/王事情
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