生活在他鄉的中國人，心中常有著糾結。
我們滿懷自豪地，看著這個國度的中國人越來越多，卻又隱隱不安地，擔心人滿為患的同胞驚擾了這個敏感的國度。
我們憤恨於聽到本地人口中「中國人排山倒海」的牢騷，轉過頭來卻也喜歡對同胞們洶湧的人海，轉述這個國度小肚雞腸的憂慮。
我們討厭被人嫌棄，卻也忍不住嫌棄自己。
我們很想勸說同族的弟兄，放棄那種斯文掃地的擁擠；卻也在照鏡子時輕聲地問自己：你有什麼資格，去質疑你的族人「擁擠的權利」？
前一段時間，中國人擠爆了曼谷的龍蓮寺，激起了泰國華人圈內部的吐槽與爭吵。
很多人的矛頭，指向「化太歲」的微商。
而實際上，龍蓮寺的擠爆，本質上還是一場中國式的爆買。微商代購們只是拿人錢財，替人消災的跑腿者，他們固然激化和放大了這種並不扭曲的需求，但歸根到底，造成短缺的，還是中國買家過度旺盛的需求。
更早之前，中國人還買斷過很多東西。
在泰國，我們買斷了那種奇香惡臭的水果，讓本地人為了他們那種特別的嗜好，而不得不付出更多的銀兩。
我們經年累月地買斷著全世界的奶粉，讓許多國家出現了原本計劃經濟時代才會出現的，市場經濟史上絕無僅有的「奶粉限購」奇觀。
不管是僻靜的海灣，秀美的山峰，古老的城牆，靈驗的寺廟，多長了幾棵櫻花樹的大學，可以望見敵軍碉堡的島嶼，當紅歌手投遞過信箋的郵筒——反正隨便一個什麼鬼地方，只要被中國遊客「發現」了，便會立刻變成晚間8點鐘的萬達廣場，春節期間的廣州火車站。
不管是奶粉、馬桶蓋、犀牛角、紫檀木、東南亞山寨寺廟的護身符、初出茅廬的飲料、重振雄風的藥物，以及抹在女人臉上據說便可永葆青春的成分不明的化學品——反正隨便一個什麼東西，只要被中國人「邂逅了」，便會立刻被神奇的力量席捲一空。
在世界的任意一個角落，任意一個時間，任何一個地方，任何一種東西。
一旦被我們發現，便會被人海淹沒；一旦被我們喜愛，便會被我們搶購一空。
被我們看上的東西，一般都不夠我們塞牙縫。
如果這種東西，是可以無限再生的工業製成品，要多少，就能生產，那麼情況還好一些。
但是，如果被我們看上的東西，是種植面積有限的農作物、瀕危的野生動植物、場地面積有限的旅遊景點，那麼，結局就是一貨難求的短缺，寸步難行的擁擠。
沒辦法，人太多了。
人一旦多起來，任何一點微不足道的欲求，都會匯聚成吞食天地的洪流。讓那些對「數量的力量」一無所知的外國人，目瞪口呆，瑟瑟發抖。
批評這種「洪流式消費」很容易。
消解和質問這種批評，同樣很簡單——中國人，憑什麼就不可以？
是啊，憑什麼呢？
我也是一個中國人。
當窮奢極欲的西方世界，批評中國「碳排放超標」，說些什麼「中國人多吃一片肉，亞馬遜就少一棵樹」之類的屁話時，我也忍不住想要抽他鴨的。
就准你洋鬼子一日三餐啃牛排，不准我們中國人每天早上喝牛奶？
我們中國人不是人？
當我和我的泰國朋友在一起吃飯，突然聽泰國人說道：「我家那邊有個地方特好玩，佛祖保佑，那地方千萬不要被中國人發現……」
我心中的第一反應，不是對泰國人的羞赧。
而是不動聲色的憤怒。
你那什麼鬼地方，就這麼金貴？
就你能去，我們中國人就不能去？
要是高加索人種的白皮大媽跑到你那破沙灘上曬太陽，只怕您歡迎還來不及吧。
得咧，不去就不去，誰稀罕似的，八抬大轎請我，我都懶得去。
「龍蓮寺」的例子太過極端，那涉及到對宗教信仰過度的商業化消費，以及「雲端拜佛」本身過於稀疏的信仰誠意。
但是，中國人購買泰國的榴槤，是一種應當被抵制的罪過嗎？
中國人出於仰慕與鍾愛，對一個國家旅遊資源的合法消費，是一種值得被聲討的掠奪嗎？
在不考慮生態保護和文物保護的前提下，往外國的某條大街上多放幾個中國遊客，難道就這麼妨礙旁人寧靜致遠的雙眼嗎？
整體的失衡，並不能在倫理上遮蓋個體之間的平等。你們看到的是中國人排山倒海的人潮，而對於這人潮中每一個單獨的中國個體而言，這難道原本不就是一場你情我願的出遊和購買嗎？
是啊，憑什麼，中國人就不行呢？
我們這些生活在海外的中國人，終究也是中國人。
我們經常會憑藉自己在信息上的優勢，對中國同胞轉述外國人的想法。
但這並不意味著，我們樂意站在外國人的立場上，去審視和批判中國人。
我們絕不會在批判的同時，忘卻我們自身的身份，不會因為對族人偶爾的吐槽而將自己超脫於我們的族人之上——有些人會這樣做，但是我們不會。
我們深知，在別人眼裡，我們自己，又何嘗不是外人眼中「人山人海的黃色雪崩」中，不可分割的一片黃雪花。
扎堆，搶購，人多錢傻，席捲一方天地，驚詫四方友邦——這樣的我們，是對的嗎？
依舊是不對，或者說，沒有價值的。
但是這種「不對」，並不是說我們中國人沒有這樣的資格，去將這個世界的美好分一杯羹；而是過分的集中和擁擠，會影響我們自身對這個世界的「用戶體驗」。
扎堆，是一種人性，不是中國人的獨享。珠穆朗瑪峰上，遍地死屍，滿山糞便，依舊每年大排長隊，絡繹不絕。
但是，在世界各民族的比較之中，中國人的確屬於「比較能夠自己給自己找罪受」的民族。
在中國人的潛意識中，旅遊不是一種休閒，消費不是一種享受，而是一種競爭，一場盛大的主題競賽單元，和爭搶排位的炫耀性遊戲。
不是「我得到了，我開心」
而更像是「我讓別人看到我得到了，我真牛」
是啦，競爭是人類快樂的源泉之一，稀缺是東西值錢的根本——尤其對於狼性十足，戰意正旺的當代中國人而言，更是如此。
但是，其實這也挺難受的。
本來，旅遊度假，就是圖個樂呵，放鬆一下，你非要把它搞成一項需要達成的成就，一種需要努力的任務，這或許很牛，但是多累啊。
咱們中國人，平常工作日裡，996地拳打腳踢；好不容易有點空閒，還要腳踢拳打，於人山人海中爭搶那朋友圈裡的風光一瞬，想想都讓人覺得疲憊。
咱們又不是個個都是珠穆朗瑪「攀登者」，搞這麼高難度，幹什麼呢？
避開人海，找個僻靜的，自己喜歡的地方待著，多舒坦。
避開爆款，找個平凡的，自己容易弄到的東西用著，就挺好。
囉囉嗦嗦講了這麼多，其實我所要說的，只是如此。
在泰國，我們看到許多中國同胞，聚集於一處，爭相於一物，到頭來搞得焦頭爛額，這種感覺讓人覺得既可愛，又疲憊。
大多數一貨難求的爆款，都是營銷策劃吹牛叉的結果；大多數「一生必須去一次」、「不去看一眼等於白來一趟XX」的勝地，都沒有想像中那麼好玩。
別扎堆，不是為了讓泰國人別受到我們的驚嚇，而是為了讓我們自己少受點累，少吃些苦，少交一些沒必要的智商稅。
人生苦短，假期難得，銀子難賺，就不要在另一個國家製造人山人海，把自己難得私享的光陰，浪費在比上班擠地鐵還讓人疲憊的爭奪與競賽之中了。
光是看著，就很累啊。
（文/岳漢）