前文說道，太封閉的人都是對關係持有絕望態度的人。而生命最初，人都對關係有強烈的渴望，從渴望到絕望有這樣一個過程：
首先發出渴望，後來被忽視被拒絕，於是失望；累積多了就變成了絕望，覺得世上沒人愛自己；對關係絕望時，那些沒有得到回應的動力，就變成了恨；累積多了就變成了我們各種心魔。
這個過程是可以逆轉的。當看到自己的渴望後，可以試試繼續發出它們，不過要向對的人發出。
張開雙臂後，可能會再次失望，但也有了希望，當渴望能不斷被人接住後，就會逐漸從封閉中走出來。當然實現它不容易，但不要忘記這是我們的本心。
那我們內心中的那個孩子，究竟是什麼樣的呢？
測試
這是武老師總結的一個小練習，要在安靜、安全的環境下進行。如果練習讓你很不舒服，就儘快停下來，如果有信得過的人，在你身邊陪你做這個練習，那就更好了。
步驟是這樣的：
找一個安靜、安全的地方，閉上眼睛安靜下來。先花幾分鐘時間感受你的身體，至少要感受身體的三個以上的部位，如雙腳放在地上的感覺，雙手的感覺，小腹的感覺。同時自然而然地呼吸。
等足夠放鬆後，想像一個嬰兒出現在你身邊，那麼你會想像出一個什麼樣的嬰兒？接受第一時間出現的任何一個畫面，不要做任何修改。
他會出現在哪個位置，他的神情，他和你的距離，還有他和你的關係如何，如果你和他對話，你想對他說什麼，請繼續看著他，看得越清楚越好。
接著繼續想像你進入了他的身體，你成為了他，那麼作為這樣一個嬰兒，你有什麼感覺？你和旁邊這個大人的關係是怎麼樣的？如果你想和這個大人說話的話，你想對他說什麼？
接下來，你想像自己離開這個嬰兒的身體，回到自己身上，再看著這個嬰兒，你有什麼感覺？
好，現在請你慢慢睜開眼睛，活動一下你的身體，結束這個練習。
測試結果
這個練習發展出來後，參與人數大概有上千人總結，總結後發現，大家看到的嬰兒，大致可以分為4類：
第一類，看到了很快樂很滿足的嬰兒，分享一下，他們是這樣說的：
看到一個嬰兒吃飽喝足、心滿意足地趴在我身邊的地毯上，抬頭調皮地眨著眼睛和我逗著玩。
躺在我右側，眼睛大大，咧著嘴笑的男嬰，光著身體穿著尿不濕，好可愛，忍不住親了又親，逗他玩，好喜歡他把他抱在懷裡，他是上帝給我的禮物。
這樣的嬰兒一是有活力，二是他們和練習者的關係很親密；第二類是比較一般的嬰兒，比如：
她在我右後側，像小貓一樣緊緊拉扯著我的胳膊，想讓我注意她。
剛出生的粉色嬰兒趴著睡在我旁邊，我想去擁抱他，但是沒敢怕傷害他，吵醒他。
第三類嬰兒的狀態很不好，和練習者的關係也不好，比如：
感覺小嬰兒躺在我身邊，很無助很可憐，她很難受卻不說話，我特別想去抱抱她或親親她，為什麼我現在一想到這個畫面就想掉眼淚。
好瘦小好乾癟的孩子，看到他就心疼的想哭，非常安靜地蜷縮在那裡，好想抱抱他，給他一個溫暖安全的懷抱。
第四類人是看到了恐怖的嬰兒：
好害怕，他在我右邊，好像泡在深淵裡，冷冷的海水一樣，好冷啊。
試著想像了一下，是一個面目猙獰的嬰兒，先是越爬越遠，後來到我身邊來咬我的胳膊，我很害怕，但我感覺到了她的恐懼，對她說：對不起，對不起，請你原諒我。
我感覺到躺在我身邊的嬰兒已經死了，全身紫黑色。
一些想像出恐怖畫面的人，常常是看上去人畜無害的好人，同時也看到他們身上簡直像是毫無生命力可言。還有很多人不敢做這個練習，會覺得很害怕。
從總量上來說，想像出第二類狀態一般的嬰兒的人占了1/3，想像出狀態很好的嬰兒的人不到1/3。
這個練習是使用了所謂「視覺化」技術。按理說絕大多數人，都不記得嬰兒時的記憶，但武老師認為，這部分在潛意識中，甚至都不能訴諸語言，因為那時候語言能力還沒有形成，但可以通過想像一個嬰兒出現在自己身邊，去碰觸自己嬰兒時的一些感覺。
連續多天的練習，武老師判斷，在這個練習中，看到的嬰兒，有很大可能是他們的內在嬰兒，也就是他們自己嬰兒時的樣子。
比如一位年輕女子說，她看到的嬰兒臉是不完整的，身體也不全。
武老師認為，那是因為她在嬰兒時，很少得到媽媽的關注，媽媽看見的嬰兒才知道自己是存在的，媽媽很少看見她，說明她的內在嬰兒是殘破不全的。
有人恐慌，不敢做，是因為他的媽媽，在50來天的產假結束後，就開始上班，此後他有很長一段時間是媽媽上班後，他獨自待在家裡，給他留下了很深的印記。
武老師認為，讓嬰兒孤獨地呆著，會導致兩個可怕的結果：
一是他的能力很弱，保護不了自己，也滿足不了自己最基本的需求；
二是因為沒有客體存在，所以嬰兒不能和外部世界建立關係，只能活在自己的想像中，由此導致封閉。
可以說，一個人有兩個基本訴求：一是活出自己；二是在關係中被看見。如果讓一個嬰幼兒自己呆著，那麼這兩個訴求都會遭到破壞。
個案
任何一個嚴重封閉的人，都曾經對這個世界發出過無數次渴求，卻一再遭到挫敗，最終把自己封閉起來。用這種方式保護自己，該如何再次打開呢？講個故事吧。
他很封閉，很長一段時間內，只要一打開視頻開始諮詢，就會狂笑幾分鐘，每次狂笑後，都會一起探討，為什麼會狂笑，狂笑中有什麼？
狂笑持續了20多次，最後一次狂笑後，探討時，他發出了狂暴的怒吼，大致是在表達：你以為你是誰，憑什麼以為心理學的共情就能讓我打開我的心，我過去成千上萬次的敲門，為什麼沒有人為我打開？
他宣洩完這段怒吼後，大哭，然後又大笑，接下來每次諮詢開始的那種狂笑就消失了，即使有也是偶爾，逐漸地諮詢關係變得深了不少，同時也部分走出了封閉的世界，人際交往開始多了很多，對他而言，這是一個里程碑式的轉變。
科胡特說：心理健康就是自信和熱情，自信是生命能量能滋養自己，熱情是生命能量能滋養客體。
所謂生命能量，原始的表達形式就是自戀、性和攻擊性。它們在社會文化中，常常好像是被看做非常不好的東西，但如果我們真這樣看待他們，也就切斷了和生命能量的連結。
一個人的生命目的有兩個：活出自己，在關係中被看見。
當想像著進入到嬰兒的身體，從他們的視角看世界時，會發現他們，也就是這兩個基本訴求：一是揮灑活力，二是獲得親密。
這才是生命的初衷，我們總說莫忘初心，那麼請別忘記，這兩個基本的生命訴求。
回顧前文說到的，去揮灑自戀、性和攻擊性，這些原始生命能量；關係是至關重要的，甚至可以說，關係就是一切，一切都是為了關係。有了這層理解，就會知道：孤獨不是生命的初衷。
總結
1.武老師發展總結出了一個「碰觸你內在嬰兒」的小練習，這個練習中看到的嬰兒，可以分為4類：
很快樂很滿足的嬰兒；比較一般的嬰兒；狀態很不好的嬰兒和恐怖的嬰兒。這有很大可能是做練習的人的內在嬰兒，也就是他們自己嬰兒時的樣子。
2.如果讓一個嬰兒孤獨地呆著，會導致兩個可怕結果：他的能力很弱，保護不了自己，也滿足不了自己最基本的需求；因為沒有客體存在，不能和外部世界建立關係，只能活在自己的想像中，由此封閉。
任何一個嚴重封閉的人，都曾經對這個世界發出過無數次渴求，但一再遭到挫敗，最終把自己封閉起來，好保護自己。
3.一個人有兩個基本訴求：活出自己；在關係中被看見。也就是揮灑活力，獲得親密，這是生命的初衷。
思考：
當看到那個描述的恐怖嬰兒的時候，不自覺地流下了眼淚。為什麼呢？可能是出於人類的共情，可能是自己感覺到恐懼。
我看見了自己的嬰兒，一個白色的，感覺沒有喜悲，很平靜的嬰兒。這讓我想到每一張過於平靜的臉，的下面，隱藏著一個麻木的靈魂，被封印了的心。
當然，如果你靠近的話，可能會聽到，這顆被封印了的心裡，傳出來的微弱的求救聲。慶幸的是，我看見了自己。
看自己，有時候，越清晰越悲傷。人的潛意識是一個讓人驚訝的國度，但身體是忠實的，記錄一切的記憶和情感。
我不要孤獨，孤獨是丑的，令人作嘔的，灰色的。我要和你相通，共存，還有你的溫暖，都是最迷人啊！——王小波。《愛你就像愛生命》
對自己溫柔些，別跟自己過不去。世間一切美好與你環環相扣。願你有一個自己說了算的人生，願你有一個被愛照亮的生命。
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