说起宋徽宗，我们都知道那是个有名的昏君，因为他只顾享乐，不理朝政，才发生了靖康之变，都城汴梁被金兵攻占，北宋因此亡了国。
这个形象，一直是历史灌输给我们的，很多历史电视剧呈现的宋徽宗，也是吃喝玩乐的主。
尤其是水浒传里，宋徽宗不仅自己昏，身边的一群大臣还奸得不要不要的。
当然，作为亡国之君，地真不好洗，哪怕你像崇祯那样兢兢业业，国没了就是没了，做啥都是错的。
但历史，并不都是非黑即白，今天我们就理性地唠唠，宋徽宗的皇帝活干得咋样。
宋徽宗刚登上皇位，面临一个棘手的问题，那就是新党和旧党之间的党争。
当时的党争已经恶化到水火不容的地步，严重影响政府的正常运作。
所以，宋徽宗第一件事，就是要结束党争。
这里说下这党争的由来。
这得从王安石变法说起。
公元1069年，宋徽宗的父亲宋神宗和王安石联手推动了一场变法。
当时参与王安石变法的官员被称作“新党”，反对变法的官员就被称作“旧党”。
这场变法在客观上扰乱了北宋的政治生态。
在王安石变法以前，虽然也有政治斗争，但斗争中有一条共识，那就是不管哪一派上台，都不能搞打击报复，要容忍反对派的批评。
但王安石却破坏了这个规矩。
王安石是御赐的拗相公，谁和我意见相左，我就弄谁。
这当然不是王安石的道德问题，而是王安石出于所谓大义的考量——我的变法是为了富国民强，谁挡我，谁就于国于民不利，所以我代表国家和人民消灭你。
新法出台以后，司马光等人表示反对，王安石就在宋神宗的支持下，把反对派统统赶出京城。
这种行为打破了先前的共识，所以当旧党上台后，新党就又被统统赶出京城，两派互相争斗，乐此不疲。
至此，新党和旧党之间的党争就成为一个严重的政治问题。
1100年，18岁的赵佶继位，即宋徽宗。
新皇帝决心终结新旧两党的党争，他的想法是在两党之间搞平衡，建立一个联合政府。
即位第二年，把年号改为“建中靖国”，意思是在两党中保持中立，联合两党，恢复国家的安定团结。
但树大根深的旧党可不听皇帝的，在朝堂上依旧不遗余力地攻击新党。
宋徽宗被旧党弄得不胜其烦，意识到联合政府的想法并不现实。
这样宋徽宗就面临着一个选择，选哪一派共治天下。
旧党和新党之间有一个显著的区别：
旧党比较看重道德，喜欢说一些大话、空话；
新党却比较看重具体的行政事务。
旧党喜欢批评皇帝；
新党却相对比较听皇帝的话。
旧党和新党之间的这种区别背后有着很深的背景。
旧党的家族大多在乡村拥有大片土地，属于既得利益集团；而新党依靠王安石变法的机会才得以上位，属于政治新秀。
为什么旧党那么不待见新党？
那就是因为新党的改革触动的不仅是旧党在朝廷的利益，还动了旧党家族在民间的财路，你说旧党能不跟你死磕么。
宋神宗在位时，旧党中有一位元老名叫文彦博，宋神宗有一次对他说：新法对士大夫或许是有些不利，但对于百姓又有什么不利呢？
文彦博理直气壮地说：你是和我们这些士大夫一起治理天下，不是和百姓一起治理天下啊！
言下之意是说，你要是得罪了士大夫，那你的皇位是坐不稳的。
把两党的背景摸清了，只要宋徽宗不傻，都会选新党做自己的合伙人。
重用新党，成了宋徽宗的既定政策。
首先是更改年号。刚才说到，宋徽宗使用的第一个年号叫建中靖国，这个年号其实只用了一年，随后就改成了“崇宁”。
这个年号是有讲究的，宋神宗的年号是“熙宁”，崇宁的意思就是推崇宋神宗的政策。
换句话说，就是推崇王安石的新法。
宋徽宗改变策略的另一个重要标志，就是任命蔡京当宰相。
当时的宰相是旧党的人，宋徽宗决心与旧党决裂，选一个新党的人当宰相，他选择了蔡京。
为什么是蔡京？
蔡京给我们的印象并不好，《水浒传》里的蔡京，那可是奸臣的代表。
其实，真实的蔡京要比这复杂得多，他在行政管理方面很有才能，尤其擅长理财。
刚刚当上宰相，他就着手改善国家财政，在浙江杭州和福建明州地区设置了市舶司，对贸易船只收取关税。
他还重新丈量了土地，并收取土地税。
蔡京担任宰相的第二年，宋朝政府就消灭了财政赤字。
在行政能力方面，蔡京还是杠杠的。
同时，蔡京还建立了一套社会福利制度，比如他建立了“居养院”，收留60岁以上无人赡养的老人，以及孤儿、残疾人等等。
他还建立了“安济坊”，专门治疗没钱看病的人。
说白了，就是福利院加免费医疗，这在当时是非常先进的。
而这福利社会的背后，当然离不开国家财政的支持，可以说以蔡京为首的内阁，还是做到了用之于民、用之于民。
按这样说，蔡京是大大的一代名相了。
非也，作为新党，蔡京利用相权对旧党也是极力打压，排斥异己这顶帽子，蔡京是摘不掉的。
上面提到，宋徽宗的治国能力，还是不错的嘛。
先搞联合政府，想消除两党之争，后来发现不行，马上调整政策，启用有才能的蔡京为相，财政消除了赤字，也建立了一个福利社会。
宋徽宗也没说不理朝政啊。
你可能说了，宋徽宗玩物丧志这事，没法洗吧。
宋徽宗非常热爱园林艺术，为了建园林而搜罗的“花石纲”，加重了百姓的负担。
江南的方腊起义，起因就是花石纲让当地农民不堪重负，只能起来造反。
还有宋徽宗对书法艺术的追求也是非常痴迷。
宋徽宗曾经编过一套书法作品的收藏目录，叫作《宣和书谱》，里面收录了很多皇帝的书法作品，比如唐太宗、唐玄宗以及宋太宗、宋真宗。
宋徽宗还称赞唐太宗和唐玄宗在当时资助了一大批书法家，推动了书法艺术的发展。
他并不认为皇帝和书法家这两种身份有什么冲突，相反，皇帝推动书法的进步，这体现了对文化的尊重，恰恰是一个皇帝负责任的表现。
公元1104年，宋徽宗下令在学校教育里面增加“画学”这个科目，专门培养画家。
他还在京城汴梁举行绘画考试，考中了就可以录入翰林图画院，成为官员。
如果把他的这种做法放到人类历史当中去看，我们可以看到背后更大的意义。
在欧洲中世纪，美第奇家族统治着意大利的佛罗伦萨，他们也曾对艺术进行大力扶持，著名的艺术家达芬奇和米开朗基罗都受到过这个家族的赞助。
美第奇家族还把一座郊区别墅改造为培养年轻艺术家的学校，米开朗基罗就是在这所学校度过了他的早期艺术生涯。
所以很多学者都认为，美第奇家族是文艺复兴的孵化器。
宋徽宗的做法和美第奇家族非常相似，中国的艺术也确实在宋代达到了高峰，一些学者甚至把这一时期称为“中国的文艺复兴”。
如果北宋不亡，宋徽宗建的园林里养着的那些天才艺术家们，会不会带动中国的文艺复兴呢？
这些园林书画，到底是宋徽宗的玩物丧志，还是高瞻远瞩呢？
历史没有如果，没有给宋徽宗申辩的机会。
靖康之难后，宋朝的老百姓和大臣，其实并没有归罪徽宗和钦宗，不然南宋中兴四将就不会打着“迎回二圣”的旗号，要是这两位皇帝不得人心，你打他俩的旗号，谁给你卖命？
可见，宋徽宗的昏君的形象，其实是从南宋之后才开始形成的。
在《历史上一度开放的中国，是如何走向内在的》这篇文章里，我们提到了，南宋初年，旧党得势，因为江山是在新党执政时丢了，新党也没脸去争，所以朝廷上出现了批斗新党的热潮。
以蔡京为首的新党，就被打成了奸臣佞吏。
旧党在南宋秉持的思想是程朱理学，理学的特点就是保守，而启用新党的宋徽宗，自然不被他们待见。
加上传统儒家一向将节俭视为美德，作为皇帝更应该带头节俭。
而宋徽宗大兴土木建园林、搞书画艺术，在传统儒家看来就是浪费钱财不务正业的做法，旧党得势后，当然也会批判一番。
写于元朝的《宋史》，里面专门设了一个《奸臣列传》，把蔡京也列了进去。
《宋史》还把宋徽宗也写成一个无可救药的昏君，给他的评语是：宋徽宗什么事都做得好，就是不会做皇帝。
宋徽宗就这样被钉在耻辱柱上，永世不得翻身了。
甚至到了明代后期，内阁首辅张居正还把宋徽宗列成了反面典型。
他编写了一本叫《帝鉴图说》的教科书，供只有十岁的万历皇帝阅读。
这本书里讲的都是古代帝王的故事，其中就提到宋徽宗痴迷道教、艺术，耽误国事，警告小皇帝不要学他。
张居正的这本书很受欢迎，曾经多次修订，这使宋徽宗的形象进一步固定了下来。
于是，我们心目中的宋徽宗就成了今天这个样子。
宋徽宗即位以后，试图终结新旧两党之间的党争，他在建立联合政府的企图失败之后，选择任用新党，压制旧党。
在新党代表人物蔡京的带领下，国家的财政和民生都得到明显改善。
但旧党得势后，掀起了批判新党的浪潮，而作为新党的支持者，宋徽宗也不会得到什么好话。
旧党的思想武器程朱理学，在南宋以后成为中国文化的主流。
在理学价值观指导下的《宋史》则直接把宋徽宗全盘否定，于是，他就永世不得翻身了。
宋徽宗对艺术的追求也得罪了儒家士大夫，被扣上玩物丧志的帽子。
而宋徽宗的一切成就，都毁于“靖康之难”，没有这场战事，后世对他的评价，可能会截然相反。
而这场改变宋徽宗命运和导致北宋灭亡的战事，是怎么发生的？
明天我们来聊聊汴梁之围。
更多精彩文章，欢迎关注：狐狸先森几点钟。
我们一起涨知识。