1978年11月，一场900多人集体自杀的事件轰动了全世界，遗体黑压压的堆积密布在一个封闭的小镇，空气中满是氰化物散发出来的苦杏仁味。这场大规模的自杀背后，是一起出人意料的邪教阴谋。

罪恶宗教源起初心

这场骇人听闻的集体自杀惨案，起源于一场宗教“洗礼”。这是一个在美国略有名声的宗教——人民圣殿教，教主琼斯是一个狂热的资本主义仇视者。

他自小研读斯大林、马克思等人的著作，被平等和谐的思想吸引，又受家庭影响，对宗教有着浓厚的兴趣。于是在这两种志向的碰撞下，他创立了以仁爱、平等为核心的人民圣殿教。

秉承着平等和种族融合的宗教宗旨，他于1956年买下了印第安纳波利斯的一座教堂，并招募了一小群教徒，共同开设食物施舍处和养老院，穷人和饱受歧视的黑人在这里得到了身体与心灵的安慰，成为了他忠诚的教徒。

人道主义奖得主并不“人道”

随着人民圣殿教的不断壮大，他把总部迁到旧金山，并在多处设立了分部。接受食物和关照的人们视琼斯如同救世主降临，对他有着主观意识上的强烈认同感。巅峰时期，追随琼斯的信众有3000多人，琼斯也因此获得了马丁·路德·金人道主义奖。

众多的信众积累也意味着这个组织扭成了一股强大的选民力量，甚至能够左右政府的一些选举风向。这使得人民圣殿教成为了受政府庇护的宗教组织，不仅每个月都能从美国政府领取到巨额的补贴，教主琼斯还能够受雇担任地方官员。

巨额的财富聚敛和崇高的社会地位让琼斯的丑恶面孔显露了出来，他将自己曲解为上帝的化身，严格控制着教徒们的思想和言行，甚至组建武装组织，对教派中违抗命令的教徒施加酷刑。

1977年，琼斯率领约1000名教徒搬迁至南美洲的圭亚那，并从圭亚那政府租得3800英亩土地，打造了一个自给自足的公社——琼斯镇。

这个几乎与世隔绝的封闭小镇赋予了琼斯极大的权欲，他制定了严格的纪律约束教徒行为，一旦有人违抗，就要遭受数小时的禁闭、严刑拷打甚至处死。

于是有一部分信徒逐渐恢复清醒，想要逃理琼斯镇，他们甚至联系到了当时的美国国会议员瑞恩，请求瑞恩带他们离开琼斯镇。

瑞恩的拜访让琼斯意识到了自己的罪行可能会公之于众，于是他向教徒们谎称瑞恩等人图谋不轨，妄图破坏小镇和平，煽动双方争执，以至爆发枪战。最终只有两架飞机的三名飞行员离开了琼斯镇，而瑞恩等人纷纷命丧于此。

当天傍晚，琼斯让全体教徒聚集到教堂的大厅，对他们进行了一番毁灭性的演讲并以此鼓动教徒们服毒自杀，他声称：“死亡只是暂时的休息，我们很快就会在另一个世界相见。”

然而在生与死的选择题面前，许多教徒并不愿意接受死亡的选项。可琼斯早已准备好了强硬的军事力量压迫，于是一场大屠杀在自愿与被迫中爆发，全镇共918名教徒，连带着琼斯本人，全部葬身于琼斯镇。

普通的宗教与邪教之间模糊的界限让人们忽略了人民圣殿教的属性，这种邪教组织其实并不少见，它们往往打着仁爱、和谐的幌子，摧毁信徒的精神，达到控制他人壮大自我的目的。