在宋朝时期，女子的地位和唐代是差不多的，历代女子都为大门不出二门不迈的大家闺秀，特别是北宋时期，那时程朱理学还刚刚起步，大量的女性都可以出来抛头露面，女性的地位达到了最高峰。
从一些典故中就可窥一二，例如著名的河东狮吼，把男人追的满大街跑，李清照等诗人在外界大放光彩等，在三从四德的古代来说这种女性肯定是不符合标准的。
但是从这个典故中也由此能够看出宋代的女性在当时是有一定社会地位的。
与历史其他朝代不同的女性地位也就让女性有了能够自己做主自己婚事的巨大权利。在这些众多的择偶对象中成为一名军人一直都是备受尊重受人敬仰，也一直都是女子择偶选择时名列前茅的人物，而文人墨客们就没有军人那么的被人被尊重了。
历朝历代里文人墨客的地位与军人相比较之下也是有些低的，但是到了宋朝，女子的择偶观开始慢慢的从军人到士子文人改变着。在宋朝，女子开始可以自由的选择配偶时，为何会优先考虑士子文人把军人放到后面？到底是什么在不停的影响着她们的择偶标准呢？主要是以下的几点原因。
在历史中，大部分的朝代都是重武轻文的，在一个国家中，军事力量是国家的重中之重，秦皇汉武哪个不是以武争天下。
天下能够结束动乱稳定下来，武将军人的功劳是不可或缺的，可到了宋代却刚好把它倒了过来。虽然宋朝是在赵匡胤以及一众军人的征战之下才建立了大统一的王朝，但是赵匡胤不是这么想的
其一、随着宋太祖赵匡胤为了回收兵权以“黄袍加身”和“杯酒释兵权”。将将领的兵权回收到了手中，确立了宋朝 “抑武扬文”的特殊政治体制基调，打造出了一个 “重文轻武” 的畸形社会。
其二、宋朝武将的地位开始逐步降低。到了宋徽宗时期，武将式微，在金入侵宋之前，武将在朝堂上没有任何的话语权。并且大幅度的提升文人的社会地位时不断地打压军人的社会地位，让军人的权利最弱化。在这个时候，宋朝又重视科举制，大量的文人墨客通过科举进入朝政。
其三、读书人的优势待遇。当时的人只要是读书人有功名就没有死罪，宋朝官员的俸禄又都很高，有名的清官也是深宅豪苑，锦衣玉食。
所以通过以上三点因素和在当时朝廷政策加持下，女子从宋朝初立时对将军的崇拜慢慢的转变为看不起的状态。择偶观从军人到了文人墨客。
其一、宋朝的风气与之前的历史朝代相比还是有很大的变化的。在宋朝之前中国人的择偶对于门第、身份和地位非常看重并且严格遵从等级制度，强调门当户对。到宋徽宗继任成为皇帝之后，社会慢慢的走向了一个以玩乐为主的风气。
其二、在玩乐皇帝的带领下，北宋人民开始喜爱玩弄艺术。上层阶级们不管对这些有多劳民伤财，只顾自己玩乐。据史料记载，宋徽宗时期，就算没有遇到中元节，元宵节、七夕之类的节日，平常的日子文人士子们也会出来游玩吟诗作对。
想要在文人圈中出名改变寒门的身份，宋朝谈婚论嫁时大家开始注重对方的经济实力，着重于看聘礼和嫁妆的多少。文人墨客们与军人相比较之下无论是地位还是金钱方面都是相对于要高点的，对于上层的女性来说，文人的地位是军人远远不可及的。
其三、宋朝初期时的环境。在英雄择偶观的影响下很多女子还是会选择军人作为自己的丈夫，但是连年的征战使很多的士兵失去生命，而文人墨客在朝为官，不用奔赴战场又有丰厚的俸禄。
后来因为宋太祖赵匡胤登基称帝以后出的政策使宋朝的战斗力低下，宋朝对于军队的编制控制非常严格，让将不知兵，兵不知将，将军只有指挥权没有调动权，使宋朝的战斗力大打折扣，军人上场打仗后大部分都会战死沙场。
为了能够有一个安稳的家，也为了能够跟上当时的潮流，所以宋朝的女子选择文人士子的概率也大起来了。
1、政治上的贬低
宋朝的军人，不管是什么样的编制都要在脸上刺字作为一个标识，这个被叫做“刺青”。在编制军里面湘军和乡军除了要打仗以外平常还要从事劳动生产，待遇要比禁军低很多。禁军里面的大部分人都是军事世家与出众者为多，一般人想要在军事方面有大的成就很困难，除非从死人堆里爬出来。
2、行为上的贬低
而且朝廷把从军作为对于罪犯的一种惩罚，“刺配”就是这么来的，胳膊或者脸上刺上自己身份和部队的番号，就算跑再远也会被抓回来。而刺字是罪犯的标配一旦刻下就无法消除，是耻辱的印记，当兵在当时是属于一种卑贱的行业，不到万不得已，没人会主动参军。
所以在宋朝，人民把从军视为一种耻辱，一般的情况下也不会选择从军。在科举考试时，武状元与文状元的不同就体现出来了，文状元会被达官贵人挑走，而武状元无人问津。这也让女性更加会去选择文人士子了。
在各方面的对比人物的引导，社会风气的改变下，宋朝女子的择偶观就这样从军人慢慢的向文人士子靠拢，由此可见，一个国家的君主对国家的影响是巨大的，大到对国家对职业的影响，小到对女子择偶观的影响。
以小见大，就如同管中窥豹一般，一个女子择偶观的改变可以看出一个国家的改变，一个君主的改变。可以上升到新的高度。在抬高文人士子的情况下贬低军人，使女子的择偶标准偏向于文人士子。
参考文献：
《宋史》
《大宋的人，大宋的事》
《资治通鉴》