作者：琢磨君
《左传》有云：“福祸无门，惟人自召”，《太上感应篇》也说：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。这两句话都是在告诉人们：人生之福与祸，不是命中注定的，而是人自身招引的，正如佛教所云“善有善报，恶有恶报”是也！
那么，人又是如何招致福与祸呢？老祖宗说：这三个身体部位，是我们的福祸之门。即每个人的身上，都有这三个“福祸之门”，管控好了，福报自然多，所以请大家小心呵护。
1、口是福祸之门，
《醒世恒言·卷二十九》云：“舌为利害本，口是祸福门”，即：说话可以给我们带来好处，也会带来害处。人生的祸与福，有时候是由言语决定的。我们管控好了自己的嘴巴，便是避祸就福；管控不好嘴巴，言多必失，则是祸从口出。
一句话可以成事，一句话可以坏事，历史上因为说错话而招致杀身之祸的例子比比皆是。
比如，刘邦问韩信：“依你看来，像我能带多少人马？”韩信说：“陛下能带十万。” 刘邦又问：“那你呢？”韩信笑着回答“对我来说，当然越多越好！”韩信就是因为这番狂妄之话，为他以后埋下了杀身之祸。
还比如，许攸助力曹操打败了袁绍，于是自视功高，屡次轻慢曹操，而且还不分场合，甚至直呼曹操小名，说道：“阿瞒，没有我，你得不得冀州。”曹操表面上嬉笑相应，内心却非常不爽。许攸继续口无遮拦，终因触怒曹操而被杀。
《醒世恒言·卷二十》云：“机不密，祸先行”，即机密事泄漏，就会招致祸害。曾国藩也强调：“谋可寡而不可众，众谋则泄”，即谋划事情时候，知道的人越少越好，因为人多嘴杂，很容易泄密，继而招致祸患。
综上所述，不管是我们平日里说话，还是密谋事情，都要管控好自己的嘴巴，因为它不仅是福祸之门，而且还关乎生死存亡。
2、心是福祸之门，
佛家也说：“万般皆由心，祸福由心造”，即你的内心世界是如何，便会生出与之对应的福与祸。这和西方心理学所说的“所思即所见”相吻合，即你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时，世界就是明亮的；当你消极悲观时，世界就是灰暗的。
古人云：“一念之善，吉神随之，一念之恶，厉鬼随之”，你心中的善念或者恶念，都对应着吉神或厉鬼，而善有善报，恶有恶报，所以“心是福祸之门”。我们若管控好了心，多一些正念，少一些邪念，则可福多祸少，正如曾国藩所讲：“口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。”
福莫福于少事，祸莫祸于多心。人生最大的幸福莫过于没有无谓的牵挂，宠辱不惊，去留无意，不以物喜不以己悲；而人生最大的灾祸莫过于多心猜忌，心力交瘁，身心疲惫。所以说，多心是祸根，要力求戒除。
而人为什么容易多心？主要是自私的功利心理作祟，但“人为财死，鸟为食亡”，一旦利欲熏心，最后只会是物极必反，引火烧身。所以说，为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸，我们应该淡泊以明志，宁静以致远，多做一些善事，少一些功利心，方可避祸就福，福气多多。
3、脸是福祸之门，
脸庞就是一个人的最好名片，它也暗示了一个人福气的厚与薄。有一副尖酸刻薄脸庞的人，对人刻薄，老天赐予她的福气也浅薄；有一副慈眉善目脸庞的人，对人宽厚仁慈，老天赐予她的福气也深厚，正如古人所说：“薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。”
《菜根谭》云：“福不可徼，养喜神，以为招福之本而已：祸不可避，去杀机，以为远祸之方而已。”即：福分不可强求，只要我们保持愉快的心境，和颜悦色对人，这便是招来福气的根本；祸患不可逃避，只要我们排除怨恨的心绪，阳光微笑，则可以作为远离祸患的办法。
神正则人正，神邪则人奸，你有一张和颜悦色、让人舒服的脸庞，就是招福之本；反之，满腔愤怒、怨天尤人、不友好的脸庞，则是招祸之本。
正如胡适先生所说：“世间最可厌恶的事，莫如一张生气的脸；世间最下流的事，莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂更难受。”好人缘即是好福气，如果你都用可恶的脸庞把人得罪光了，没有好人缘，哪来好福气？
所以说，脸是福祸之门，我们一方面要好好保养自己它，控制好情绪，少生气，多微笑；另一方面要多加强自我修养，让好的气质由内而外散发出来。这样既是愉悦了他人，也是为自己招来了福气，何乐而不为呢？
结语：口、心、脸都是我们身体的重要部分，也是三个“福祸之门”，所以请大家小心呵护它们。上天只给了我们一张口，就是让我们少说话，正如老子所言“多言数穷，不如守中”。
相由心生，心和脸是相关联的，心善的人，或慈眉善目，或和颜悦色；心恶的人，或贼眉鼠眼，或满腔愤怒。所以，我们要多存善心，养喜神，管控好“心与脸”这两个福祸之门，最后才能福报多多！
琢磨君——弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧。每天学习一点，每天进步一点！
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