文/苏阳
因为把张火丁、李世济两位京剧名角编进荤段子而引起争议，近日，北京德云社相声演员在张云雷发布了道歉声明。
有粉丝为张云雷辩解，认为把张火丁写进段子其实是正常的相声表达。这段相声的完整剧情，是张云雷冒充艺术家，吹嘘自己认识哪些名角儿，结果连对方性别都不知道……这种自吹自擂、丑态百出的角色，在相声中也许很常见，但由张云雷来说，把京剧女前辈和荤段子结合调侃一番，让很多人感觉无法接受。
当年郭德纲几乎凭借一人之力，让相声重新进入公众视野，无非是他改变了观众对相声的认识，让相声拥有了鲜活的时代元素，努力去除低俗化，增强了相声的智慧含量，在这些方面，郭德纲与马三立、侯宝林等老一辈艺术家的努力方向是一致的。
如今围绕相声以及相声演员所产生的衍生娱乐产品以及形成的“饭圈文化”，也将这一艺术形式推向了更广泛、更复杂的观众群。——当相声进入了流行层面，公众会对相声的内容质量与价值倾向有更敏感的反应，创作者不能只被粉丝的欢呼拥戴所迷惑，而要看到自己在引领流行之后所无法回避的社会责任。
以往，茶馆与电视，是观看相声的两大舞台;现在，相声的传播途径被打开——社交媒体、视频网站、直播平台、粉丝群落等等，都能听见相声、看到演员。相声创作者置身新的平台，更要有冷静的心态，不能浮躁。张火丁的女性身份，以及京剧艺术家的名衔，是批评者不满张云雷的原因之一，这样的批评，是建立在公众注重人格平等、拒绝低俗下流的新舆论环境基础上。也就是说，即便被编进荤段子的人不是张火丁，而是别的普通女性，也一样容易带来反感。
潮流滔滔不可逆，相声艺术也不能例外。相声就像任何艺术门类一样，当然不可能讨所有人喜欢，表演者也可以有自己的理解。但不管怎么说，相声如果要成为一门艺术，难道除了低俗化的表演和荤段子就没法体现其魅力吗?幽默有无数种方式可以传达，比如言语间的机锋、段子里的智慧含量、批判与反思的力度等等。
即便拿师友、亲人家属进行调侃，也该掌握分寸，这特别考验表演者的水平，什么叫点到为止，什么是话留三分，什么叫隐恶扬善……这都是相声表演者应该认真思考的。
低俗化和荤段子救不了相声。没有尊重与智慧作底蕴，也是诞生不了经典相声的。
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