南雄拥有丰厚的红色文化，既有南雄党史人物、党史重大事件、党史故事，又有党史教育基地、重要革命遗址等，为了让南雄人民更加了解南雄红色历史、知晓南雄红色故事、传承红色基因，我台与市老促会合作开办了《红色记忆》栏目，向大家讲述南雄的这些红色历史。今天的《红色记忆》讲述的是《新思想 新青年--曾昭秀》革命故事。
1922年8月的一个清晨，酷热的暑气，刚刚褪去，凉风轻拂的大成街江边大榕树下，一群亲朋好友正站在青云码头，为一位刚刚登船的俊秀青年送行。看着前来送行的亲友，他站在船头，向众亲挥手，并赋诗道：
为感朋济盛意多，自惭下驷赋骊歌。
西窗剪烛话联榻，南浦扬帆别对河。
此去敢云看热闹，今来慨叹太磋跎。
如流岁月暂分手，爆竹声传再琢磨。
这位吟诗的青年，叫曾昭秀，是南雄湖口人，他此行是要远赴广州。
《南雄革命老区发展史》编辑 陈水勤：曾昭秀是去广州读书，他原来是在南雄中学读书，1921年的时候南雄中学的学生，不满学校禁锢学生阅读新青年杂志，接受新思想 ，接受马克思那些思想，不满学校政府禁锢，所以利用一次学生宿舍倒塌，压伤学生的事件为契机，发起学生运动，罢课、闹学潮，然后要驱逐校长，结果罢课取得胜利 ，校长被撤换了，但是以曾昭秀为带头的16名学生被开除 ，有一批人家里有点钱就送去外地念书，大概有七八个就送去了广州，其中曾昭秀是其中之一。他去广州的时候，他的亲朋好友就来送行。
就这样，失学后的曾昭秀，在父亲曾奉璋的疏通下，于次年转往广州广雅中学读书。曾昭秀到省城广州读书后，与他一同被开除的雄中同学陈召南、周序龙、彭显模、周群标等也转到了广州念书。这些南雄青年在广州再聚首，心头格外喜悦。以后，他们回到南雄，演绎了一段惊心动魄的人生历程！
1924年的广州，是大不一样的广州。这一年，孙中山改组国民党，控制广东局势后，在广州实行“联俄联共，互助农工”的国共合作政策。在共产国际和中国共产党的帮助下，孙中山在广州创办了一文一武两所大学，培养军政人才。文，就是广东大学（即中山大学）。武，就是黄埔军校。
之后，组建国民革命军，誓师北伐，推翻北洋军阀的统治。为加速中国革命的进程，中国共产党与孙中山领导的国民党进行合作，开启了轰轰烈烈的大革命运动。
马克思主义在广东得到了迅速传播。在大革命中心广州读书的南雄青年学生，很快接受了马克思主义，并投入到革命思想的传播中。
1925年，曾昭秀在广州榨粉街，组织成立了“南雄留省学生会”，出版《雄声》月刊，在南雄的留省同学中传播马克思主义，同时将党的青年刊物《中国青年》和《向导》，寄发到南雄中学的同学中，向南雄青年和南雄社会传播革命思想。
之后，曾昭秀组织南雄留省同学会，参加党领导的省港大罢工等革命运动。因表现优异，曾昭秀、陈召南、周序龙、张功弼、曾昭慈五位南雄青年，被批准加入中国共产党，成为南雄最早入党的一批党员。
1925年夏天，这五位最早入党的共产党员，从广州回到南雄度暑假。
《南雄革命老区发展史》编辑 陈水勤：曾昭秀去广州的时候先在广雅中学读书，后来考上广东大学就是中山大学。在中山大学的时候接受马克思主义，加入中国共产党。1925年暑假的时候他就回来，主要办了两件事来宣传马克思主义，一个成立了青年学社在宾阳门那边，第二个他就在德政街，就现在这条街办了一个书店叫民生书店，专门售卖马克思主义思想这方面的书籍，有《中国青年》就是中共团中央的机关报，还有《向导》，就是中共中央的机关报，还有《共产主义ABC》，卖这些马克思主义读物在南雄传播马克思主义。
之后，他们又先后到“广州农民运动讲习所”，旁听农民运动理论课。毛泽东、周恩来、瞿秋白、彭湃讲授的农民运动理论课，让他们深受教育，并获得了极大的启示。
1926年，他们尚未在广州全部完成学业，曾昭秀、陈召南、彭显模、曾昭慈等人，被党组织派回家乡南雄，组织领导开展工农运动。
山雨欲来风满楼，一场轰轰烈烈的工农运动即将在南雄展开。继革命青年曾昭秀之后，又将会发生怎样的可歌可泣的革命故事呢？请继续关注下一期《红色记忆》。