《长安十二时辰》:李隆基眼中的盛世大唐,为什么成了幻梦一场?

2019-08-09     腔调电影

《长安十二时辰》即将大结局了,第44集到46集,概括起来,主要围绕三个方面:圣人的逃亡,右相追杀嫁祸太子,以及龙波和圣人的和解。而这三集,则全面体现了圣人专宠右相的严重后果。

圣人的逃亡:大唐盛世梦的幻灭

当脱下皇帝的那身皮,其实希望你死的人,比希望你活的人还多!

当圣人真正像平民一样行走在长安,长安才一点点撕下华丽的伪装,露出千疮百孔的真面目。他先是遇到一个花钱买六品官的小吏,这个小官亲口告诉他自己的官是买的,然后把他暴揍了一顿,亲手证明自己是个垃圾人,这其实向圣人揭开了长安官场腐败的冰山一角。

随后,圣人逃亡路上又被一个叫祝慈的小官救了,便开始了搞笑模式,祝慈把他带到一个乱民营一样的地方,没想到冤家路窄,遇到了之前他逃出来时说他偷猪的老太太。

老太太仔细端详他说:我认识你!

他赶紧急眉赤眼地辩白说:我没偷猪。

这一段,真的是笑死我了哈哈哈!他可是大唐皇帝,反复重申“我没偷,我没偷”……他自然没偷百姓的猪,却偷走了本该属于他们的富足,安乐的生活。

更扎心的是,好几家人勉强凑起来的饭菜,其实只是粗茶淡饭,黑黑的窝头,一看就难以下咽的饭菜……

就这,还是款待对他们而言的贵客的食物,还是在上元这样的节日,由此足可见他们平时的吃食又是怎样的难以为继,侧面反映了他们的生活之苦楚。

这与上几集中宫宴上的饭菜形成了鲜明对比。这不禁让人想起了杜甫的诗:朱门酒肉臭,路由冻死骨。

大唐盛世,已然被这些饭菜,撕下了丑陋的一角。盛世的假象,都是百姓的尸骨搭起来的。讽刺的是,圣人身居庙堂之高,坐拥天下,却不能造福万民,宰相独揽大权,也只不过专注于钻营权术,这些难民们却只能靠几个六品的小官来救济!

更讽刺的是,圣人不认为是自己信赖的奸相骗了自己,反而看到眼前的一幕,还说:眼下的太平盛世,你们怎么把日子过成这个样子?他还觉得是百姓在骗他。前面还在花萼楼当着文武百官说自己儿子们都不知民间疾苦,这不就自己打自己脸了吗?

其实看了这一段,也许大家就明白,为什么这部剧在上线之初下线过,大概是因为有借古讽今之嫌吧。尤其是关于盛世和假象的部分,祝慈死前对圣人说的那番话,看似是在说那个时代,却又似乎是任何时代的问题,说如今也不为过。

他的原话是这样的:圣人虽在长安,但圣人并没有看到,长安城内官员一万两千之数,竟有五成是花钱买的官。官多了,反而无人办事,皆是因人设职,致机构繁冗,职能重叠。圣人所看的案牍,多是官样文章,少有实情!圣人更当到长安城外看看,长安城外,民生日艰,圣人您高坐朝堂,不闻民生久矣!政令虽看似公允,然则到了地方施行之时,便有官员百般取巧变通,夺名利以求政绩,长安今日之繁华,已是在吸万民骨髓!


而同时,我也非常喜欢那位路人甲老伯对圣人的吐槽。

越是看似卑微的人,却越是善良温暖,理解和善意,都在民间。

可是,好人却不能善终,就像祝慈一家,一心向善,却被恶人乱箭射死!


祝慈们的善良,却越发显得庙堂之上的腐败官员的恶臭,当祝慈拼死救护圣人时,先是此前殴打圣人的六品大员回过神来,担心被圣人追究,竟想趁乱杀人灭口。而更可恨可悲的是,右相此时只想着如何嫁祸太子,而圣人也成了博弈的工具,他们的人本来发现了圣人,却故意放箭,还大声说是奉太子命。

而有趣的是,面对乱杀无辜的兵,圣人被逼得自己都想杀自己的兵了,他像龙波一样拿起伏火雷,扔向了那些射死祝慈的人。

随着伏火雷的燃爆,他的大唐盛世梦也随着幻灭了。

右相追杀嫁祸太子:失控的权力之争

从这三集情况来看,一直都在强调圣人对林九郎专宠的严重后果,一方面造成官场腐败,民不聊生,另一方面,通过林九郎对太子的围追堵截,表现他已经掌握了大唐的实际操纵权,当圣人被绑走,太子随随便便就被他扣上了不仁不孝的罪名,重点是,他只是罗织了罪名,没有任何证据,连任何司法程序都没走,就直接派右骁卫扑杀太子,可见其党羽之丰,势力之庞大。

杀太子失败后,右相又开始着力寻找圣人,并换了一种策略,开始故意嫁祸给太子。而事实上,嫁祸太子从祝慈之死就开始了,应该是右相坑太子的第二手准备。

这个策略贯彻始终,到了第46集最终营救皇帝时,甚至于皇帝已经站了出来,旅贲军还向皇帝射箭,表示是受太子指使。其实这个方法狠毒在哪儿呢?如果当场杀死了皇帝,就昭告天下,说太子篡权夺位,人人得儿诛之,而皇帝没死,又可以让皇帝误以为太子不孝,回去以后一定不会放过太子。

其实,圣人一直追求权力平衡,但他失踪后,右相却无论从文臣集团还是武将控制上,都打得太子毫无还手之力,由此可见,所谓平衡术,就是个笑话。

龙波和圣人的和解:你若心怀天下,我便饶你不死

龙波劫走圣人的几个小时,圣人看清了盛世的假象,而龙波也看到了圣人爱民如子的一面。

这几集的圣人,其实和前几集的圣人有点割裂,前几集,他玩弄权术玩得风生水起,而这几集,当他流落民间,却又爱民如子,这从祝慈之死那段就开始从细节体现了,当追兵向他们射箭时,他让祝慈快跑。

当然,他的爱惜子民真正体现在龙波面前,还是几个人在酒肆里,龙波打倒了一个老人,圣人说服他在杀死自己前,让自己去救那个老人,还当场给他做起了胸口起搏术。

而最后当旅贲军和甘守诚到来,射死了tony老师,张小敬和龙波出去救人时,圣人也站了出来。从这些细节,可以看出,他并不是一个多么漠视子民的皇帝,他只是被奸臣蒙蔽了。而龙波本来的主要针对对象就不是皇帝,而是右相,因此,到最终赴死之前,他并没有杀圣人,因为他觉得不该杀他,他和圣人达成了和解。

当然,他们之所以能达成和解,不仅仅是因为圣人爱民的举动,也有赖于他和张小敬龙波忙里偷闲喝了顿酒,推心置腹地聊了天,从他的那番话里,龙波了解了圣人的真实的想法,圣人的出发点和张小敬以及他自己一样,都是为了天下百姓。龙波为了天下百姓要杀圣人,张小敬为了天下百姓阻止他毁掉长安,而圣人为了天下百姓,不肯把皇权轻易交到自己儿子手上,而是要交到一个有能力的人手上。他们都在用自己的方式,企图给百姓一个更好的世界。

只不过,龙波和圣人的方法都错了。龙波选择了恐怖袭击,而圣人选择了专宠右相,但实际呢?龙波杀害了很多无辜,而圣人信任的只是一个奸臣。

其实圣人的那番话依旧没有说服我,他认为自己儿子的能力没有自己强,无论是判断力还是其他能力都不足以让他把天下给他们,他要找个有能力的人,可问题是,既然他自己有很好的判断力,他为什么偏偏宠幸了一个奸臣呢?

难道他真的像那位老伯吐槽的那样,老了,糊涂了,做不动事了吗?

其实从目前来看,龙波必死无疑了,而张小敬和檀棋是否能活,还有一定的悬念,但多半能活。而圣人已经看清了右相的真面目,他成功回宫后,如果不犯糊涂,应该不会误会太子,直接会法办右相,但从他和龙波,张小敬交心的那番话来看,他可能还是会犯糊涂。而目前最大本剧最大的终极BOSS也渐渐露出了水面,就,是,徐宾!

想来徐宾还真是个人才,又会大数据,又会造纸术,还能研究税法,说起来,圣人想找的有治国能力的人,不就是他么?

这部剧目前看得气人的地方在于,好人都死得差不多了,坏人却还生龙活虎的。权力斗争就是这样,上面斗来斗去,吃亏的却是老百姓。

至于龙波之死,死得壮烈,第八团,九死无悔!只是悲哀的是,龙波和他的兄弟们没被外敌给杀死,在边疆捡回来一条命,却被自己人给杀死,把命丢在了长安。

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