想要获得福报，首先要消除业障，因为我们过往的业障太重，所以才会生活不顺，烦恼不断。佛法认为，这两个字，可以帮我们消除过往业障，一定要牢记。
这两个字就是：“忏悔。”《观无量寿佛经》里面有记载，阿阇世王造下了很多罪业，且都是五逆十恶等大罪，他不仅杀父害母，还受提婆达多的挑唆，破坏僧团佛法。像阿阇世王这样业障非常重的人，因为在临终时忏悔自己，最终得以顺利往生。
业障深重的人，可以经常忏悔自己，因为忏悔真的可以帮助我们消除业障。忏悔是利用了因果之间的一个时间差，因为我们种下的恶因，还没有马上形成恶果，这时一定要赶快忏悔自己，并且努力改过自新，多种善因。
佛教认为，因果是不能互相抵消的，我们种下的恶因，一定会得到恶果，但这个恶果，却是可以被改变的，比如你造了恶业，本该承受十年的痛苦，但由于你及时忏悔自己，并在此期间，种下了很多善因，你所承受的痛苦就会适当减轻，时间也会适当减少。
举个例子：如果你过去不爱惜身体，经常熬夜，身体已经损伤严重，这个恶因就会导致你承受病痛的果报，而你由于及时悔改自己，并且断除了熬夜等一切恶行，积极锻炼身体，虽然已经损伤的身体，很难恢复到从前，但至少不会继续受损，所以你的病痛减轻了。
这就是忏悔的作用，值得注意的是，忏悔并不是后悔自己的行为，而是要发愿，知错能改，永不再犯，只有断除过往的恶习，才能起到忏悔，并消除业障的作用。
忏其前愆。从前所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏。
悔其后过。从今以后，所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔。
正如《了凡四训》中所说：从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。这才是真正的忏悔，过去了恶行就让他过去吧，今后绝不再做，今后的善行今日生，只有多行善事，才能弥补过去的恶行。
要想消除业障，一定要及时忏悔，每天忏悔自己，并且要多行善事，多结善缘。感恩阅读与分享。