小时候听村里老人讲，浚县善堂镇临河村南曾经有座临河城，城中坏人多好人少，那些贪婪市侩、狡诈下作的居民经常做一些伤风败俗、伤天害理的事，河神看在眼里很是生气，便想给城里那些坏人们点儿颜色看看。
于是，河神化作一位换油郎，挑着两桶香油天天到城中叫卖，他串大街走小巷吆喝遍了整座县城，遇到了不少巧取豪夺、坑蒙拐骗惯了的小人用尽各种手段占他的便宜，让他损失了很多香油。
城中有对好心的老夫妻，街坊们都喊他们张公张婆，老两口眼见那么多人坑骗糊弄一个穷苦的换油郎，心中很是不忍，便把换油郎请到家里喝茶吃饭，还拿出自己家的芝麻送给换油郎，嘱咐他不要再来城里做生意。
化身换油郎的河神终于遇到了好心人，他心中早有主意，临走时交代张公张婆两句话：“扁担开花石狮眼红，切莫回头快出北城”。
当天晚上，张公张婆做了同一个梦，老两口梦见城南乌云翻滚黄河咆哮，整座临河城像笼罩在一口无形的黑锅之下，看不到一丝光亮。
一觉醒来，张公张婆联想到换油郎交代他们的话，感觉到是神仙在点化他们，如果出现扁担开花石狮眼红的情况，临河城很有可能要出大事。
老两口想通以后善心大发，逢人便说看见扁担开花石狮红眼赶快出北城门逃命，可是，人们都认为扁担不会开花，石狮又怎么可能红眼，还嘲笑张公张婆说胡话。
过了几天，城中县衙口旁边来了个挑着担子卖柴的汉子，由于挑着两担柴走了很远的路浑身燥热满头大汗，他便脱下上身穿着的破夹袄放在扁担上，可能是砍柴时被树枝刮破了，那件破夹袄里的棉花露在外面，白白的很是招眼。
卖柴的汉子粗着嗓门儿大声吆喝，招来了几个在大街上嬉戏的顽童，他们围着县衙前的一对儿石狮子追赶嬉闹，有个顽皮的孩子偷拿了母亲的胭脂，把一只石狮的眼睛抹得红红的。
恰好此时张公前来买柴，当他看到红眼的石狮和卖柴汉子扁担上露着棉花的破夹袄时，猛然想起几天前换油郎说过的话以及自己做的那个梦，这不就是扁担上开（棉）花，石狮子眼红了吗，人们都认为不可能发生的事情应验了！
张公哪里还有心思买柴，赶忙一边大声吆喝着让大家快出北门逃命，一边匆匆忙忙跑回家，二话不说拉起老婆子就往北城门方向跑，可是，自作聪明的人们却以为老两口犯了神经，根本无人理会。
张公张婆出了北城门，跑了没多远张婆就跑不动了，张公只好背着她一个劲儿拼命地跑，也不知道跑了多久，忽然听到背后轰隆隆响声震天，头顶上电闪雷鸣，惊慌之下忘记了换油郎的交代，忍不住回头看了一眼。
这一看不知要紧，只见滔滔黄河水巨浪翻滚，临河城瞬间变成一片汪洋，除了张公张婆，城中再没有一个人逃生。这就是“张公背张婆，黄河淹临河”的传说。
传说毕竟只是个传说，临河古城到底是怎么回事儿呢？
据史书记载，临河县城系隋朝至宋代时期的一座古城，算来也有1400多年的历史。
临河城最初不叫临河县城，在她之前称作东黎县。东黎县是在北魏永安元年（公元528年）从黎阳县分置出来的，到北齐年间（公元550—577年）废置。
隋开皇六年（公元596年）在原东黎县设置了临河县。《太平寰宇记》上说：“临河县，古东黎县也。”《滑县志》也有这样的记载。
到了金大定二十九年（公元1189年），由于黄河水决堤泛滥，临河城跟古黎阳城一样被黄河水患冲毁，淹没在浩浩史海之中。
临河城遗址本来是一片方圆数里的盐碱地，当地人称之为临河泊。后来，临河泊经过开垦，现在已经变成一片肥沃的良田。
来源：看鹤壁