文/十七娘本尊
相信很多人昨晚都是一夜无眠。
每个人都应该对昨晚的事件有自己的看法。
我自己最忍受不了的是看到一个视频中抱着孩子的家长被追着打，就一句话，如果觉得在孩子面前实施暴力是可以被接受的，那么任何对话毫无探讨空间。
对一切暴力都要谴责，对一切口号都警惕。
当然，今天我想从另一个角度来说一说，那就是关于“爱国心”这个事情。
昨晚的事件让所有中国人不能置身事外，同样包括了娱乐圈的明星。
有在ins上发表态度的艾福杰尼、Vava和Melo
说唱歌手的粉丝怼起来，也很押韵了
还有在ins上口吐芬芳的陈冠希（这条现在不存在了，应该是又被ins删除了）
还有因为发了护旗手宣言的王嘉尔，被HK的私生饭脱粉回踩，将其在韩国的地址以及香港的行程都曝光了，并且扬言要去骚扰他
这其中，黄晓明因为回复了网友这么一条
不仅没有被理解，而且大家丝毫没有买账
这让我想起了前几天明星和几个大品牌“分手”时候网友们对张艺兴的态度。
当然，黄晓明和张艺兴的情况有所不同，黄教主或者很大情况是因为最近《中餐厅3》里的表现，让他整个人的形象前所未有的崩塌，而张艺兴却是另外的情况。
几个大品牌怎么道歉，明星怎么解约，在这里不赘述了，要用一个标签形容那几天的热搜，大概是“道歉二十四时辰”和“解约二十四时辰”。
这其中要提下大表姐刘雯，模特和演员不一样，刘雯和Coach终止合作，意味着她之后跟他们集团的所有品牌以后都不会合作了。
而在昨天晚上，CK刚官宣的代言人林允，不仅删掉了和CK的合作博文，林允工作室还发了声明，宣布林允终止与CK合作。
林允的这则声明，让CK的另一个代言人张艺兴陷入了尴尬。
就在昨天早上，张艺兴因官网宣布与三星解约，
但好像不仅国内的网友不买账，连韩国的网友都不买账。
原因很简单，国内的网友们认为因为三星的约是在三星辱华时期签约的，而从今年签约的今年三月到现在八月，如果要排查，早就该排查了。
而韩国的网友则爆料，张艺兴三星的合作即将到期，但是对于才签没多久，同样爆出问题的 CK 的态度却只是口头警告。
尽管CK和张艺兴的粉丝辩称只是翻译出了问题，但是显然，在舆论面前于事无补。
所以，为什么别的明星解约挺多人的态度除了力挺还有些怜爱他们，但是到了张艺兴，情况不一样？
这或许跟他的“前科”有关，17年乐天事件之后，他依然以EXO组合形式代言乐天，不过这算是SM公司的决定，尚有理由开脱。
但是，到了跟他没关系的D&G辱华事件爆发，当时迪丽热巴和王俊凯解约，他出来发了条“团结就是力量”，
等到了自己代言的M.A.C向全美用户发送的邮件海报中，中国地图出了问题
张艺兴的态度却只敢在评论区发警告
至于张艺兴之所以被群嘲，原因就在于他的“双标”。
爱国不爱国是个人选择，但是爱国人设是张艺兴鲜明的个人标签之一，这从他以往发的微博以及微博头像就能看出来，但是涉及到具体利益问题了，却又是另一番作态，之所以惹众怒，中韩两边都不讨好，不过是因为是否真实“爱国”已经不好糊弄了。
谈“爱国心”现在是件微妙的事情，有些人惺惺作态，弹性爱国，有些人耻于谈起，觉得一谈“爱国”就跟民粹挂上了勾。
特别是这几年，有一种声音认为中国内地普遍大众“玻璃心”，如果这么说有些过于“地域黑”，倒不如说全体华人因为历史原因，都很“玻璃心”。
1985年好莱坞拍了一部电影叫《龙年》，请来了尊龙演男主角，故事主要是描写纽约唐人街的黑帮犯罪。
结果还没有上映，在拍摄期间就遭到了当地华人的严重抗议，在影片上映之后，又遭到了包括华人团体在内的，很多住在华人社区的亚裔的抵制。
当年纽约的华人们声明反对这部电影的理由是：影片完全扭曲了公众对全体华人的印象。这部电影中的唐人街被描述成了一个充满犯罪的地方。
并且很多中餐馆的老板们最担心的事情就是，电影中的华人社区黑帮团体，会影响到在美国的所有做餐饮的华人的生意。
最后，电影制片方米高梅公司迫于压力公开向在美华人道歉，当时米高梅还说要从《龙年》的票房中拿出一部分捐给华人社区，但是这个承诺最后并没有兑现。
不过《龙年》显然变成了“辱华”电影的存在，甚至一直到现在很多人依旧认为这部电影侮辱了中国人。原因就是当年国内的电影杂志上对于《龙年》最后一幕中尊龙扮演的黑帮大佬被白人警探一枪击的一幕，解读为是西方世界对于中国人民依旧想要踩在脚下。
这次华人的抗议显然是一次集体“爱国心”的表现，更加激发了在美华人的团结，向来被视为边缘的华人们借抗议还扩大了影响力。
这部电影到底有没有辱华，时过境迁，每个看过的人有自己的看法。
但之所以让当时的海外华人和国内观众认为这部电影辱华，如此被激发了爱国心，恰是因为它上映的时候，正是1985年改开的初期。
而在那一年，还有一件事情，影响深远。
同样在1985年，约八万名球迷在北京工人体育场见证了一场令人失望的比赛：当时的国足在世界杯预选赛小组赛的最后一场比赛中 1-2 负于当时的香港队。由于两队此前积分相同，中国队净胜球领先，国足只需打平即可出线，结果却是惨遭淘汰。
当终场哨声吹响时，全场先是陷入沉默，接着开始有饮料瓶飞向场内，砸中了当时的一名香港球员。
愤怒的球迷还试图围攻当时的国足队员和教练，还砸坏了球场附近的电话亭、汽车。
这次球场骚乱被叫作519兵败，一周之后，辽宁队与香港精工队的亚俱杯小组赛紧接着又发生了球迷骚乱，造成多人受伤。
很多人不明白这次事件和《龙年》事件有什么联系，要知道，1985年，中国刚刚从一个封闭的环境开始接触到外界。
体育和文艺作品，是最能触及人心的，一场比赛或一部电影，不管是国内的，亦或者是海外的，所有中国人的爱国心那时候都夹杂着外界对于中国人的看法，夹杂着大家的集体自尊心。
而“打平即可出线”也是从那时候起，成为中国足球的魔咒，这场失利直到如今依然是许多当事人和球迷的心理阴影。
可能这两件事情展现的“爱国心”夹杂着历史环境，强烈的集体情绪下，更为重要的一个信号是，中国人可以说“不”。
要知道，再把时间往前推，在1887年一个叫李恩富的人，他当时生活的环境却没有中国人说“不”的权利。
那时候，白人有句谚语：“怪异莫测的华人”（Inscrutable Chinese）。
那时候中国人的形象是傅满洲
那时候的美国对于中国人不仅仅是近乎妖魔化，更在1882年出台了《排华法案》。
而李恩富身处那样的环境，他不仅反驳美国对中国人的妖魔化：“看看现如今的美国人是如何对待其他人种的吧，人们难以想像这个国度，在她诞生之初，亚伯拉罕·林肯将其立国之本归于自由。它靠着对其他民族的欺压而膨胀，这就是他所谓的自由吗？靠着建立在一个民族对另一个民族压迫掠夺之上的自由吗？”
还出版了一本书叫《我在中国的童年》，来描述真正的中国是什么样的，成为了第一个在美国出版书籍的中国人。
他一生抱着拳拳爱国之心，为华人的权益奔走。
而去年在微博上大热的，为孟晚舟女士发声，怼了美国发言人的马修·李记者，恰是他的后代。
写到这里，可能有些人还是要问，中国人的爱国心仅仅只能是情绪？普通人的爱国情要如何表达呢？
我想起刚刚完结的《长安十二时辰》。这个故事中，每一个人心心念念的都是“为了长安”。
张小敬和龙波，曾经是一起为守卫大唐力战不退的战友，最后一个变成了守卫长安的光，一个成为了要摧毁长安城中黑暗的那个手。
对于李必这样的少年天才来说，长安是他想要施展抱负的棋盘，但对于崔器这样的小人物来说，长安是他心心念念的阿兄让他留下的地方。
长安又是圣人和太子之间的角力场，身在其中的官员们，都为站队获利而盘算着，盛唐背后的腐朽气息衬托的没有出场的李白，更是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
可大唐的长安城更是百姓的。
这里不止有五陵少年们的放纵肆意，不止有繁花似锦的贵族小娘子，不止是诗意非常的彰显着大唐的自由，不止是“昭昭有唐，天俾万国”的万千气象。
这里还有那些住在贫民区中，在无尽黑暗泥淖中挣扎求生，过好每一天的众生。
这个大唐，这个长安，不只是属于那些权力斗争舞台上权贵名士们，更是属于每一个大唐的老百姓们。
长安城是他们的亲人妻儿们所在之地；是那些散发着烟火气中的长安吃食；是在许鹤子的歌声中；是长安节日街头的杂技，胡旋舞，是书坊中那些游侠儿的故事，是李太白的传奇；是边关将士们心中的唐土之魂所在。
你在长安城中唱着“琵琶美酒夜光杯”，我在军中喊着《秦王破阵歌》。
大唐的长安是所有底层老百姓守护的一切，是真正属于他们的信仰。
所以，剧中张小敬问那些想着摧毁掉长安的人：“你们置长安百姓于何地？他们的性命就无关紧要吗？”
对方却回：“你只看得到眼前，我们要推翻一个旧的长安，想的是千秋万代。”
太多人想着他们的“千秋万代”，却少有人如张小敬那般，明知救得了长安，也未必救得了自己，但是你要摧毁他作为一个长安老百姓所守护的一切，他会不顾一切，他要送你下地狱。
以前或许在昨晚之前，很多人还对心怀家国有模糊的概念，但是经历昨晚，或者更多的人再看《长安十二时辰》里最后的大Boss徐宾会理解他为什么研究做纸，是为了让录入吏们恢复为民为国之心。
一件小事，很多人不以为然，可“人心的失望，是从小事开始的”。
所以，何为心怀家国？
并非指点江山，并非自诩勘破格局，那些宏大的志向，是如你，如我这样的小人物，每一个人去守护自己能做的一切开始。
如果你是光，自然会有一天破除黑暗，但你如果选择黑暗，那只会加深黑暗。