蓝印花布脸谱
霍连文，河北省“魏县花布染织技艺”代表性传承人；2007年6月，创办“魏县土纺土织印花布收藏馆”；2010年7月，出版专著《魏县织染》。霍连文从十五岁开始学习染布手艺，06年至今一直专注于非物质文化的传承。
他说：“从小就看村里的年长手艺人做，十几岁就拿着自己做好的成品去集上卖钱，坚持这么多年，其实是很小时候的梦想，小时候的情结难以割舍。”霍连文在当地文化馆工作，他认为传承非物质文化是他的责任。他表示，很感谢国家从政策上的支持与关注，因为有这些支持，在发展上，减少了很多困难。
他说：“以前的手艺人，年龄也大了，眼睛也花了，还有一些工艺所用材料，都找不到了。特别是彩印花布，大家对它的了解是不多的，追溯历史，比起扎染、蜡染，彩印花布还是是我们中国最古老的。”对于彩印花布的继承和发展，他也有独特的见解。他说:“首先是保护，我在家里收藏了上万件传统的旧花布，我将花样保存下来，做成模板，希望能保存得更久一些。
霍连文老师收藏的花布镂空雕版和传统民间花布
其次是，发展，它是一个传统的技艺，在款式、图案上，年轻人是不太中意的，还有，这些花布做出来怎么用，不能依然做成包袱什么的，我现在把它做成装饰画，做成人们现在所需要的东西，把它的样式改变成现在人们喜欢的样式。”他也没想到会有这么多年轻的孩子们来听课，他很开心。
土布印花布艺老虎---“魏州虎”
魏县地处河北省南端，位于邯郸市东南51公里处。魏县花布染织技艺，包括手工蓝印花布与手工彩印花布技艺两种。魏州蓝印花布—蓝印花布是传统的镂空版白浆防染印花，又称靛蓝花布，俗称“药斑布”、“浇花布”，距今已有一千三百年历史。最初以蓝草为染料印染而成。
蓝印花布凤凰来仪
蓝印花布用石灰、豆粉合成灰浆烤蓝，采用全棉、全手工纺织、刻版、刮浆等多道印染工艺制成。魏州蓝印花布广泛普及于明，鼎盛于清至上世纪80年代。据调查，到1980年全县印染作坊60多家，进行蓝印与彩印花布生产和加工。
现今，魏县非物质文化遗产保护中心收集旧花布作品2600多件，花样达800多种，其中有明、清时代蓝印花布作品100多件；清代彩印花布作品10多件，其中，平安牡丹、凤凰牡丹和石榴寿桃图等，保存完整、色彩鲜艳、造型完美、图案清新、堪称艺术珍品。
古老的《富贵图》漏印版
手工蓝印花布技艺工艺程序：
一、镂刻花版，在版纸上勾画出花样图案，用刻刀进行雕刻。雕刻中又分刻面，刻线和刻点的手法。刻面，主要采用断刀的手法，来表现大块图案；刻线，要刻得流畅、通顺。刻点，一般用自制的工具舂子来舂。花版雕刻完后，经刷桐油加固，分类保存。
传统土布印花木刻雕版
古老的木刻土布印花版
二、印防染浆，用大豆面和石灰按比例加水调制成糊状，把刻好的花版放在白布上就可以进行刮浆印花了，刮浆时要注意用力均匀，接版时要把布和花版放在边沿，这样才能使版面匀称相接。
三、染色，在热水锅内加入染料搅拌均匀，然后，将印有防染浆的布匹浸入染锅内，给没有灰浆的部分染上蓝色，印有灰浆的部分留有原先的白静。四、刮灰，是把染色后的防染浆刮掉，用清水淘洗后，一件喜庆、典雅、简洁华贵，充满浓郁乡土气息的蓝印花布便问世了。
蓝印花布富贵花开
手工彩印花布旧时用于床围、婴幼儿褥单和包袱皮等，此技艺起源何时何地无文字记载，据所收集的印花版和布样作品，多数为明清时期图案。
彩印花布--《富贵平安》
手工彩印花布主要工艺程序：
一、镂刻花版，工序与蓝印花版相同。
二、染底色，根据需要，把备好的白布染成黄、粉红、淡绿、淡兰等色。
三、印花，先印粉红或大红色，再印深红色，然后印绿色，最后印紫色。
四、蒸洗，印好晾干后的花布经高温熏蒸而使色彩加固，再用清水漂洗完成。民间彩印花布色彩鲜艳、明快、喜庆、大方，具有浓郁的乡土气息。
彩印花布《狮子滚绣球》
魏县花布染织技艺，是古代花布印染技艺的活化石，是邯郸地区、又是全省、全国优秀传统手工技艺的重要遗存，发掘抢救、保护魏县花布染织技艺，对于研究我国印染史都具有独特的学术价值。
土布印花---招财进宝娃娃
非物质文化遗产是一种传统，它需要运用现代化的设备和工具进行一定的创新和发展。如今，魏县花布染织的花布已经能够不局限于传统的图案，可印染不同风格甚至新潮的花样，印染的材料也得以拓展。
“保护”一词用于非物质文化遗产，本身就说明了它的重要性，作为一种传统，离不开民族的特殊生活方式，但它也同样需要加入现代的元素和经营理念，让非遗之花常开。
霍连文老师彩印花布作品：
正如霍连文所说：“彩印花布技术的题裁由当初的飞禽走兽、花草树木逐渐走向多元化，表达了广大人名美好的生活追求。他说：“彩印的创新就是将不同风格艺术结合起来为我所用。”
霍连文老师的新尝试：
让非遗走进您的生活
文章来源：不言堂