对于如今的年轻人来说，比起“集体荣誉感”一词，他们仿佛更倾心“个性”一词，在印度，这一现象同样存在。

我在印度的大学校园里面和印度人相处半年的时间里，感受特别深刻的一点就是，他们对于自己是印度人的身份认同表示骄傲，但是同时，他们不认为那些世界上对于印度以及印度人的偏见可以适用在自己身上，即，他们每一个人都是一个独立的个体。

爱自拍的印度人

但是，在世界文化经济的研究里面，“民族性”一词也并不是完全没有意义和价值的。

从我个人的经验来说，印度人在与人相处时，虽然在一件具体的事情上面会有不同的反应，但是往深层次挖掘一下，就会发现其中的某些民族性格深处的点还是比较相似的。

而我自己这个结论，也是从和印度人相处的一件一件小事中得出来的。

所以，接下来的篇幅，我就详细写写我与印度人相处过程中遇到的种种比较典型的小事。

我在印度理工校园里的时候，经常碰到一个陌生的人过来就要借我的水喝，而我当时拿的只是一个我私人用的水杯。

对于这种情况我总是会觉得莫名其妙，因为过多的肢体接触我都不太喜欢，更何况是直接用嘴去喝的水杯。

所以遇到这种情况我都会拒绝，然而对方往往还会给我一个“只不过喝一口水而已，为什么这个都要拒绝”的眼神。

同性之间也就罢了，但是很多时候还是女孩子直接借我的水来喝，我总会觉得怪怪的。

在印度的朴素一餐

在印度很多地方刷卡都是一种比较常见的支付方式，在一些网络不太好不能使用手机支付时，便只能拿出来银行卡支付。

但是有些情况下我不太理解印度人对于其他人的隐私的尊重程度，即当我拿出来银行卡的时候，对方直接把我的卡拿过去，然后问我银行卡密码是多少，她要自己输入。

我觉得银行卡密码已经算是比较私密的东西，所以会表示难以接受。

游行队伍里就餐的印度人

我在印度的泰米尔邦生活的时候，经常会在大街上遇到一些当地居民询问情况，但是，除了中文和英文，本人对于印度的本土语言可以说是一窍不通，所以大多数情况下我只能用手势表示“我听不懂”，甚至再用英文加上一句“Sorry, I don’t understand.”

但是，在大多数情况下，对方不会表示理解并且离开，反而是把自己的语速降下来，重复几遍刚才的句子，仿佛这个样子我就可以听懂了似的。我也只能尴尬地笑一笑了。

泰米尔邦的宗教信徒

在印度留学的时候，学校的Facebook主页有一个专门的二手交易平台，学生们日常会从上面淘一些比较便宜的东西，后来慢慢熟悉了之后，我也开始在上面卖一些暂时用不到或者不能带回国的东西。

让我比较惊讶的一点是，无论我卖什么东西，即使每一样东西我都标注好了价格之后，印度学生联系我的时候第一件事情就是砍价，而且是直接砍掉一半的价钱，然后问我卖不卖。

我往往都是一头雾水，你们砍价都是这么厉害的么？

仰望天空的印度男孩

在印度一些比较热门的景点购票的时候，总是会遇到各种形式的插队现象。

因为印度本来人口密度也比较大，所以往往在一个窗口前面等待时，突然就过来一群年轻的小伙子，然后自己就又被挤到了后面。

感觉不耐烦的时候会提醒他们到后面排队，然而我却经常遇到一些让我哭笑不得的回答“My friend is over there and I should be together with him”（我的朋友在前面，所以我应该过去和他一起买）。

当然这也和受教育程度有关，在大学校园里面，插队的现象就少多了。

总的来说，和印度人在一起相处的日子里，他们做事情的很多逻辑我感觉很难理解，这可以理解成为个人不同性格的差异，但是我觉得在一定程度上也可以理解为两种不同文化的差异。

纵使我们承认个体的差异在实际的生活中可能比集体的特质更加显著，但是，往往在接触过越来越多的印度人之后，我会觉得有很多地方他们是相似的，然后慢慢归结到这个民族的集体性格上面来。

但是，到了这里我却有了一个新的疑问，印度的人口有14亿左右，而我所能认识到的以及接触到的可能连1400人都不到，即连百万分之一都不到，所以当我自己得出来“印度人可能都比较如何如何”这个结论的时候，我是不是反而被更多固有的观念影响，从而使自己得出来类似的结论呢？

通过自己的经历去研究一个民族的性格，是一件不太严谨，但又颇具吸引力的事情。