人间要好诗 王维诗歌漫谈（十四）：《山居即事》

文\\钟百超

王维（约701－761），字摩诘，唐朝著名山水田园诗诗人，因笃信佛教，素有“诗佛”之称，与孟浩然合称“王孟”。

王维不仅擅长写诗，而且精通书画和音乐，因而他的诗歌别具一格，苏轼曾评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这种集诗与画，诗与音乐为一体的创作风格，在中国诗歌史上独树一帜，堪称经典。

王维的诗歌，借助有关意象，表达内心的苦闷和落寞。这些诗歌，情景交融，物我一体，意境幽美，感伤仿佛又超然物外。

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。（《山居即事》）

首联“寂寞”和“苍茫”这两个词语透出孤独、茫然、凄凉之感，“掩柴扉”，暗示离群索居，孤独寂寞；“对落晖”，便有“夕阳无限好，只是近黄昏”的惆怅；颔联的“遍”和“稀”，是鹤和人的对比，一多一少，更显山居环境的幽静和寂寞；颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，前者蕴含生机勃勃，后者指代新旧自然更替，实则表明作者对万事万物已经有了一个平和的心态；尾联描写农家炊烟缓缓升起，看到采菱女子满载而归，这一个“归”字，暗合其归隐不是心灵的真正回归，而是一种无奈和痛苦。好好的田园生活，为何要离去呢？这正是寂寞和苍茫的所在。

王维的诗歌，一方面讴歌惬意的田园生活，字里行间却又透露出落寞和依恋之情。田园间的万物都是热闹鲜活的，唯有诗人的心是寂寞孤独的，离不开仕与隐的矛盾与彷徨苦闷，正是这样的心境，造就了王维的诗歌风格。