引言
近来最火爆之一的电视剧，非《长安十二时辰》莫属了。
这部剧中大家点赞度颇高的服饰，有不少是由一个名为装束复原的团队所制作的。
《长安十二时辰》中，易烊千玺所着服饰
他们以考古的姿态，严谨地复原古代服饰，400多套高度还原的华夏传统服饰在他们手下重新走进现代世界。
坚守十余载，只为复原华夏风貌
2015年7月，中国装束复原团队应中国丝绸博物馆的邀请参加了“丝绸之路——两千年的亚洲东西文化交流”大型展览。
该展览现场
在此之前，他们复原的传统服饰受到国内外专家的认可，参展于各大博物馆和国际展会，他们不仅与英国雄狮电视台合作了一部关于汉代文化的纪录片，更应外交部的邀请，参加了中日韩传统服饰展演，代表中国去展示东方服饰之美的源头——中国正统汉服……
英国雄狮电视台拍摄的纪录片截图
在这一切的肯定和赞誉背后，是将近十三年的坚持。
2007年，学美术专业出身的刘帅迷上了古代装束， 出于对传统美的喜欢和热爱，他把几位共同爱好同学朋友聚集在一起，没想到大家一拍即合，复原小组就这样成立了。
如果说初衷是热爱，那么他们能够走到今天，一定是因为专业。
“装束复原”团队成员多是“科班出身”，学美术、服装设计、考古、文史都有，相关专业知识过硬，甚至不乏某些领域的佼佼者。
团队的日常工作分工分为文史研究、美术研究、制版制作等不同的小组，有的着重研究绘画、壁画等资料，有的负责考据时代背景下的制度、对服饰的纹样、制作工艺记载等文字资料的考证，有的负责纹样复原与设计、衣服试版与制作。
团队成员正在进行扎染制作
他们致力于研究文物和文献资料，在历史的基础上尽可能地复原中国的服饰、妆容、发型等等，使之贴近历史原本的面貌。
以考古的姿态，严谨地复原
复原传统服饰，第一步是考据。
为了使每一件复原的服饰都有据可依，装束复原团队必须搜集足够多的资料。
不同于其他古物，服装材质一方面经济价值不高，是考古冷门区，另一方面纺织物面料易损坏，难以保存，容易失真，所以出土文物少之又少。
北朝武士装束相关资料
“孤证难立”，为了使复原出来的传统服饰能够和出土的陶俑、绢俑、木俑和书画文献中的形象相互印证，环环相扣，他们研究传世的壁画、绢画、书画，梳理史书中关于服饰的记载，以及笔记、诗赋、小说等文献中服饰描写的部分，还以出土的墓志铭、衣物疏等作为佐证材料，反复证实当时的形制、配色、花纹，力求接近历史细节。
第二步复原实践。
为了保证真实性，服饰在制作过程中必须结合当时的工艺、技术和审美。考证了相关资料后，装束复原团队在服装的选材上全部选用桑蚕丝面料。
马王堆汉墓曲裾袍复原作品
为什么一定要制作丝绸的衣服呢？团队成员池文汇说，“电视剧中先秦两汉王公贵族穿得很厚重，大多数是黑色的粗麻的衣服，但根据出土文物和文献资料的对比可以发现，那个朝代甚至普通的富裕人家都能穿丝绸，王公贵族就更没有理由穿粗麻了。”
此外，古代的印染纺织技术是十分发达的，如今已有许多技术失传了，比如长沙马王堆出土的一件素纱襌衣，仅有四十八克，轻薄到可以装进火柴盒子里，但现在的蚕已经进化到吐不出那么细的丝了，因此现在去复制这件衣服无法做到这么轻便了。
装束复原小组的作品
每个时期的织物质感都不一样，他们尽可能地仿造当时的纺织印染工艺，去复原它的质感；从选取材料到织物纹样复原，通常要实验很多遍，不断地调整它的版型、结构和材质，才能让它呈现出壁画或陶俑上的形态。
最后，服饰和发型妆容一个都不能少。
西晋时期的妆发
他们在选模特和妆发上面也力求接近真实。
先秦的女孩妆容是较为素雅的风格，一般会先敷粉，然后在唇上点胭脂，画长长的娥眉；东汉魏晋跟西汉相比，画的是粗眉，而且发髻变成了高髻；魏晋的化妆术更加精进，出现了紫粉——就相当于现在的紫色隔离霜，唐代女子则以丰腴艳丽为美，所画的眉型和唇形都有讲究。
螺髻美人
在这样严谨考究的前提下复原出来的作品，浑然一体，最接近当时生活的风貌，因此当他们在博物馆展出的时候，连文物专家都说，模特简直就是从壁画中走出来的。
以史为鉴，可以明兴衰
“既然已经回不到过去了，那么高度还原这些服饰有什么意义呢？”
面对这样的疑问，装束复原小组的成员们说，“复原汉服的目的并不是让大家以后每天都穿成这样，而是通过对传统服饰文化的整理和挖掘，找回中国自己的审美，让大家“知来处，明去处”。
唐文宗时期仕女装束
穿在身上的服饰，不仅仅代表了那个朝代的审美，更体现了当时的生活习俗和文化传统，通过外在表象来了解中华的历史。留住传统之美，不让千年前的中华衣裳，在后人的想象中只是“影楼戏服”。
初唐帷帽仕女
在复原各个朝代的服饰时，小组成员意识到衣服是以人为本的，古人也会根据自己的需求去改善服装，那么在复原的过程中，如果剥离和忽视了穿着功能，就有点舍本逐末了。
宋初服饰
比如在推广汉服时，有人对穿汉服能否戴眼镜提出质疑，这里面的多数人会去罗列古代的资料，告诉别人古代也有眼镜之类的。
团队成员认为，丰富的历史积淀是历代的创造叠加、交融所形成的，所以，在汉服复兴的语境下，穿衣是以用为主导，古代有的当然可以去借鉴和参考，古代没有的，只要现在有这个需求，它当然可以有。
只有贴近生活，传统汉服才能提高传播度和认可度。
后记
如今，装束复原小组的成员越来越多，他们也不再仅限于复原中国传统服饰，还涉及了妆容、器乐等相关物质文化的领域，把华夏风貌越来越生动地呈现在我们眼前……
国际博物馆日•中国主会场开幕式上装束复原团队作品展示
参考文献：
人民日报海外版：《长安》服化道贴合史实 为何费力气做装束复原？
TOP旅行：古代装束复原，这帮95后用“华夏服饰之美”惊艳了世界！
新浪网：11年复原200套汉服，这群年轻人登上《天天向上》，从中国火到英国！
图片来源：新浪微博@装束复原
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